Secondo i Vangeli di Matteo (capitolo 21) e Marco (capitolo 11) del Nuovo Testamento, Gesù di Nazareth entrò trionfalmente a Gerusalemme tra una folla esultante.
Prima di farlo, Gesù si era fermato a Betania e Betfage. Il Vangelo di Giovanni aggiunge che cenò con Lazzaro e le sue sorelle Maria e Marta. Lì si narra che Gesù mandò due discepoli al villaggio vicino, con l’ordine di recuperare un asino che era stato legato, ma mai cavalcato, e disse: “Se vi chiedono, dite che il Signore ha bisogno dell’asino, e che sarà loro restituito più tardi.”
I sinottici e Giovanni affermano che Gesù sapeva che c’erano persone nella zona, come Simone il lebbroso, quindi potrebbe aver sostenuto che la presenza dell’asino era stata organizzata dai discepoli di Gesù. Il Vangelo di Giovanni, tuttavia, dice semplicemente che Gesù trovò l’asino. Giovanni e i sinottici affermano che Gesù poi cavalcò l’asino (o in Matteo l’asino e la madre dell’asino) fino a Gerusalemme. I sinottici aggiungono che i discepoli poterono mettere i loro mantelli sull’animale, rendendolo così più comodo. I Vangeli descrivono come Gesù entrò a Gerusalemme e come il popolo tappò il suo cammino e anche come deposero piccoli rami d’albero.
Il popolo cantò anche una parte del Libro dei Salmi, in particolare i versi 25-26 del capitolo 118. …Benedetto colui che viene nel nome del Signore. Benedetto colui che è mandato dal Regno del Padre nostro… Il luogo di questo ingresso non è specificato, ma si suppone che abbia avuto luogo alla Porta d’Oro, da dove si credeva che il Messia sarebbe entrato a Gerusalemme, altri studiosi pensano che il luogo fosse a sud, poiché aveva un ingresso diretto ad essa.