Fotografia modernă este uimitoare. Cu un singur obiectiv, un fotograf poate mări un obiect aflat la distanță și îl poate face să pară apropiat. Apoi, el poate pune un obiectiv cu unghi larg și poate obține imaginea mare din prim-plan.
Fotografia time-lapse este una dintre cele mai interesante metode. În fiecare seară, meteorologul arată cum au avansat norii deasupra zonei noastre cu ajutorul imaginilor din satelit. Deși par a fi în mișcare continuă, ele sunt de fapt luate prin time-lapse la fiecare jumătate de oră sau cam așa ceva și așezate în succesiune. Este posibil să fi văzut o floare fotografiată în acest fel și făcută să pară că încolțește sub ochii dumneavoastră. Dacă cineva ar fi privit în mod constant, schimbările aveau loc atât de încet încât nu ar fi fost observabile.
Ce ziceți de aplicarea time-lapse-ului la istorie? Să ne uităm la biserica lui Hristos din Efes.
Imaginea nr. 1: ÎNGRIJIREA – 52 d.Hr.
În cel de-al doilea turneu de misiune al lui Pavel, el a vizitat Efesul după ce a plecat din Corint și, evident, a plantat biserica de acolo (Fapte 18:19). Efes înseamnă dezirabil și, din multe puncte de vedere, era un loc dezirabil pentru a trăi. Se credea că a fost fondat de amazoane în jurul anului 2000 î.Hr. și era situat în vestul Asiei Mici, aproape de mare. Această primă privire este cea a unor lăstari care abia crăpau pământul.
Imaginea nr. 2: ÎNȚELEPCIUNEA – 54-56 d.Hr.
În cea de-a treia călătorie de predicare, Pavel a petrecut între doi și trei ani învățând în oraș (Fapte 19:8-10). El și-a petrecut timpul eliminând doctrinele false și practicile păgâne. Efes își trăgea măreția din două surse, comerțul și religia. În timpul perioadei romane a fost un centru pentru cultul zeiței mamă, cunoscută de greci sub numele de Artemis și de romani sub numele de Diana.
Diana este un nume frumos și s-ar putea presupune că Diana ar fi o zeiță frumoasă. Dimpotrivă, Diana din Efeseni era un personaj scund, ghemuit, cu aspect respingător, acoperit de mulți sâni care subliniau fertilitatea. Se credea de către superstițioșii efeseni că Diana a căzut din cer. Construirea magnificului templu al Dianei a durat mai mult de un secol. A fost construit în jurul anului 400 î. Hr. și a ars în noaptea în care s-a născut Alexandru cel Mare. Imediat reconstruit, putea găzdui 24.500 de persoane și este considerat una dintre cele șapte minuni ale lumii antice.
Cinstirea în templu cuprindea arderea de tămâie și interpretarea muzicii de flaut, în urma căreia oamenii ajungeau la o frenezie emoțională în care erau angajate orgii sexuale nerușinate (Marlin). Aceste practici imorale ale preotesei și ale negustorilor care comercializau altare de argint făceau din acest loc un loc dificil pentru predicarea Evangheliei.
Cu toate acestea, această învățătură din școala lui Tiranus a avut un succes atât de mare încât cei care practicau artele magice și-au adus cărțile și le-au ars (evaluate la 50.000 de arginți) (Fapte 19:18-20). Vânzarea sanctuarelor de argint a început să scadă, iar argintarii au provocat revoltă (Faptele Apostolilor 19:26-41). După ce această problemă a fost rezolvată, Pavel a plecat în Macedonia. În timpul acestei șederi a scris 1 Corinteni. Acum este o grădină bine îngrijită – biserica are chiar și bătrâni.
Imaginea nr. 3: ÎNGRIJIREA – 57 d.Hr.
Paul s-a oprit pe insula Miletul, aflată în apropiere, și a ținut un discurs de adio în fața bătrânilor din Efes (Faptele Apostolilor 20). Iubirea lor reciprocă este evidentă în timp ce acești oameni cu inimă tandră plâng pentru că nu vor mai vedea fața lui Pavel. Dorința lor de a pleca cu rugăciune dă dovadă de spiritualitatea lor. Imaginea de acum este a unei biserici care a fost hrănită cu grijă până la o sănătate puternică.
Imaginea nr. 4: Udarea – 62 d.Hr.
La aproximativ un deceniu după ce biserica a fost înființată, Pavel a scris o scrisoare către efeseni în care le laudă credința și dragostea. O lectură atentă a acestei epistole arată că ei au făcut bine. Păreau bine organizați și ocupați. În timpul acestor primii ani, ei crescuseră, se extinseseră și făcuseră voia lui Dumnezeu. El le laudă sinceritatea (Efeseni 6:24). Învățătura este pentru creștini ceea ce este udarea pentru plante – necesară și întărită (1 Corinteni 3:6). Timotei (1 Timotei 1:3-4), Acvila și Priscila (Faptele Apostolilor 18:25) și Apolo petrecuseră cu toții timp udând biserica din Efes. Ar fi trebuit să fie una dintre cele mai temeinic instruite dintre toate congregațiile din primul secol. Imaginea de acum este o biserică bine adăpată și autosuficientă.
Imaginea nr. 5: PRODUCȚIA – 66 d.Hr.
Câțiva ani mai târziu, foarte probabil foarte curând după începutul războiului evreiesc, tradiția spune că orașul a devenit casa apostolului Ioan. Acest lucru poate fi sau nu adevărat, dar circumstanțele îl fac posibil, dacă nu probabil. Se presupune că el ar fi dus-o pe Maria, mama lui Isus, să locuiască acolo (cf. Ioan 19:26-27). Această imagine este cea a unei biserici care Îl slujește cu credincioșie pe Domnul lor și care produce roadele Duhului (Galateni 5:21-23; Ioan 15:1-3).
Imaginea nr. 6: ÎNVĂLȚAREA – 96 d.Hr.
Probabil că în timpul domniei lui Domițian (81-96 d.Hr.), Ioan a fost exilat în Patmos. A fost eliberat și a murit în timpul domniei lui Traian, conform lui Iraneus (un istoric bisericesc timpuriu). Tradiția relatează că, la o vârstă foarte înaintată, Ioan, prea slab pentru a mai merge, ar fi fost purtat în adunarea acestei biserici și i-ar fi îndemnat pe membri: „Copilașilor, iubiți-vă unii pe alții”. În această perioadă, Domnul face o evaluare a bisericii din Efes prin intermediul apostolului Ioan (Apocalipsa 2:1-7). El îi felicită pentru lucrările lor, dar a găsit o boală în plantă. Și-au părăsit prima dragoste (Apocalipsa 2:4). El le poruncește să acționeze imediat – să se pocăiască, să-și amintească, să repete (primele lucrări) (Apocalipsa 2:5).
Imaginea nr. 7: MORȚI – 200 d.Hr.
Nu avem cum să știm dacă și-au corectat problema și mai târziu au fost otrăviți de vreo doctrină falsă, dar, din păcate, biserica a murit cândva în timpul secolului al doilea. În mod evident, a trecut în apostazie, deoarece este cunoscută în secolele ulterioare ca un oraș de frunte pentru conciliile bisericii romane timpurii. Imaginea de acum este a unei plante moarte, brune și uscate.
Fotografia time-lapse este interesantă. Ce s-ar întâmpla dacă biserica pe care o frecventăm ar fi fost fotografiată istoric? În ce stadiu ne-am afla acum? Finalul nu trebuie să fie unul trist, via Domnului nu trebuie să moară niciodată. El va veni într-o zi și va transplanta viile Sale credincioase pe pământul în care pomul vieții și trandafirul din Saron înfloresc continuu.
.