(I numeri tra parentesi sono note a piè di pagina che sono citate alla fine dell’articolo)
Tarawih Explained
Q: Cos’è il tarawih?
A: Le preghiere tarawih sono preghiere Sunnah (1) eseguite di notte dopo Isha (2) Salah durante il mese di Ramadan. Queste preghiere notturne sono state enfatizzate negli Ahadith (3) e possono anche essere chiamate “qiyam al layl” (preghiere notturne).
Le preghiere Tarawih sono classificate come Sunnah mu’akkadah (Sunnah enfatizzata) o nafil (opzionale).
D: Perché dovrei pregare tarawih?
A: Ci sono molte ricompense per la preghiera tarawih:
Il Profeta ﷺ ha detto: “Chi si ferma per la preghiera (la preghiera notturna) durante il Ramadan con iman (fede), sperando nelle ricompense, allora tutti i suoi peccati precedenti saranno perdonati.”(4)
Inoltre, come le ricompense per le buone azioni sono moltiplicate durante il mese di Ramadan, le ricompense per il tarawih sono ancora più grandi:
Il Profeta ﷺ ha detto: “Chi si avvicina (ad Allah) compiendo una qualsiasi delle buone azioni (facoltative) in (questo mese) riceverà la stessa ricompensa di chi compie un’azione obbligatoria in qualsiasi altro momento, e chi compie un’azione obbligatoria in (questo mese) riceverà la ricompensa di compiere settanta obblighi in qualsiasi altro momento.”(5)
Al tempo del Profeta ﷺ, le preghiere tarawih venivano recitate in congregazione per un breve periodo di tempo, dopo di che il Profeta ﷺ cambiò questa pratica ed eseguì la preghiera a casa. Questo fu fatto per paura che la gente cominciasse a considerarla obbligatoria. Durante il periodo di Umar ibn al Khattab (il secondo califfo), che Allah sia soddisfatto di lui, venti rak’at (6) di preghiera tarawih erano condotte in congregazione ogni giorno. Queste pratiche stabilite da Umar ibn al Khattab furono riconosciute come Sunnah, sulla base dell’hadith:
Il Profeta ﷺ disse: “Attieniti alla mia Sunnah (la mia via) e alla Sunnah (via) dei khulafa ar-Rashideen (Califfi giustamente guidati). Tieniti stretto ad essa con i tuoi denti molari”. (7)
Il mese di Ramadan è un dono; è il nostro tempo per concentrarci sulla nostra relazione personale con Allah. Le preghiere Tarawih sono una brillante opportunità per noi di fare proprio questo. Esausti dal digiuno e stanchi dalla normale routine quotidiana, possiamo rivolgerci ad Allah e avere una conversazione con Lui nel breve tempo che Gli dedichiamo durante le nostre preghiere tarawih.
Q: Quando devo pregare tarawih?
A: Puoi pregare la preghiera tarawih dopo le quattro rak’at fard (8) di Isha salah, prima della preghiera witr (9) e in qualsiasi momento prima dell’alba. È estremamente gratificante pregare la preghiera di Isha, dormire o riposare per un po’, poi svegliarsi per pregare tarawih e witr nell’ultimo terzo della notte.
Q: Come si prega tarawih?
A: Tarawih si prega in serie di due rak’at ciascuna, nello stesso modo in cui si prega la normale salah. Ci sono alcune narrazioni del Profeta ﷺ che sostengono l’opinione che tarawih sia di venti rak’at, e alcune narrazioni che sostengono l’opinione che tarawih sia completata pregando otto rak’at. L’opinione che tarawih sia di venti rak’at è stata narrata da tutte e quattro le scuole sunnite di fiqh.
- A seconda dell’opinione che si segue (o a seconda di quanto si è stanchi) si può scegliere di pregare otto rak’at o venti rak’at (o qualsiasi numero pari di rak’at), in quanto tarawih si prega in serie di due rak’at ciascuna.
- Puoi recitare qualsiasi parte del Corano durante le tue preghiere tarawih – non c’è un obbligo specifico di recitare una parte specifica del Corano.
- La cosa più importante è che queste preghiere dovrebbero essere un mezzo per avvicinarvi ad Allah, quindi dovreste cercare di scoprire il significato di ciò che recitate nelle vostre preghiere e assicurarvi di pregare con calma e con piena concentrazione.
- La qualità delle tue preghiere tarawih conta più della quantità!
Abdullah ibn Umar racconta che il Profeta ﷺ disse: “Le preghiere di notte devono essere offerte a due a due (due rak’at alla volta). Se qualcuno di voi teme che il tempo dell’alba si stia avvicinando, allora che preghi una rak’ah come Witr”. (10)
E’ stato riferito da Abdullah ibn Abbas: “Il Profeta ﷺ pregava 20 Rak’at e poi Witr nel mese di Ramadan”. (11)
Abu Salama ibn Abd Ar Rahman (che Allah sia soddisfatto di lui) ha narrato che ha chiesto a `Aisha (che Allah sia soddisfatto di lei), “Come era la preghiera del Messaggero di Allah ﷺ nel Ramadan?” Lei rispose: “Non pregava più di undici rak’at in Ramadan o in qualsiasi altro mese. Era solito pregare quattro rak’at – solo la loro bellezza e lunghezza – e poi pregava quattro rak’at – solo la loro bellezza e lunghezza – e poi pregava tre rak’at (witr)”. (12)
(Aisha (che Allah sia soddisfatto di lei) riferisce ciò che ha visto del Profeta ﷺ nella sua casa, quindi l’hadith è preso per significare che il Profeta ﷺ pregava alcune rak’at nel masjid.)
Q: E se prego solo due rak’at?
A: Se preghi due rak’at, sarai senza dubbio ricompensato per questo, perché Allah non lascia che nessuna azione vada sprecata senza ricompensa – e naturalmente, pregare due rak’at è meglio che non pregare nulla. Tuttavia, due rak’at non sarebbero classificate come un tarawih completo.
Ad alcune persone piace recitare l’intero Corano nelle loro preghiere tarawih durante il Ramadan. Questo significa che se si va in una masjid, si può scoprire che le preghiere tarawih sono lunghe (di solito durano più di un’ora!), in quanto completano circa un juz’ del Corano in un giorno. Questo è un ottimo modo per completare la recitazione del Corano nella tua salah durante il mese di Ramadan, quindi può essere molto gratificante. Tuttavia, ricorda che non è obbligatorio completare le venti rak’at con la congregazione ogni giorno e che dovresti sempre agire secondo le tue capacità, senza confrontarti con gli altri.
Q: E se conosco solo due suwar (13) del Corano a memoria?
A: Se conosci solo due suwar, puoi ripetere le due che conosci, con l’obiettivo di imparare di più per recitarle in salah.
Q: Posso tenere un mushaf (14) durante il mio tarawih e recitare il Corano guardando il libro?
A: C’è una differenza di opinione su questo. Alcuni studiosi lo permettono, per esempio gli studiosi del fiqh Shafi’ee raccomandano l’uso di un mushaf. Alcuni studiosi del fiqh Hanafi scoraggiano o proibiscono l’uso del mushaf durante la preghiera.
Amaliah è una media company indipendente che centra le voci e le esperienze delle donne musulmane. Se vuoi sostenere il nostro lavoro con un contributo una tantum, visita amaliah.com/support
Pregare in congregazione spiegata
Q: Come si prega in congregazione a casa?
Per una congregazione di sole donne:
- La donna che guida la preghiera (imamah) starà nella prima fila, tra le altre donne della sua fila. Una seconda donna (preferibilmente non l’imamah) dirà l’iqamah*.
- L’imamah reciterà tutto come farebbe normalmente. La recitazione del Corano, e tutte le takbeerat per cambiare posizione, dovrebbero essere dette ad alta voce.
- Chiunque la segua nella preghiera (in termini tecnici chiamato muqtadi) dovrebbe seguire le sue azioni e assicurarsi che non la precedano – ad esempio un muqtadi non può andare in prostrazione prima dell’imamah!
Per una congregazione con un imam maschile:
Come muqtadi, non c’è differenza tra seguire un imam maschile o femminile, e la preghiera sarà fatta nello stesso modo. L’unica differenza è nella formazione delle file: un imam maschio starà davanti alle file di uomini e donne (da solo), piuttosto che tra di loro.
* Le parole dell’iqamah sono le seguenti:
الله أكبر، الله أكبر
أشهد أن لا إله إلا الله
أشهد أن محمدا رسول الله
حي على الصلاة
حي على الفلاح
قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة
الله أكبر، الله أكبر
لا إله إلا الله
Allahu akbar, Allahu akbar
Ash-hadu anla ilaha illallah
Ash-hadu anna muhammadar-rasalullah
Hayya ‘alas-salah
Hayya ‘alal falah
Qad qamatis-salah, Qad qamatis-salah
Allahu akbar, Allahu akbar
La ilaha illallah
Dio è il più grande, Dio è il più grande.
Io testimonio che non c’è altro Dio che Allah
Io testimonio che Muhammad è il messaggero di Dio
Vieni alla preghiera
Vieni al successo
La preghiera è iniziata! La preghiera è iniziata!
Dio è il più grande, Dio è il più grande.
Non c’è altro Dio che Allah
Queste parole saranno dette ad alta voce e senza pause tra loro. Gli ascoltatori non hanno bisogno di rispondere alle parole, ma dovrebbero alzarsi per prepararsi ad iniziare la loro preghiera.
Pregare in moschea o a casa
Q: Dove posso pregare tarawih?
A: Puoi pregare tarawih in congregazione in una masjid, poiché la maggior parte delle masajid (15) terranno le preghiere tarawih (quando non sono chiuse!). Tuttavia, puoi anche pregare tarawih a casa, da solo (vedi sopra per le modalità), o in congregazione con la famiglia e gli amici. Ho bei ricordi d’infanzia di quando mi riunivo con i cugini e cercavo di finire venti rak’at tra risate, stanchezza e spuntini di mezzanotte!
Poiché la preghiera tarawih non è una delle cinque preghiere obbligatorie, si raccomanda di pregarla a casa in modo da poterne variare la durata in base ai propri livelli di concentrazione.
D: E se comincio a pregare alcune rak’at nella masjid e completo il resto a casa?
A: Questo va assolutamente bene; puoi pregare alcune volte nella masjid e altre a casa. Questo di solito è bello, perché puoi sperimentare entrambi i tipi di preghiera: la preghiera congregazionale e la preghiera solitaria.
Q: Se prego a casa, posso fare una pausa o un pisolino in mezzo, o devo pregare tutto in una volta?
A: Fare pause o sonnellini in mezzo va bene. E’ importante assicurarsi che il tuo corpo sia riposato in modo che tu possa concentrarti il più possibile nella tua salah.
Possa Allah accettare tutti i nostri atti di culto in questo Ramadan.
Footnotes &Informazioni di riferimento
1.Sunnah: un atto che è stato compiuto dal Profeta ﷺ; si raccomanda di seguire le sue orme e di essere ricompensati agendo su questi atti.
2.Isha: L’ultima preghiera obbligatoria del giorno
3.Ahadith: plurale di hadith: Detti del Profeta ﷺ
4.Bukhari e Muslim
5. Narrato da Ibn Khuzaymah
6. Rak’at: plurale di Rak’ah: unità di preghiera
7. Abu Dawud e Tirmidhi
8. Fard: obbligatorio
9. Preghiera Witr: un numero dispari di preghiere (1 o 3 rak’at), pregata dopo Isha, con uno speciale qunoot du’a.
10. Bukhari e Muslim
11. Narrato da Musnad Ibn Abi Shaybah, anche se questo hadith è stato considerato debole.
12. Bukhari e Muslim
13. Suwar: plurale di surah: capitolo del Corano
14. Scrittura coranica
16. Masajid: plurale di masjid: moschea
.