Regele Sejong

Sejong cel Mare (세종대왕, 世宗大王 în coreeană),6 mai 1397 – 18 mai 1450; r. 1418 – 1450, a fost cel de-al patrulea conducător al Dinastiei Joseon din Coreea și un iubit erou popular coreean. Foarte educat și un strateg militar talentat, el este cel mai faimos pentru că a comandat crearea alfabetului fonetic coreean Hangul de către savanții din Salonul demnitarilor, în ciuda opoziției puternice din partea oficialilor educați în Hanja (caracter chinezesc); alfabetul „Hangul” continuă să fie folosit și astăzi. Regele Sejong a înființat, de asemenea, o bibliotecă și o instituție pentru cercetare științifică și a promovat oameni de talent în poziții de autoritate în guvernul său. Sub patronajul său, literatura și cultura coreeană au înflorit. El a încurajat progresele tehnologice în domeniul armelor și a inițiat utilizarea presei tipografice.

Regele Sejong este unul dintre cei doar doi conducători coreeni onorați cu apelativul „cel Mare”, celălalt fiind Gwanggaeto cel Mare din Goguryeo, regele care a extins teritoriul coreean până în China și Manciuria. Regele Sejong a fost onorat cu apelativul „Mare” pentru realizările și contribuțiile sale.

Viața timpurie

Sejong a fost al treilea fiu al regelui Taejong din Joseon. La vârsta de zece ani, a primit titlul de Mare Prinț Chungnyeong (충녕대군; 忠寧大君) și s-a căsătorit cu o fiică a lui Sim On (심온; 溫) din Cheongsong (청송; 松), cunoscută în mod obișnuit sub numele de Sim-ssi (심씨; 沈氏), care mai târziu a primit titlul de Prințesă-Consort Soheon (소헌왕비; 昭憲王妃). Regele Taejong (a domnit între 1400-1418), tatăl lui Sejong, a fost precaut în alegerea unui moștenitor al tronului dintre cei patru fii legitimi ai săi, din cauza experiențelor amare cu două „Rebeliuni ale Prinților” privind succesiunea la tron de la începutul Dinastiei Joseon.

Tânărul prinț Sejong a excelat în mod natural la studii și a fost bine favorizat de regele Taejong. Cei doi frați mai mari ai lui Sejong sunt considerați responsabili pentru ascensiunea unică și necaracteristică a lui Sejong la tron. Când regele Taejong a renunțat la tron, primul său fiu născut a devenit oficial noul rege. Cu toate acestea, primul fiu născut a recunoscut că nu avea abilitățile necesare pentru a guverna și a considerat că Sejong era destinat să devină rege. El și fratele său, al doilea prinț, crezând că este de datoria lor să îl așeze pe Sejong pe tron, s-au comportat cu o grosolănie extremă la curte și au fost în curând alungați din Seul. Această stratagemă a celor doi prinți mai mari l-a adus în cele din urmă pe Sejong pe tron. Prințul cel mare a devenit vânător și a trăit în munți, iar cel de-al doilea fiu a intrat într-un templu budist, unde a devenit călugăr.

În iunie 1418, Sejong a fost încoronat rege al Joseonului și și-a început domnia. Cu toate acestea, regele Taejong a preluat controlul armatei și a continuat să controleze administrarea guvernului timp de patru ani, până la moartea sa în 1422.

Consolidarea puterii diplomatice și militare

La granița de nord, regele Sejong a înființat patru forturi și șase posturi pentru a-și proteja poporul de nomazii chinezi și manciurieni ostili care trăiau în Manciuria. Jurchenii (女真) locuiau în această zonă, iar granițele erau neclare. Regele Sejong a explorat agresiv granița și a creat diverse reglementări militare pentru a asigura siguranța regatului său, sprijinind avansarea tehnologiei militare coreene și dezvoltarea tunului. Au fost testate diferite tipuri de mortiere și săgeți de foc, precum și utilizarea prafului de pușcă. În 1433, regele Sejong l-a trimis pe Kim Jong-seo (김종서), un general proeminent, în nord pentru a-i distruge pe barbarii din Manciuria. Campania militară a lui Kim a capturat mai multe castele și a extins teritoriul coreean în nord, stabilind granița actualei Corei de Nord.

Regele Sejong a fost un planificator militar eficient. După sfârșitul dinastiei Goryeo, zonele de coastă ale Coreei au fost adesea invadate de pirații japonezi (Wakou). În 1367, guvernul coreean a trimis doi diplomați pentru a cere guvernului japonez (shogunatul Ashikaga) să înăsprească controlul asupra piraților. La întoarcere, diplomații au adus cu ei doi călugări Zen japonezi. În 1375, un alt diplomat coreean a vizitat Kyoto, cerând ca pirații să fie controlați mai strict, și a adus înapoi un călugăr japonez care a înmânat o scrisoare guvernului coreean. În 1377 și 1378, diplomații coreeni au vizitat din nou Japonia, iar domnul feudal japonez Ouchi Yoshihiro a cooperat trimițând 180 de soldați pentru a-i supune pe pirații japonezi. Această activitate a inițiat relațiile diplomatice între guvernul japonez și Dinastia Joseon. În 1401, Shogunul Muromachi, Ashikaga Yoshimitsu al Japoniei, a ordonat oficialilor din Kyushu să reglementeze pirații japonezi și, în același timp, a trimis un diplomat pentru a deschide comerțul cu dinastia Ming din China. În 1404, Ashikaga Yoshimitsu a trimis un călugăr ca reprezentant al său pentru a deschide oficial comerțul cu Coreea. În 1406, Coreea a desemnat trei porturi convenite prin tratat (inclusiv Pusan) pentru comerțul cu Japonia, iar mulți dintre pirați s-au mutat în China și Asia de Sud-Est. În 1419, regele Sejong, susținut de Taejong în calitate de consilier militar, a ordonat flotei lui Yi Jong-mu, formată din 227 de nave și 17.285 de soldați, să atace insula Tsushima (대마도), un bastion al piraților japonezi. Acest atac, numit Invazia Oei, a stabilit controlul coreean asupra Tsushima până după moartea regelui Sejong și a pus capăt celei mai mari părți a activității piraților japonezi.

Cultură

Regele Sejong a sprijinit dezvoltarea literaturii și a încurajat înalți funcționari și savanți să studieze la curtea sa. Cea mai valoroasă moștenire culturală lăsată de el a fost promulgarea Hunmin jeong eum (훈민정음) („Sunete corecte pentru a instrui poporul”). Regele Sejong a supravegheat crearea unui alfabet fonetic, Hangul, format din vocale, diftongi (vocale duble), consoane și consoane duble, și l-a prezentat poporului coreean în Hunmin jeong eum (훈민정음), un anunț compus atât din Hangul, cât și din Hanja. Poporul coreean dispunea acum de un alfabet care putea fi folosit pentru a-și transcrie propria limbă. Unii cercetători au considerat că un proiect atât de complex, inventarea unui nou alfabet scris, trebuie să fi necesitat cercetarea unei echipe de lingviști pe o perioadă lungă de timp. Cu toate acestea, documentele arată că regele Sejong, care era el însuși un eminent lingvist și fonetician, a lucrat rapid, în secret, cu o mică echipă de cercetători. De treisprezece ori și-a trimis lingviștii să consulte un celebru fonetician chinez care trăia în exil în Manciuria.

În prefața sa la Hunmin jeong eum (훈민정음), Regele Sejong a explicat de ce introducea noul alfabet:

Fonetica țării noastre este diferită de cea a limbii chineze, iar cele două limbi nu se pot relaționa una cu cealaltă. Din această cauză, atunci când poporul coreean vrea să vorbească și să se exprime folosind scrierea chineză, nu o poate face. Pentru că regret această situație, am creat un nou alfabet de douăzeci și opt de caractere, pe care poporul coreean îl poate învăța cu ușurință și îl poate folosi în viața de zi cu zi.

Oficialii guvernamentali conservatori pro-chinezi s-au opus folosirii limbii Hangul, numind-o onmun sau „limbă vernaculară” și invocând superioritatea folosirii caracterelor chinezești (Hanja). Deși clasele superioare au refuzat în cea mai mare parte să învețe Hangul, noul sistem de scriere simplu a permis femeilor din familiile Yangban și oamenilor de rând să fie alfabetizate, oferind un mijloc de comunicare generală și contribuind la apariția unei noi culturi în Coreea. Regele Sejong a înființat Oficiul pentru Publicații în Hangul, care a publicat lucrări precum Yongbi Eocheon Ga („Cântecele dragonilor zburători”, 1445, un omagiu adus virtuților strămoșilor regali).

Regele Sejong a compus, de asemenea, Seokbo Sangjeol (Episoade din viața lui Buddha, iulie, 1447); Worin Cheon-gang Jigok (Cântecele Lunii care strălucește pe o mie de râuri, iulie 1447); și lucrarea de referință Dongguk Jeong-un (Dicționar de pronunție corectă sino-coreeană, septembrie 1447).

Regele Sejong a adunat intelectuali din toată Coreea și, în 1420, a înființat o Sală a demnitarilor (집현전; 集賢殿; Jiphyeonjeon) în palatul regal. Savanții din Sala demnitarilor documentau istoria, redactau documente și compilau cărți pe diverse teme. Mai mult, regele Sejong a ordonat ca tinerii savanți promițători să fie selectați și trimiși să studieze într-un templu din munți, care a devenit mai târziu sediul unei biblioteci. Erudiții de acolo au citit nu numai lucrări confucianiste, ci și cărțile altor savanți chinezi, precum și lucrări de astronomie, geografie, medicină și augur.

Potrivindu-se principiilor neoconfucianismului, Regele Sejong a fost, de asemenea, un om umanitar. El a reformat sistemul juridic cu un decret care prevedea că trebuie să existe trei procese înainte de a se ajunge la o hotărâre finală și a interzis brutalitatea, cum ar fi biciuirea, în pedepsirea infractorilor.

Tehnologie

Regele Sejong este, de asemenea, creditat cu avansarea tehnologiei în Coreea în timpul domniei sale. Regele Sejong a chemat la curtea sa din Seul un tânăr pe nume Jang Yeong-sil (장영실), un inventator proeminent care aparținea clasei de jos, la curtea sa din Seul. Recunoscându-i meritele și potențialul, și în ciuda protestelor oficialilor de la curte, i-a oferit o poziție guvernamentală oficială și autoritatea de a inventa tot ceea ce își dorea. În cele din urmă, Jang a inventat primul pluviometru din lume, un ceas cu apă care se bate singur și un cadran solar.

Un alt proiect important al regelui Sejong a fost acela de a extinde industria editorială din Coreea. O presă de tipărire din metal fusese folosită încă din 1234, în timpul Dinastiei Goryeo, dar în 1403 Regele Sejong a inițiat utilizarea unei prese oficiale. Regele Sejong a promovat, de asemenea, cultivarea murelor de hârtie pentru dezvoltarea calității hârtiei.

Alte realizări în timpul domniei sale includ un observator astronomic, un nou calendar și un sistem de greutăți și măsuri. La un an după moartea sa, a fost inventat un vehicul de lansare a proiectilelor, urmat de inventarea proiectilelor rachetă și a instrumentelor de măsurare a înălțimii și distanței terenului.

Sfârșitul domniei regelui Sejong: 1450

Regele Sejong a murit la vârsta de 53 de ani și a fost înmormântat la Mausoleul Yeong (영릉; 英陵) în 1450. A fost succedat de primul său fiu, Munjong.

Calea Sejongno și Centrul Sejong pentru Artele Spectacolului, ambele situate în centrul Seulului, poartă numele regelui Sejong, iar acesta este reprezentat pe bancnota sud-coreeană de 10.000 de woni.

• Grayson, James. Coreea – O istorie religioasă. Routledge Curzon, 2002. ISBN 070071605X
• Kim-Renaud, Young-Key. Regele Sejong cel Mare: Lumina Coreei secolului al XV-lea. Cercul Internațional de Lingvistică Coreeană, 1992. ISBN 1882177010
• Rees, David. Coreea: O istorie ilustrată : Din cele mai vechi timpuri până în 1945. Hippocrene Books, 2001. ISBN 078180808731
• Stephenson, F. Richard. Astronomia orientală de la Guo Shoujing la regele Sejong: Proceedings of an international conference. Seoul, Coreea, 6-11 octombrie, 1993. Yonsei University Press, 1997. ISBN 897141414189

Toate linkurile recuperate la 18 aprilie 2018.

• Humanismul confucianist al Regelui Sejong în perioada Choson timpurie
• King Sejong’s Confucian Humanism in the Early Choson Period
• King Sejong Memorial Hall (Korean)

Monarchs of Joseon and The Korean Empire

Joseon: Împăratul Taejo | Regele Jeongjong | Regele Taejong | Regele Sejong cel Mare | Regele Munjong | Regele Danjong
Regele Sejo | Regele Yejong | Regele Seongjong | Yeonsangun | Regele Jungjong | Regele Injong | Regele Myeongjong
Regele Seonjo | Gwanghaegun | Regele Injo | Regele Hyojong | Regele Hyeonjong | Regele Sukjong
Regele Gyeongjong | Regele Yeongjo | Regele Jeongjo | Regele Sunjo | Regele Heonjong | Regele Cheoljong

Imperiul Coreean: Împăratul Gojong | Împăratul Sunjong