Ministry Matters™

Două întrebări de astăzi pe teme asemănătoare:

Dragul meu pastor chibzuit: Am citit articolul dumneavoastră despre neo-calvinism și rețeaua Acts 29. Am participat la câteva biserici Acts 29. Sunt frustrat de cum stau lucrurile și îmi este greu să găsesc o biserică care să-mi împărtășească convingerile. Nu mai sunt complementarist și nu sunt de acord cu predestinarea. Credeți că această mișcare va dura? Sau există de ceva vreme, iar oamenii cred că este o mișcare nouă? Am impresia că această teologie se strecoară în multe biserici, nu doar în Acts 29. Care sunt recomandările dvs. pentru a găsi o biserică bună?

și

Dragă Pastor Gânditor: Fiica mea a devenit recent membră o biserică Acts 29. Credințele similare ale congregației, regurgitarea de informații biblice și comportamentele identice mi se par un pic ciudate. Ei par să creadă că interpretarea lor este corectă și mai presus de orice altă înțelegere a Bibliei. Mulți dintre prietenii ei din cercul bisericii s-au logodit sau s-au căsătorit recent. Toți se încadrează în profilul similar de a se întâlni cu 6-9 luni înainte de a se logodi, de a se căsători în termen de 5-8 luni și de a se cunoaște în total un an sau puțin mai mult de la întâlnire, întâlnire, logodnă și căsătorie. Toți sunt studenți la facultate sub 23 de ani. Toți par să creadă că Efeseni este cea mai importantă carte din Biblie. Din cercetările dumneavoastră, este această biserică la limita cultului, sau este noua „tendință religioasă” pentru tinerii sub 25 de ani?”

Definiții importante:

Act 29: O rețea agresivă de plantare de biserici întemeiată pe teologia neo-calvinistă. Președintele Acts 29 este Matt Chandler, pastorul principal al Bisericii Village din Flower Mound, Texas. Vedeți acest site pentru mai multe infomații.

Una dintre valorile fundamentale ale Acts 29: „egalitatea bărbatului și a femeii și principiul conducerii masculine în slujba bărbatului”. Acest lucru funcționează în viața bisericii ca „Complementar”. Soțul și soția se completează unul pe celălalt în rolurile lor. În conformitate cu afirmația de egalitate din Fapte 29, soțul/tată/mascul își asumă rolurile și responsabilitățile supreme de conducere atât în casă cât și în biserică.

Predestinația: O teologie care afirmă că un Dumnezeu total suveran a ales, chiar înainte de crearea omenirii, cine va petrece eternitatea în ceruri. Cei care nu au fost aleși sunt destinați iadului, văzut ca „chin veșnic conștient.”

Atât complementarianismul, cât și predestinarea pot fi găsite în Biblie, în special în scrisoarea către Efeseni, de unde și centralitatea sa în învățăturile bisericilor neocalviniste.

John Calvin, un teolog francez din secolul al XVI-lea, a articulat aceste înțelegeri ca parte a revoluției protestante mai largi, pe care Martin Luther și cele 95 de teze ale sale o declanșaseră. Nu este ceva nou.

Forțele sale puternice provin din natura ierarhică ordonată a teologiei, din conducerea lui Dumnezeu în toate deciziile vieții și din credința sa de nezdruncinat că Biblia nu conține erori de niciun fel. Aceste principii susțin căsătoriile rapide, deoarece Dumnezeu are un partener ales de sex opus pentru fiecare. Odată ce apare acea persoană, de ce să mai așteptăm? Dumnezeu va rezolva toate problemele posibile.

Dar viața este dezordonată și nu se potrivește întotdeauna în cutii și limite etanșe, așa că aceste puncte forte pot fi, de asemenea, și punctele sale slabe.

Doctrinele de bază sunt stabilite de un grup mic de bărbați, majoritatea caucazieni. Dezbaterile cu privire la ele nu-și au locul într-o biserică Acts 29. Credeți sau plecați.

Cartea Efeseni a fost scrisă probabil în jurul anului 62 d.Hr. de Pavel din Tars. Pavel, un cetățean roman, nu L-a întâlnit niciodată pe Isus, dar a scris o serie de scrisori care alcătuiesc Noul nostru Testament.

Evangheliile au fost scrise mai târziu, când a început să se formeze comunități centrate pe Isus. Ele vorbesc în mod obișnuit despre viața lui Isus care încalcă regulile, punând sub semnul întrebării ordinea atentă a vieții, a familiei și a bisericii care se regăsește în Efeseni.

Isus mânca în mod obișnuit cu păcătoșii, îi hrănea pe cei flămânzi, îi atingea și îi vindeca pe cei neatinși din vremea sa și nu cerea credințe deosebite. Mai rău, el a umblat cu femei și le-a lăsat să vorbească cu el în public, o abatere de conduită aproape incalificabilă pentru un bărbat evreu de treabă din secolul I.

Deci, bisericile din Faptele Apostolilor 29 sunt de tip cult?

Da, în sensul că sunt sigure că ele și numai ele au interpretările corecte ale Scripturii și au cuvintele care duc la mântuire.

Nu, în sensul că există libertatea de a pleca, deși această libertate este limitată într-o oarecare măsură de legămintele pe care trebuie să le semneze cei care doresc să obțină statutul de membru cu drepturi depline.

Aceste legăminte de apartenență le oferă bătrânilor, toți bărbați, o marjă de manevră considerabilă în a decide dacă să pună pe cineva sub disciplina bisericii. Atunci când un membru a fost pus sub disciplină, el/ea nu-și poate retrage calitatea de membru până când situația nu a fost rezolvată în mod satisfăcător de către consiliul de prezbiteri.

Chiar și așa, poate fi un loc sigur în care să fii, să te dezvolți, să-ți faci prieteni și să-ți găsești perechea. Mulți oameni cresc familii minunate în acest mediu.

În ceea ce privește modul de a găsi o biserică bună: O să las asta pentru următoarea rubrică!

Întrebări prin e-mail la [email protected]. O versiune a acestei rubrici va apărea în ediția tipărită și online de vineri, 19 februarie 2016, a ziarului The Denton Record Chronicle. Christy are blog la ChristyThomas.com.