Question : « Quelle est la signification du puits de Jacob ? »
Réponse : Le puits de Jacob n’est mentionné que dans l’Évangile de Jean, les informations bibliques à son sujet sont donc assez limitées. Cependant, la tradition et l’archéologie fournissent plus de détails sur le propriétaire initial du puits et son emplacement.
Au chapitre 4 de son Évangile, Jean a rapporté l’histoire de Jésus parlant avec la Samaritaine. La Samarie était située dans la moitié nord de l’ancien Israël uni, et Jésus la traversait sur son chemin de la Judée à la Galilée. En dehors de la ville de Sychar, « il y avait là le puits de Jacob, et Jésus, fatigué par le voyage, s’assit près du puits » (Jean 4:6). Il demande à une femme de lui donner à boire avec ce qu’elle a puisé (Jean 4, 7), et elle se demande pourquoi un homme juif parle à une Samaritaine – Jésus brise un tabou culturel en raison de sa race et de son sexe (Jean 4, 9). Jésus lui a ensuite offert « de l’eau vive » (Jean 4:10). Cela la déconcerte et elle répond : » Où peux-tu trouver cette eau vive ? Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné le puits et y a bu lui-même, ainsi que ses fils, ses brebis et ses boeufs ? » (Jean 4.11-12). (Jean 4:11-12). Apparemment, l’histoire du puits était connue de tous.
Le site traditionnel du puits de Jacob ne peut être localisé en trouvant Sychar, car cette ville n’existe plus. Cependant, le site que l’on pense être la Sichem biblique, appelé Tel Balata par les archéologues, est proche d’un puits. Ceci est important car la Bible dit que Jacob a acheté des terres à Sichem et a vécu à cet endroit pendant longtemps (Genèse 33:19). Il aurait eu besoin d’un puits, et il est parfaitement raisonnable qu’il en ait creusé un. De même, le puits de Tel Balata est effectivement d’origine ancienne. Ces faits bibliques et géographiques indiquent que le site correspond bien à ce que la Samaritaine appelait » le puits de Jacob « .
Aujourd’hui, le puits se trouve à l’intérieur de l’église de Sainte Photina (le nom traditionnellement donné à la Samaritaine par l’Église orthodoxe – le nom est Svetlana en russe). L’église a été construite à l’origine en l’an 380. Au fil des ans, l’église a été détruite à plusieurs reprises par des forces naturelles et militaires. Le bâtiment actuel est administré par l’église orthodoxe grecque, qui a obtenu le site en 1893. L’église et le puits peuvent être visités aujourd’hui en Cisjordanie.
La signification du puits de Jacob est qu’il a donné l’occasion à Jésus de se présenter comme le Messie qui donne la vie à une femme samaritaine et, plus tard, à tout son village. La femme avait demandé : « Es-tu plus grand que notre père Jacob ? ». La réponse est un « oui » retentissant. Jacob a peut-être fourni à ses enfants une eau physique dans une terre aride, mais Jésus fournit à ses enfants une « eau vive » dans un désert spirituel. La vie que Jésus donne satisfait tous nos besoins et jaillit jusqu’à la vie éternelle (Jean 4:14).