Czy uczestniczysz w żydowskiej modlitwie trzy razy dziennie, czy dwa razy w roku, wejście w duchową przestrzeń może być językowym polem minowym. Bogata tradycja plus starożytny język to przepis na piękno, ale także na zamieszanie. Oto podręczny słowniczek, dzięki któremu będziesz na bieżąco od momentu otwarcia sidduru do pierwszego kęsa na oneg.
Synagoga vs. Świątynia vs. Szul : Oy, ok, zróbmy to. Wszystkie te słowa mogą być używane zamiennie do opisania żydowskich miejsc modlitwy, ale różne społeczności żydowskie mogą preferować jedno nad drugim. „Synagoga” to greckie słowo, które pochodzi z czasów, gdy starożytny Izrael był kontrolowany przez hellenistów. Nie-Żydzi, świeccy Żydzi i religijnie liberalnie nastawieni Żydzi preferują to słowo. „Szul” jest w języku jidysz i jest to słowo, którego używają Żydzi aszkenazyjscy w społecznościach konserwatywnych i ortodoksyjnych. A „Świątynia” pochodzi z języka używanego do opisania świętej świątyni w starożytnej Jerozolimie, ale jest to słowo, które zostało odzyskane przez ruch reformowany, który chciał odwołać się do tej starożytnej żydowskiej tradycji. Wszystkie są dobrymi opcjami.
Siddur : Modlitewnik. Różne społeczności używają różnych modlitewników, zazwyczaj w oparciu o denominację – synagoga rekonstrukcyjna prawdopodobnie miałaby modlitewnik zaprojektowany przez ruch rekonstrukcyjny, i tak dalej. W zależności od denominacji, siddurim (liczba mnoga) może mieć lub nie mieć angielskich tłumaczeń, transliteracji i dodatkowych czytań.
Chumasz : oprawiona książka wielkości słownika, którą można znaleźć pod siedzeniem lub przed sobą w sanktuarium. Obejmuje ona tylko pięć ksiąg Tory. Zaskakująco zabawna lektura, jeśli nudzisz się podczas nabożeństw! Dowiecie się więcej niż kiedykolwiek uważaliście za możliwe o składaniu ofiar z kóz.
Aron : Arka, w której przechowywana jest Tora. Jeśli się otwiera, powinieneś wstać (jeśli jesteś w stanie). Zazwyczaj są one usytuowane tak, że gdy stoisz przed nią, jesteś zwrócony w kierunku Jerozolimy. Używa się też nazwy „aron hakodesz” – święta arka. Czasami jest to po prostu pudełko, czasami wygląda jak wyszukana konstrukcja do minigolfa.
Bimah : Platforma, na której stoją rabini. Nazywanie jej „sceną” jest faux-pas.
Sifrei Torah/Zwoje Tory : Najświętsze przedmioty w judaizmie. Zwój Tory to Tora – pięć ksiąg Mojżesza – spisana ręcznie na jednym długim zwoju pergaminu i owinięta, tradycyjnie, wokół dwóch słupów. Aby Tora mogła być uznana za koszerną, musi być wykonana zgodnie z serią intensywnych specyfikacji, od użycia pergaminu wykonanego ze skóry koszernego zwierzęcia, do zawarcia dokładnie 304,805 liter. (Tory są wykwintnymi, drogimi arcydziełami wykonanymi przez biegłych skrybów zwanych soferami, i są traktowane jako fizycznie cenne – zawinięte w galanterię i przechowywane w aronie, a pergamin Tory jest zawsze dotykany tylko przez yad (rytualny wskaźnik), a nie przez ludzki palec, aby uniknąć przeniesienia olejków na delikatny materiał.
Mechitza : Fizyczna przegroda, której ortodoksyjne synagogi często używają do rozróżnienia między miejscami siedzącymi dla mężczyzn i dla kobiet. Istnieje tyle rodzajów mechici, ile jest rodzajów haftowanych wzorów kipy, a więc niezliczona ilość. Czasami jest to dosłowna ściana, która biegnie od sufitu do podłogi. Czasami jest to zasłona. Często jest to rodzaj kraty lub przenośnych drewnianych paneli. Czasem jest to po prostu rząd ozdobnych roślin, sugerujących podział. Wiele mechic ma około sześciu stóp wysokości, nie dzieląc w pełni pomieszczenia. W innych przypadkach kobiety mogą znajdować się na balkonie nad i za męską przestrzenią modlitewną, z kratą lub ścianą oddzielającą je od sanktuarium lub bez niej. Prawdopodobnie najbardziej znaną mechitzą jest ta, która istnieje na Kotelu, Ścianie Płaczu, w Jerozolimie.
Minyan : Słowo „minjan” oznacza grupę dziesięciu Żydów, którzy zgodnie z halachą (tradycyjnym prawem żydowskim) muszą być obecni przy wykonywaniu pewnych żydowskich rytuałów, w tym modlitwy grupowej. Ortodoksyjne kongregacje definiują minjan jako wymagający dziesięciu żydowskich mężczyzn, podczas gdy kongregacje postępowe mogą interpretować minjan jako dowolnych dziesięciu dorosłych Żydów, czyli Żydów powyżej wieku Bar lub Bat Micwy. Ale potocznie, „minyan” może odnosić się do regularnego nabożeństwa modlitewnego, jak w „Nasz szabatowy minyan jest uroczy z wyjątkiem tego, kiedy rabin nalega na podkreślenie każdego nigguna na swojej gitarze elektrycznej.”
Oneg lub Kiddush : Czas towarzyski z przekąskami lub deserami organizowany przez synagogę lub konkretną rodzinę, dzielony ze społecznością. Zazwyczaj po nabożeństwie, czasami przed. Optymalne na plotki i testowanie kilku różnych rodzajów ciasteczek (lub śledzi, w zależności od wspólnoty).
Jenny Singer jest zastępcą redaktora ds. życia w The Forward. Wyślij jej e-mail na adres [email protected]
.