Erik Erikson

În calitate de abandonat al școlii de artă cu un viitor incert, tânărul Erik Erikson a întâlnit-o pe fiica lui Freud, Anna Freud, în timp ce acesta le dădea meditații copiilor unui cuplu american care făcea psihanaliză la Viena. Anna Freud a fost cea care l-a încurajat pe Erikson să studieze psihanaliza. Erikson și-a primit diploma de la Institutul de Psihanaliză din Viena în 1933 și, pe măsură ce nazismul se răspândea în Europa, a fugit din țară și a emigrat în Statele Unite în același an. Ulterior, Erikson a propus o teorie psihosocială a dezvoltării, sugerând că personalitatea unui individ se dezvoltă pe tot parcursul vieții – o abatere de la punctul de vedere al lui Freud conform căruia personalitatea este fixată la începutul vieții.

În teoria sa, Erikson a pus accentul pe relațiile sociale care sunt importante în fiecare etapă a dezvoltării personalității, în contrast cu accentul pus de Freud pe sex. Erikson a identificat opt etape, fiecare dintre ele reprezentând un conflict sau o sarcină de dezvoltare (vezi tabelul de mai jos). Dezvoltarea unei personalități sănătoase și a unui sentiment de competență depind de îndeplinirea cu succes a fiecărei sarcini.

Etapele psihologice de dezvoltare ale lui Erikson

Carl Jung

Carl Jung (1875-1961) a fost un alt student al lui Freud și și-a dezvoltat propriile teorii despre personalitate. Jung a fost de acord cu Freud în ceea ce privește puterea inconștientului, dar a considerat că Freud a accentuat prea mult importanța sexualității. Jung a susținut că, pe lângă inconștientul personal, există și un inconștient colectiv, sau o colecție de amintiri ancestrale comune. Aceste amintiri ancestrale, pe care Jung le-a numit arhetipuri, sunt reprezentate de teme universale în diferite culturi, așa cum sunt exprimate prin literatură, artă și vise (Jung). Jung spunea că aceste teme reflectă experiențele comune ale oamenilor din întreaga lume, cum ar fi confruntarea cu moartea, devenirea independentă și lupta pentru stăpânire. Jung (1964) credea că, prin intermediul biologiei, fiecărei persoane i se transmit aceleași teme și că aceleași tipuri de simboluri – cum ar fi eroul, fecioara, înțeleptul și păcăliciul – sunt prezente în folclorul și basmele din fiecare cultură. În viziunea lui Jung, sarcina de a integra aceste aspecte arhetipale inconștiente ale sinelui face parte din procesul de autorealizare în a doua jumătate a vieții.

Cu această orientare spre autorealizare, Jung s-a despărțit de credința lui Freud că personalitatea este determinată doar de evenimentele din trecut și a anticipat mișcarea umanistă cu accentul pus pe autorealizare și orientarea spre viitor. În loc să fie văzute ca fiind pur biologice, cercetări mai recente sugerează că arhetipurile apar direct din experiențele noastre și sunt reflecții ale unor caracteristici lingvistice sau culturale (Young-Eisendrath, 1995). În prezent, majoritatea cercetătorilor jungieni consideră că inconștientul colectiv și arhetipurile se bazează atât pe influențele înnăscute, cât și pe cele de mediu, diferențele constând în rolul și gradul fiecăreia dintre ele (Sotirova-Kohli et al., 2013).

Jung a propus, de asemenea, două atitudini sau abordări față de viață: extraversiunea și introversiunea (Jung, 1923) (vezi tabelul de mai jos). Aceste idei sunt considerate cele mai importante contribuții ale lui Jung la domeniul psihologiei personalității, deoarece aproape toate modelele de personalitate includ acum aceste concepte. Dacă sunteți extrovertit, atunci sunteți o persoană care este energizată de faptul de a fi extrovertit și orientat social: Vă derivați energia din faptul că sunteți în preajma altora. Dacă sunteți un introvertit, atunci sunteți o persoană care poate fi liniștită și rezervată sau poate fi sociabilă, dar energia dvs. este derivată din activitatea dvs. psihică interioară. Jung credea că un echilibru între extroversie și introversie servește cel mai bine scopului realizării de sine.

Caracteristicile introvertiților și extrovertiților

Un alt concept propus de Jung a fost cel de persona, pe care el l-a numit o mască pe care o adoptăm. Potrivit lui Jung, noi creăm în mod conștient această persona; cu toate acestea, ea este derivată atât din experiențele noastre conștiente, cât și din inconștientul nostru colectiv. Care este scopul persona? Jung credea că aceasta este un compromis între ceea ce suntem cu adevărat (adevăratul nostru sine) și ceea ce societatea se așteaptă să fim. Noi ascundem acele părți din noi înșine care nu sunt aliniate cu așteptările societății.

Karen Horney

Karen Horney (ultima silabă a numelui ei de familie rimează cu „ochi”; 1855-1952) a fost un medic german care a aplicat teoriile freudiene pentru a crea o teorie a personalității pe care ea o considera mai echilibrată între bărbați și femei. Horney credea că anumite părți ale teoriei freudiene erau părtinitoare față de femei. Horney a susținut că sentimentul de inferioritate al femeilor nu se datora „lipsei de penis”, ci mai degrabă dependenței lor față de bărbați, o abordare de care cultura le făcea greu să se desprindă. Pentru Horney, motivația de bază care ghidează dezvoltarea personalității este dorința de securitate, abilitatea de a dezvolta relații adecvate și de susținere cu ceilalți. Horney a clasificat oamenii ca fiind ascultători („se îndreaptă spre oameni”), agresivi („se îndreaptă împotriva oamenilor”) sau retrași („se îndepărtează de oameni”), așa cum este descris în tabelul de mai jos.

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.