Mut è la dea madre e la regina di tutti gli dei il cui seguito è iniziato a Waset a Tebe. È la moglie e la consorte di Amon, quando sostituì la moglie delle divinità originarie dell’Ogdoad, Amaunet. Quando Tebe divenne la capitale nazionale, gli dei e le dee tebane locali divennero divinità nazionali. Questo rese Mut associata alla regina, la madre della nazione. Il suo nome può essere scritto alternativamente come Maut e Mout che si traduce approssimativamente con madre.
Mut è spesso rappresentata come una donna, occasionalmente con le ali che indossa la doppia corona di regalità dell’intero Egitto o il copricapo di avvoltoio delle regine del Nuovo Regno. Può anche essere raffigurata come un avvoltoio, specialmente nei geroglifici, perché gli antichi egizi vedevano gli avvoltoi come madri nutrici con poteri protettivi. Teste di avvoltoio sono talvolta viste sporgere dalle sue spalle. Può anche tenere in mano lo scettro di papiro. Può anche essere vista come una donna con la testa di leonessa, una mucca o anche un cobra a causa delle numerose altre divinità e funzioni che ha assimilato nel tempo.
Si crede che l’esistenza di Mut risalga al tempo della caotica Nun nella cosmogonia Ogdoad. Si pensa che sia una dea autocreata e a volte viene raffigurata come una divinità maschile. A causa di questo, si è guadagnata l’epiteto di “Mut, che partorisce, ma non è nata da nessuno”. Questo forse perché gli antichi egizi credevano che non esistessero grifoni maschi (maschi e femmine sono quasi simili nell’aspetto).
La sua ascesa al potere avvenne nel Medio Regno dove lei, insieme ad Amon e al loro figlio adottivo, Khonsu (dio della luna) divenne la triade venerata nel tempio di Amen a Ipet-Resyt (ora Luxor). Originariamente, il loro figlio adottivo era il dio della guerra Montu, ma fu cambiato dal dio della luna, forse a causa del lago sacro di Mut che aveva la forma di una luna crescente. Il suo tempio, conosciuto come “Hwt-Mwt” (che significa “la tenuta di Mut”) era posizionato a sud del grande tempio di Amen-Ra. Si crede che sia decorato con un viale di sfingi che vi si avvicinano. Era venerata qui con i seguenti epiteti: “Mut, la Grande Signora di Isheru, la Regina degli Dei e la Signora del Cielo”
Come divinità nazionale, divenne estremamente popolare nella XVIII e XIX dinastia, soprattutto durante i regni in particolare del faraone Hatshepsut e Nefertari Merytnmut (conosciuta come “Nefertari, Amata di Mut”), la moglie principale di Ramses II.
Quando Amon divenne il dio del sole, Ra, Mut divenne l’occhio di Ra che proteggeva la divinità nel suo viaggio attraverso il cielo. Questo associò Mut a diverse altre divinità con le cui funzioni potrebbe essersi assimilata o viceversa. La sua associazione con diverse divinità ha dato forma a diverse altre divinità composite. Era la Grande Madre e la Signora con la divinità conosciuta come Mut-Isis-Nekhbet. In questo aspetto, sono una dea alata con un pene eretto, piedi di una leonessa, e tre teste – una testa di leonessa che indossa il doppio copricapo piumato di Min, un’altra che indossa la doppia corona d’Egitto, e l’ultima, una testa di avvoltoio che indossa la corona rossa del Basso Egitto. Era anche una divinità a tre teste Bast-Mut-Sekhmet – una testa era quella di un leone con un copricapo piumato, un’altra è una donna con la doppia corona e l’ultima, è un avvoltoio con il copricapo a doppio pennacchio. La sua funzione in questo aspetto è quella di proteggere i morti dall’essere disturbati. Può anche essere venerata come divinità composita Mut-Wadjet-Bast, Mut-Temt, e Mut-Sekhmet-Bast-Menhet.
Durante il Nuovo Regno, Mut ha la sua propria festa intitolata a lei a Tebe. Come parte dei festeggiamenti, la sua statua è posta su una barca e viene fatta navigare intorno all’Isheru (il lago venerato a forma di mezzaluna nel suo tempio a Karnak).La loro unione con Amon è stata anche molto celebrata che al festival di Capodanno, la statua di Amon viene fatta viaggiare da Luxor a Karnak solo per visitarla.
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