Saint Paul écrit dans sa lettre aux Philippiens, « qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse, au ciel, sur la terre et dans les profondeurs, et que toute langue confesse que le Christ Jésus est SEIGNEUR, à la gloire de Dieu le Père » Les chrétiens ont toujours cru que le nom de Jésus a du pouvoir, mais beaucoup ne connaissent pas sa signification. Les chrétiens ont toujours cru que le nom de Jésus avait un pouvoir, mais beaucoup ne connaissent pas sa signification. Que signifie ce nom ? D’où vient-il ?
Tout d’abord, le nom « Jésus » a été donné à Marie par Dieu lui-même à travers le message angélique de Gabriel : « Tu concevras et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus » (Luc 1:31). De tous les noms qu’il aurait pu choisir, Dieu a choisi ce nom pour une raison. Ainsi, le saint nom de Jésus a été donné par le ciel : c’est pourquoi il a du pouvoir. Sainte Jeanne d’Arc est morte sur le bûcher en répétant le nom de Jésus. Le nom de Jésus représente la Personne divine du Verbe incarné.
L’encyclopédie catholique
L’encyclopédie catholique explique que « le mot Jésus est la forme latine du grec Iesous, qui est à son tour la translittération de l’hébreu Jeshua, ou Joshua, ou encore Jehoshua, qui signifie ‘ est le salut ». Le Catéchisme de l’Église catholique ajoute : » Jésus signifie en hébreu : « Dieu sauve ». Lors de l’annonciation, l’ange Gabriel lui a donné le nom de Jésus comme le plus approprié, signe de son identité et de sa mission. »
Bien que le nom, sous une forme ou une autre, apparaisse fréquemment dans l’Ancien Testament, il n’a été porté par aucun personnage important entre l’époque de Josué, fils de Nun, et Josué, grand prêtre à l’époque de Zerubbabel. C’est aussi le nom de l’auteur de l’Ecclésiastique, de l’un des ancêtres du Christ mentionnés dans la généalogie, qui se trouve dans le troisième évangile, et de l’un des compagnons de saint Paul.
L’Ancien Testament
Le nom était populaire dans l’Ancien Testament et à l’époque de la naissance de Jésus est fortement lié au nom « Joshua ». Pendant la période hellénistique, Jason, un nom purement grec et analogue à Jésus, semble avoir été adopté par beaucoup. Le nom grec est apparenté au verbe iasthai, guérir ; il n’est donc pas surprenant que certains des Pères grecs aient associé le mot Jésus à la même racine. Alors qu’à l’époque du Christ, le nom de Jésus semble avoir été assez commun, il a été imposé à Notre Seigneur par l’ordre exprès de Dieu comme un signe que l’Enfant était destiné à « sauver son peuple de ses péchés »
Ainsi, Philo Judeo a raison quand il explique que Iesous signifie soteria kyrion ; Eusèbe lui donne le sens de Theou soterion ; tandis que saint Cyrille de Jérusalem interprète le mot comme un équivalent de soter. Ce dernier auteur, cependant, semble être d’accord avec Clément d’Alexandrie en considérant le mot Iesous comme d’origine grecque ; saint Jean Chrysostome souligne à nouveau la dérivation hébraïque du mot et son sens soter, et s’accorde ainsi avec l’exégèse de l’ange parlant à saint Joseph.
Le nom de Jésus est au cœur de la prière chrétienne. Toutes les prières liturgiques sont conclues par la formule « Pour Notre Seigneur Jésus-Christ&mldr ; ». L' »Ave Maria » culmine avec « Béni soit le fruit de tes entrailles, Jésus ». Le nom de Jésus est au centre de l’Ave Maria ; le Rosaire est centré sur le nom de Jésus, il a donc du pouvoir.