Q.

Sembra che sia Gerusalemme che Betlemme siano chiamate “la città di Davide” nella Bibbia. Si prega di commentare.

A.
Sì, in 2 Samuele 5:6 e 7 si legge: “Il re e i suoi uomini andarono a Gerusalemme contro i Gebusei, gli abitanti del paese, che parlarono a Davide, dicendo: “Tu non entrerai qui; ma i ciechi e gli zoppi ti respingeranno”, pensando; “Davide non può entrare qui”, Tuttavia Davide prese la fortezza di Sion (cioè la città di Davide)”. Questa scena è registrata anche in 1 Cronache 11:4-9.

Poi in Luca 2:4 e 11, parte del racconto della nascita di Cristo, leggiamo: “Anche Giuseppe salì dalla Galilea, dalla città di Nazaret, in Giudea, alla città di Davide, chiamata Betlemme, perché era della casa e della stirpe di Davide. . . . Perché oggi vi è nato nella città di Davide un salvatore, che è Cristo Signore”. “

Entrambi i luoghi sono chiamati “la città di Davide”, ma sono chiamati con questa denominazione per due ragioni distinte. Nell’Antico Testamento troviamo Gerusalemme come la città di Davide perché Davide la conquistò, sconfiggendo i Cananei pagani Gebusei che avevano abitato quella zona (anche se non furono completamente espulsi, perché il figlio di Davide, Salomone, in seguito sottomise il resto dei Gebusei allo status di servitori, come leggiamo in 1 Re 9:20 e 21). Come risultato, “Davide. . divenne grande, e il Signore Dio degli eserciti era con lui” (2 Samuele 5:10).

Per quanto riguarda il fatto che Betlemme sia anche la città di Davide, è perché Davide era di lì. Primo Samuele 17:12 afferma: “Ora Davide era figlio di quell’Efrate di Behlehem Giuda, il cui nome era Iesse e che aveva otto figli. Quell’uomo era vecchio, avanti negli anni, ai tempi di Saul.”

Qui non c’è contraddizione. Entrambi i luoghi hanno correttamente questo titolo, uno a causa della conquista di Davide, l’altro a causa dell’origine di Davide.

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