我々が平和と訳すヘブライ語は「シャローム」ですが、その使われ方は、争いがなく、穏やかな気持ちになるという意味ではないのです。 シャローム（平和）とは、神との関係、互いとの関係、被造物との関係を正しく保つことによってもたらされるものなのです。
United Methodist Council of Bishopsは、1986年の声明「In Defence of Creation」の中で、平和の聖書的基盤を次のように説明しています：
「旧約聖書の中心には、シャローム、平和という素晴らしいヘブライ語の言葉があかしされています。 しかし、シャロームである平和は、否定的あるいは一面的なものではなく、戦争がないこと以上のものです。 それはポジティブな平和、つまりすべての人間関係における調和、全体性、健康、幸福です。 それは、神から生まれた人間の自然な姿である。 それは、人類と神の良き被造物すべてとの調和です。被造物のすべては相互に関連しており、すべての被造物、すべての要素、自然の力は、すべての被造物に関与しています。 シャロームが誰かに否定されれば、すべての人が衰退する」。 (平和と正義の日曜日・特別献金、2016年決議集）
新約聖書では、パウロは手紙の冒頭で “私たちの父なる神と主イエス・キリストからあなた方に恵みと平和がある “と述べています。 司教団は、「パウロの手紙は、イエス・キリストが “私たちの平和 “であると宣言している」と説明した。 それはキリストが『私たちを分かつ憎しみの壁を打ち壊し』、一つの人類を創造し、敵意に打ち勝ち、平和を実現したのです（エペソ2：14-19）」
連合メソジストの人々は、「神の地球は平和を求めている」と認識しています。 家庭内の争い、対人暴力や虐待、内紛、民族や人種の衝突、宗教分裂や宗教間の対立、テロ攻撃、国家間の戦争、核・化学・生物兵器使用の脅威など、すべてが神のシャロームの実現を妨げています」
「聖書は正義を平和と不可分の仲間としています（イザヤ32：17、ジェームズ3：18）」。 どちらも、人間社会における正しい持続可能な関係、地球とのつながりの活力、被造物の幸福と完全性を指し示しています。 正義なしに平和を考えることは、正義と平和が抱く希望を損なうことである（詩篇85：10）」
平和はどのようなものになるのだろうか。 平和であれば、誰も飢えることなく、誰も自活することなく、互いが成長することを支え、違いをすべての人のための贈り物として祝福します。
私たちが平和のために祈り、互いにキリストの平和を捧げるとき、私たちは世界を満ち足りたものに変える神の限りない平和の水路となるのです。
私たちがキリストの精神で行動するとき、「憎しみのあるところに愛を蒔き、傷ついたところに赦し、暗闇のあるところに光を当てることができる」のです。 平和と正義の道具として、私たちは不和を調和に置き換え、シャロームの完全性を破壊する破れを修復することを求めることができます」
パウロの手紙は、平和はまだ決まっていない未来を待つべきものではない、神は今まさに私たちに平和をもたらしている、という確信を与えてくれるのです。
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司教団は私たちに「どんなに悪いことがあっても、神の創造の業は続く」と思い起こさせるのです。 キリストの復活は、死と破壊が最後の言葉を持たないことを保証しています」
パウロは、イエス・キリストを通して、神はすべての被造物に贖いを与え、「地にあっても天にあっても」すべてのものを和解させると教えました（コロサイ1：20）。 神の霊は、貧困と戦い、健康を回復し、創造物を新たにし、人々を和解させるために、いつでもどこでも世界の中で働いておられます。”
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