Monarhianismul modalist este acceptat în cadrul Oneness Pentecostalism. Penticostalii Oneness cred în dumnezeirea lui Isus și îl înțeleg pe Isus, Fiul lui Dumnezeu, ca fiind o manifestare a Dumnezeului Vechiului Testament, Yahweh, în carne și oase. Când Iisus a fost pe Pământ, s-a referit la Dumnezeu ca fiind Tatăl său, deoarece Dumnezeu a provocat conceperea sa prin Duhul Sfânt. Ei cred, de asemenea, că, din moment ce Dumnezeu este spirit, Duhul Sfânt este folosit pentru a-L descrie pe Dumnezeu în acțiune. În acest fel, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt sunt considerate titluri aparținând unicului Dumnezeu, nu descrieri ale unor indivizi distinși.
Pentru că Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt sunt susținute ca fiind titluri, penticostalii Unității cred că îndeplinesc porunca lui Isus din Matei 28:19 de a boteza în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt, botezând numai în numele lui Isus Hristos. Deoarece Isus este numele dat pentru mântuire (Faptele Apostolilor 4:12), ei susțin că acest lucru i-a determinat pe apostolii din cartea Faptele Apostolilor să împlinească porunca lui Isus prin botezul în singurul nume al singurului Dumnezeu, Isus.
Multă din teologia lor încearcă să pornească de la o înțelegere a lui Dumnezeu din Vechiul Testament pentru a înțelege ceea ce ar fi crezut primii apostoli despre Isus. De asemenea, ei încearcă să evite utilizarea categoriilor teologice produse de epistemologiile platonice-aristotelice, preferând mai degrabă să spună povestea răscumpărării prin intermediul narațiunii. Astfel, distincția găsită la scriitorii Noului Testament între Dumnezeu Tatăl și Isus este înțeleasă ca provenind din încercările de a-i identifica pe Dumnezeu Tatăl și pe Isus împreună, mai degrabă decât de a-i separa mai mult decât este necesar.
.