Czy nie możemy się wszyscy po prostu dogadać?
To było pytanie, które Południowi Baptyści, rozdarci między kalwinistami i nie-kalwinistami, zdawali się zadawać, gdy otwierali swoje dwudniowe doroczne spotkanie w Houston.
Frank Page, przewodniczący Komitetu Wykonawczego Konwencji Południowych Baptystów, stworzył 19-osobowy komitet doradczy, który na czas spotkania opracował raport zatytułowany „Prawda, zaufanie i świadectwo.”
Południowi Baptyści byli podzieleni w kwestii kalwinizmu, odkąd ich denominacja rozpoczęła się w 1845 roku, ale Page powiedział w poniedziałek (10 czerwca), że nieporozumienia osiągnęły punkt krytyczny.
„Prawda jest taka, że widzę teraz anty-kalwinizm, który mnie przeraża; to witriol, który jest paskudny”, powiedział, dodając, że ma również przyjaciół, którzy byli zaniepokojeni „skrajnymi kalwinistami”. Więc moim zdaniem musimy się z tym zmierzyć. . Zaufanie sięgnęło nowego dna.”
Kalwinizm, oparty na naukach XVI-wiecznego protestanckiego reformatora Jana Kalwina, różni się od tradycyjnej teologii baptystów w kluczowych aspektach, szczególnie w kwestii roli wolnej woli człowieka i tego, czy Bóg wybiera do zbawienia tylko „wybranych”.
Raport o długości 3200 słów wzywa do wzajemnego szacunku między różnymi frakcjami, mówiąc, że przeciwnicy powinni rozmawiać ze sobą, a nie o sobie, szczególnie w mediach społecznościowych. Kościoły i niedoszli pastorzy muszą być uczciwi w kwestii tego, czy przyjmują kalwinizm, czy też od niego stronią, jak stwierdzono w raporcie.
W krótkiej prezentacji na temat raportu we wtorek podczas spotkania SBC, Page modlił się, aby jego przesłanie zostało wysłuchane.
„Kiedy jesteśmy kuszeni, aby mówić o sobie nawzajem i na siebie nawzajem,” modlił się, „niech przypomni nam się Twoje wezwanie do chrześcijańskiej grzeczności.”
Dokument wzywa południowych baptystów do wyjścia poza spory do porozumienia w sprawie szerzenia ewangelii.
„Zaprzeczamy, że głównym celem Konwencji Południowych Baptystów jest debata teologiczna”, mówi, zauważając, że następne pokolenie południowych baptystów nie chce się zastanawiać, czy denominacja jest „na misji lub tylko społeczeństwem debatującym.”
Członkowie komitetu o różnych poglądach zdawali się zgadzać.
„Pan powołał nas, abyśmy byli jednością”, powiedział Steve Lemke, proboszcz New Orleans Baptist Theological Seminary i współautor książki krytykującej kalwinizm. „Jego pragnieniem jest, abyśmy byli jednością – jednością w duchu i umyśle, jednością w Chrystusie. Nie powiedział, że musimy być jednym w teologii lub jednym w stylu uwielbienia.”
Dodał Mark Dever, pastor w Waszyngtonie, D.C., i zdecydowany zwolennik kalwinizmu: „Rzeczy, które nas łączą, są naprawdę ważniejsze niż różnice zdań, które mamy.”
Tammi Ledbetter, redaktor naczelny dziennika informacyjnego South Baptist Texan, powiedział, że tak naprawdę to od poszczególnych Południowych Baptystów zależy, co stanie się dalej.
„W pewnym sensie podejrzewam, że wszyscy ludzie, którzy naprawdę dają klapsa o tym są tutaj teraz lub słuchają w Internecie, więc to naprawdę zależy od was wszystkich, co się z tym stanie”, powiedziała Ledbetter, jedyna kobieta w komitecie. „Możemy to przegadać na śmierć i myślę, że prawdopodobnie już to zrobiliśmy. Liczy się to, co zrobisz ze swoim życiem w sposób, w jaki odnosisz się do innych ludzi.”
.