Ať už se účastníte židovských modliteb třikrát denně nebo dvakrát ročně, vstup do duchovních prostor může být jazykovým minovým polem. Bohatá tradice plus starobylý jazyk je receptem na krásu, ale také na zmatek. Zde je praktický slovníček, který vás bude informovat od chvíle, kdy otevřete sidur, až do chvíle, kdy se poprvé zakousnete do onegu.
Synagoga vs. Chrám vs. Šul : Hej, dobře, pojďme na to. Všechna tato slova lze zaměnit za označení židovských modlitebních prostor, ale různé židovské komunity mohou dávat přednost jednomu před druhým. „Synagoga“ je řecké slovo, které pochází z doby, kdy starověký Izrael ovládali helénisté. Nežidé, sekulární Židé a nábožensky liberálně smýšlející Židé dávají přednost tomuto slovu. „Šula“ je jidiš a toto slovo používají spíše aškenázští Židé v konzervativních a ortodoxních komunitách. A „chrám“ pochází z jazyka používaného k popisu svatého chrámu ve starověkém Jeruzalémě, ale je to slovo, které si vzalo zpět reformní hnutí, které se chtělo odvolávat na tuto starověkou židovskou tradici. Všechny možnosti jsou dobré.
Siddur : Modlitební kniha. Různé komunity používají různé modlitební knihy, obvykle podle vyznání – rekonstrukcionistická synagoga by pravděpodobně měla modlitební knihu navrženou rekonstrukcionistickým hnutím atd. V závislosti na denominaci siddurim (množné číslo) může, ale nemusí mít české překlady, transliterace a doplňková čtení.
Chumaš : Vázaná kniha velikosti slovníku, kterou najdete pod sedadlem nebo před sebou ve svatyni. Obsahuje pouze pět knih Tóry. Překvapivě zábavné čtení, pokud se při bohoslužbách nudíte! O obětování koz se dozvíte víc, než jste kdy věřili, že je možné.
Aron : Schránka, v níž je uložena Tóra. Pokud se otevře, měli byste vstát (pokud jste toho schopni). Obvykle jsou umístěny tak, že když se k ní postavíte čelem, jste obráceni směrem k Jeruzalému. Používá se také název „aron hakodeš“ – svatá archa. Někdy je to jen krabice, jindy vypadá jako složitá minigolfová konstrukce.
Bima : Plošina, na které stojí rabíni. Nazývat ji „jevištěm“ je faux-pas.
Sifrej Tóra/svitky Tóry : Nejsvětější předměty v judaismu. Svitek Tóry je Tóra – pět knih Mojžíšových – ručně napsaná na jednom dlouhém svitku pergamenu a tradičně omotaná kolem dvou tyčí. Aby byla Tóra považována za košer, musí být vyrobena podle řady přísných požadavků, od použití pergamenu vyrobeného z kůže košer zvířete až po přesný obsah 304 805 písmen. (Odpusťte nám, ale v tomto případě se s počtem pravidel opravdu vyřádili.) Tóry jsou nádherná, drahá mistrovská díla, která zhotovují zkušení písaři zvaní soferové, a je s nimi zacházeno jako s fyzicky vzácnými – jsou zabaleny v jemných šatech a uchovávány v aronu a pergamenu Tóry se vždy dotýká pouze yad (rituální ukazovátko), nikoliv lidský prst, aby se zabránilo přenosu olejů na jemný materiál.
Mechitza : Fyzická přepážka, kterou ortodoxní synagogy často používají k rozlišení míst k sezení pro muže a pro ženy. Existuje tolik druhů mechitzy, kolik je druhů vyšívaných vzorů kipy, tedy nespočet. Někdy je to doslova stěna, která vede od stropu k podlaze. Někdy je to závěs. Často je to jakýsi mřížový rošt nebo přenosné dřevěné panely. Někdy je to jen řada ozdobných rostlin, které naznačují rozdělení. Mnohé mechitzy jsou vysoké kolem šesti stop, takže plně nerozdělují místnost. V jiných případech mohou být ženy v prostoru balkonu nad a za mužským modlitebním prostorem, s mříží nebo stěnou oddělující je od svatyně nebo bez ní. Snad nejznámější mechitza je ta, která existuje u Kotle, Západní zdi, v Jeruzalémě.
Minjan : Slovo „minjan“ znamená skupinu deseti Židů, která podle halachy (tradičního židovského práva) musí být přítomna při provádění některých židovských rituálů, včetně skupinové modlitby. Ortodoxní kongregace definují minjan jako požadavek deseti židovských mužů, zatímco pokrokové kongregace mohou minjan vykládat jako jakýchkoli deset dospělých Židů, tedy Židů starších bar micva nebo bat micva. Hovorově však „minjan“ může označovat pravidelnou modlitební bohoslužbu, jako například: „Náš šabatový minjan je krásný, až na to, že rabín trvá na tom, aby každou niggunu podtrhl na svou elektrickou kytaru.“
Oneg nebo Kiduš : Společenský večer s občerstvením nebo zákusky, který pořádá synagoga nebo konkrétní rodina a o který se dělí s komunitou. Obvykle po bohoslužbě, někdy před ní. Optimální pro drby a vyzkoušení několika různých druhů koláčků (nebo slanečků, záleží na komunitě).
Jenny Singerová je zástupkyní editora časopisu Forward pro život. Napište jí na [email protected]
.