SunnitiModifica
Il più grande gruppo religioso in Siria sono i musulmani sunniti, che costituiscono circa il 60% della popolazione, di cui i sunniti di lingua araba sono la maggioranza, seguiti da curdi, turkmeni/turcomanni, circassi e palestinesi. Le capitali di undici dei quattordici governatorati sono a maggioranza sunnita, tranne le città di Latakia, Tartus e Suwayda.
I sunniti seguono quasi tutte le occupazioni, appartengono a tutti i gruppi sociali e a quasi tutti i partiti politici, e vivono in tutte le parti del paese. Ci sono solo tre governatorati in cui non sono la maggioranza: Al-Suwayda, dove predominano i drusi, Latakia, dove gli alawiti sono la maggioranza, e Tartus, dove anche gli alawiti sono la maggioranza. Ad Al Hasakah, i curdi sunniti piuttosto che gli arabi formano una maggioranza.
Tra le quattro principali scuole di diritto islamico, sono rappresentate in Siria la scuola Shafii e la scuola Hanafi, che pone maggiore enfasi sulla deduzione analogica e basa le decisioni più sui precedenti stabiliti in casi precedenti che sull’interpretazione letterale del Corano o della Sunna. Dopo il primo colpo di stato del 1949, le waqf sono state tolte dalle mani dei religiosi privati e messe sotto il controllo del governo. I codici civili hanno notevolmente modificato l’autorità delle leggi islamiche, e prima della recente recrudescenza dell’islamismo durante la guerra civile siriana, il ruolo educativo dei leader religiosi musulmani era in declino con la graduale scomparsa dei kuttabs, le tradizionali scuole affiliate alle moschee. La Siria mantiene un sistema duale di sharia e tribunali civili.
Secondo il rapporto internazionale sulla libertà religiosa 2012 del governo degli Stati Uniti, il governo della Siria stava prendendo sempre più di mira i membri dei gruppi di fede che considerava una minaccia. Il rapporto ha detto che la maggioranza sunnita è il principale gruppo perseguitato.
ArabiModifica
I sunniti arabi formano la più grande comunità musulmana sunnita del paese. Essi costituiscono la maggioranza dei sunniti in tutti i distretti del paese, ad eccezione del governatorato di Al-Hasakah.
Nel 1991 il professor Alasdair Drysdale e il professor Raymond Hinnebusch affermarono che circa il 60% del paese era formato da musulmani sunniti di lingua araba. Più recentemente, anche il dottor Pierre Beckouche ha detto che i musulmani arabi sunniti formavano il 60% della popolazione, compresi 500.000 rifugiati palestinesi.
Anche se la maggioranza dei siriani sunniti sono considerati “arabi”, questo è un termine basato sulla lingua parlata (arabo), non sull’etnia. Alcune minoranze musulmane in Siria sono state in qualche misura arabizzate, in particolare i gruppi etnici più piccoli (come gli albanesi, i bosniaci, i musulmani cretesi, i pashtun, i persiani, ecc.) Inoltre, ci sono anche alcuni membri delle comunità più grandi, in particolare all’interno delle minoranze curde e turkmene, che non parlano più la loro lingua madre e si sono arabizzati.
CurdiModifica
I curdi in Siria sono il secondo gruppo etnico del paese (circa il 10% nel 2013) e sono principalmente musulmani sunniti. La maggioranza vive nel Kurdistan siriano, al confine con il Kurdistan iracheno e il Kurdistan turco. Ci sono anche piccole comunità curde ad Aleppo e Damasco. I curdi di Damasco sono molto arabizzati e di solito non parlano curdo. L’unico governatorato in cui i curdi costituiscono una maggioranza è il governatorato di Hasakah, dove costituiscono il 60% della popolazione.
Nel 1979 il dottor Nikolaos van Dam disse che i curdi siriani formavano l’8,5% della popolazione ed erano quasi esclusivamente musulmani sunniti. Nel 1991, il professor Alasdair Drysdale e il professor Raymond Hinnebusch hanno anche detto che circa l’8,5% del paese era formato da curdi musulmani sunniti. Più recentemente, il dottor Pierre Beckouche ha detto che prima del 2011 i curdi musulmani sunniti formavano il 9-10% della popolazione totale del paese.
Turkmeni/TurkomanEdit
I turcomanni/turchi di lingua turca sono il terzo gruppo etnico del paese (circa il 4%-5% nel 2013) e sono principalmente musulmani sunniti. Vivono principalmente nei centri urbani e nelle campagne dei seguenti sei governatorati: governatorato di Aleppo, governatorato di Damasco, governatorato di Homs, governatorato di Hama, governatorato di Latakia e governatorato di Quneitra. Nel 1991 il professor Alasdair Drysdale e il professor Raymond Hinnebusch dissero anch’essi che circa il 3% del paese era formato da turcomanni/turcomanni musulmani sunniti. Più recentemente, il dottor Pierre Beckouche ha detto che prima del 2011 i turkmeni/turcomanni musulmani sunniti formavano il 4% della popolazione del paese.
Tuttavia, si ritiene che la popolazione turkmena sunnita sia notevolmente più alta se si prendono in considerazione anche i turkmeni arabizzati; alcune stime indicano che solo il 30% dei turkmeni parla ancora la propria lingua madre, quindi è probabile che i turkmeni di lingua araba siano omessi dalle stime della popolazione turkmena sunnita.
CircassiModifica
La maggior parte dei circassi in Siria sono musulmani sunniti. Formano il quinto gruppo etnico più grande del paese (circa l’1,5% nel 2013) ma la quarta comunità musulmana sunnita più grande in Siria. Vivono principalmente in tre governatorati siriani: il governatorato di Hama, il governatorato di Homs e il governatorato di Quneitra. La maggior parte dei circassi parla molto bene l’arabo, ma hanno anche conservato la loro lingua madre.
Nel 1991 il professor Alasdair Drysdale e il professor Raymond Hinnebusch hanno affermato che meno dell’1% del paese è formato da circassi musulmani sunniti.
Shi’aEdit
Gli altri musulmani del paese, che non praticano l’Islam sunnita, costituiscono fino al 16% della popolazione e sono formati principalmente da alawiti (11%) e altri sciiti (come gli ismailiti). Queste sette musulmane comprendono diversi gruppi etnici, tra cui: Arabi, Curdi, Turkmeni/Turchi e altre comunità minori.
AlawitiModifica
Gli Alawiti sono il secondo gruppo religioso più grande in Siria, dopo i musulmani sunniti. Si dividono in due gruppi principali: gli alawiti tradizionali, che costituiscono la maggioranza, e gli alawiti di minoranza Murshid (sorti da uno scisma moderno nella setta alawita all’inizio del XX secolo).
Nel 1991 il professor Alasdair Drysdale e il professor Raymond Hinnebusch hanno affermato che circa l’11,5% della popolazione del paese è costituita da alawiti. Più recentemente, il dottor Pierre Beckouche ha detto che l’11% della popolazione del paese era alawita.
Gli alawiti vivono principalmente nella catena montuosa costiera siriana, in particolare nelle campagne del governatorato di Latakia e del governatorato di Tartus sul lato occidentale delle montagne, e nelle campagne del governatorato di Homs e del governatorato di Hama sul loro lato orientale. Essi costituiscono la maggioranza (circa il 60%) a Latakia e Tartus. Nelle zone di Homs e Hama, costituiscono circa il 10% della popolazione sia nelle campagne che nelle città, vivendo a Talkalakh, Al-Mukharram, Al-Qabo, Shin, Al-Riqama, la pianura di Houla, Maryamin, Qarmas, Al Muhani, e le zone di Zahra e Naziha.
Un terzo dei 250.000 uomini alawiti in età militare è stato ucciso combattendo nella guerra civile siriana. Gli alawiti hanno sofferto a causa del loro sostegno al governo di Assad contro l’opposizione araba principalmente sunnita.
Ismailiti (Sette) Edit
Gli Ismailiti formano il secondo gruppo sciita del paese. Secondo il professor Alasdair Drysdale e il professor Raymond Hinnebusch, gli ismailiti costituivano l’1,5% della popolazione del paese nel 1991.
Vivono principalmente in due governatorati: nel governatorato di Hama gli ismailiti vivono principalmente nella città di Salamiyah, che è considerata la “capitale ismailita”. Vivono anche nella città di Masyaf e nella campagna circostante, così come una piccola minoranza vive nella città di Hama. Inoltre, gli ismailiti vivono anche nel governatorato di Tartus, in particolare nella città di Qadmus e nelle campagne circostanti e nel distretto e nei villaggi di Nahr al-Khawabi.
Twelvers/ImamisModifica
I Twelvers/Imamis costituiscono la più piccola delle sette islamiche in Siria, costituendo circa lo 0,5% della popolazione. Vivono nel quartiere di Amin a Damasco e in due villaggi vicino ad Aleppo. Gli sciiti Ja’afari si trovano principalmente a Qadmus, nel governatorato di Tartous.
A Damasco ci sono dei Twelver/Imami che vivono vicino ai luoghi di pellegrinaggio sciiti, soprattutto nel quartiere al-Amara, vicino alla Moschea degli Omayyadi e alla Moschea Sayyidah Ruqayya, e intorno alla Moschea Sayyidah Zaynab. Un altro sito importante è il cimitero di Bab Saghir. Gli sciiti twelver in Siria hanno stretti legami con gli sciiti twelver libanesi. Gli sciiti Imami si trovano anche nei villaggi delle province di Idlib, Homs e Aleppo.
AleviModifica
Nel nord della Siria ci sono alcuni Alevi curdi e turkmeni. La città di Maabatli nel distretto di Afrin è abitata principalmente da aleviti curdi. Nel 2014, l’alevita Hêvî Îbrahîm è diventato il primo ministro del cantone di Afrin allora controllato dai curdi. Migliaia di aleviti turkmeni vivevano ad Aleppo, e una parte significativa di questi è fuggita in Turchia.