Este atunci când mă simt cel mai bine? Sau în cel mai rău moment al meu? Este istoria mea – ceea ce mi s-a întâmplat sau ceea ce am făcut?
Este cum mă simt și cum mă comport în acest moment?
Știu că nu sunt singura persoană care își pune aceste întrebări. Și societatea ne cere să identificăm în permanență cine suntem și ce reprezentăm. Ne cere, de asemenea, ca persoana pe care o prezentăm lumii, să fie coerentă și stabilă. Dar, ca ființă umană, eu sunt un curent zgomotos și contradictoriu de gânduri și senzații. Sunt părți contradictorii care apar și se confruntă în funcție de circumstanțe. Eu sunt conștiința însăși și nu sunt ușor de limitat la o singură trăsătură definitivă.
Dar dacă ar exista o etichetă mult mai simplă cu care să mă identific?
Ce ar fi dacă ar exista un sistem explicativ concis pentru cine sunt, utilizat pe scară largă și acceptat în lumea de astăzi?
Vorbesc aici despre diagnosticul psihiatric. Și văd acest lucru frecvent – oameni care suferă, asumându-și eticheta de diagnostic ca o explicație pentru cine sunt în lume. Și eu am devenit fixat pe diagnosticele mele… Și, deși am simțit o validare prin faptul că durerea mea era suficientă pentru a justifica o etichetă, diagnosticele au fost, de asemenea, problematice din mai multe puncte de vedere.
În primul rând, nu am recunoscut că aceste etichete erau doar părerea unui psihiatru, concepute ca un rezumat prescurtat al dificultăților mele, care nu trebuiau folosite în afara unui context medical. În schimb, le-am luat la inimă și le-am revendicat ca fiind identitatea mea. Am început să mă văd ca fiind defect, în special cu un diagnostic de trăsături de tulburare de personalitate. Mă simțeam ca și cum aveam un secret rușinos și că, dacă nu aveam grijă să-mi ascund adevăratele gânduri și sentimente, ceilalți aveau să-mi descopere stricăciunea. La un moment dat, dificultățile mele au fost de așa natură încât am fost diagnosticată greșit de către secția de internare ca având schizofrenie. Internată și în spital, mă simțeam ca fiind definiția însăși a nebuniei. Și aveam o scuză pregătită atunci când făceam greșeli – credeam că nu prea aveam control asupra comportamentului meu și făceam lucruri dureroase pentru că nu mă simțeam bine. De asemenea, am evitat să mă conectez cu ceilalți la un nivel integru, pentru că mă raportam la ei prin prisma diagnosticelor mele și nu în conformitate cu vocea mea interioară autentică.
În plus, faptul că aveam un nume pentru suferința mea m-a ținut blocată în a simți și a mă comporta în moduri conforme cu etichetele mele. Pe măsură ce timpul trecea, am devenit nesigur de cine eram în afara terminologiei psihiatrice și eram îngrozit de incertitudinea și nuanța, acolo, în viața de dincolo de etichete. M-am confruntat cu o frică și o durere enorme în a învăța să slăbesc strânsoarea pe care o aveam față de diagnosticele mele. M-am confruntat, de asemenea, cu o motivație scăzută de a mă schimba, deoarece nu doream cu adevărat să aflu cine eram dincolo de familiaritatea etichetelor mele.
Știați că unul din cinci neozeelandezi are astăzi o boală mintală diagnosticabilă?
Această statistică nu mă șochează atât de mult, cât faptul că folosim un termen medical, lipsit de context, pentru a cuantifica nivelul de suferință resimțit astăzi în națiunea noastră. Noua Zeelandă are probleme societale grave – sărăcie, violență în familie, pierderea locului de muncă, lipsa de sens și de conexiune socială și probleme de sănătate fizică, în special așa-numitele boli legate de stilul de viață. Nu sunt atât de sigur că înțelegerea problemelor națiunii noastre în termeni de prevalență a problemelor de sănătate mintală ne permite să ne conectăm la cauzele sale profunde.
În plus, utilizarea diagnosticului atât ca clasificare a comportamentului, cât și ca explicație a comportamentului, este problematică. Permiteți-mi să ilustrez ce vreau să spun în următorul exemplu: „de ce este Ioan deprimat? Pentru că are simptome de depresie!” ‘și de ce are simptome de depresie? Pentru că este deprimat!”‘. Aceasta este o logică circulară și are rolul de a ne împiedica să privim dincolo de etichetă, la motivele din spatele comportamentului, la istoria persoanei. Poate că John este îndurerat de pierderea unui prieten, care este complicată și prelungită de durerea pe care nu și-a rezolvat-o niciodată în legătură cu moartea tatălui său. Poate că John nutrește o furie profundă pe care se simte incapabil să o exprime celor din jurul său, așa că o întoarce împotriva sa sub forma unei autocritici vicioase.
Am spune că această postare pe blog este vârful icebergului în ceea ce privește problemele care decurg din înțelegerea și clasificarea suferinței umane în funcție de simptome și diagnostic. Iar acestea se adaugă la problemele asociate, cum ar fi prescrierea excesivă de medicamente, în special celor tineri și foarte bătrâni, căutarea neobosită și în mare parte inutilă a așa-numitei baze biologice a bolilor mintale și ideea predominantă că aceste afecțiuni chiar există ca identități reale de boală, în loc de un set de idei grupate în criterii arbitrare și stabilite de un grup de psihiatri.
În concluzie, după multă muncă asiduă asupra mea, sunt mândru să spun că nu mai îndeplinesc criteriile pentru un diagnostic – sunt „subclinic”, cum se spune. Dar sunt, de asemenea, mult mai mult decât orice etichetă. Sunt o fiică, o soră și o prietenă iubitoare. Sunt o persoană care țipă când râde și care încearcă lucruri noi, deși nu întotdeauna reușește. Sunt pasionată, creativă și entuziastă. Eu sunt eu.
Mult Aroha
Claire
.