La personne
Oriah est avant tout une conteuse, une amoureuse des mots et des symboles et des histoires qui élèvent nos esprits, ouvrent nos cœurs et nous offrent des moyens de voir des modèles et de créer du sens dans nos vies. Le point central de sa vie et de son travail a été une enquête permanente sur le Mystère Sacré. Ses écrits, son enseignement et son parcours personnel explorent tous la manière dont nous pouvons devenir l’individu que nous sommes au niveau le plus profond de notre être et comment nous pouvons co-créer du sens ensemble dans le monde. Mêlant humour, perspicacité et compassion pour nos luttes humaines, Oriah s’encourage elle-même et les autres à être impitoyablement honnêtes et infiniment gentils envers nos propres forces et nos faiblesses.
Élevée dans une petite communauté du nord de l’Ontario, la famille d’Oriah l’a encouragée à apporter ses questions et ses explorations à la tradition chrétienne qu’ils épousaient. Chez elle dans la nature, elle a été attirée par les cérémonies et les enseignements basés sur la terre des Premières Nations et s’y est sentie chez elle, pour finalement enseigner et partager ce qu’elle a appris. Sa pratique quotidienne comprend la prière cérémonielle, le yoga, la méditation et l’écriture. Diplômée du programme de travail social de l’Université Ryerson (Toronto) et étudiante en philosophie à l’Université de Toronto, elle a animé des groupes, offert des cours et conseillé des individus pendant plus de trente-cinq ans. Mère de deux fils adultes, Oriah vit à Toronto, au Canada.
Oriah est l’auteur de plusieurs livres à succès : The Invitation (désormais traduit dans plus de quinze langues), The Dance, et The Call : Discovering Why You Are Here. Son livre, What We Ache For : Creativity and the Unfolding of Your Soul, explore les défis, les récompenses et la nécessité de faire notre travail créatif. Opening the Invitation est un petit livre qui raconte l’histoire de l’écriture et du partage du poème très apprécié d’Oriah, « The Invitation ». Les cinq livres d’Oriah sont publiés par HarperONE, San Francisco. Par le biais de récits et de méditations, les écrits d’Oriah explorent comment suivre le fil de l’aspiration de notre cœur le plus profond dans une vie où nous pouvons choisir la joie sans nier les difficultés auxquelles nous sommes tous confrontés. Son CD Sounds True, Your Heart’s Prayer, explore plus en détail la façon de relever les défis et de trouver la joie de vivre qui nous sommes. Oriah a partagé ses idées et ses histoires avec des publics du monde entier lors de conférences et de retraites, ainsi que par des apparitions à la radio et à la télévision (CBC, TVO, Oprah, NPR, PBS, Wisdom Network.)
Oriah se concentre actuellement sur l’écriture. Elle travaille sur un roman, un autre livre non fictionnel – une collection d’histoires sur l’approfondissement de nos vies intérieures – et écrit un blog hebdomadaire, « The Green Bough » à oriahsinvitation.blogspot.com
Oriah offre des sessons de conseil et d’orientation spirituelle pour les individus en personne ou par téléphone. Pour plus de détails, envoyez un courriel à Oriah à [email protected]
Le nom
Oriah a une histoire longue et inhabituelle avec son nom. En 1984, à trente ans, après l’apparition d’un syndrome de fatigue chronique sévère, elle a fait un rêve où plusieurs femmes âgées – celles qu’elle appelle Grand-mères dans le rêve – lui ont dit de changer son prénom en Oriah dans le cadre du processus de guérison. Nerveuse à l’idée de faire quelque chose que les autres pourraient considérer comme étrange, mais désireuse de guérir, elle a pris le nom d’Oriah et a été appelée ainsi (par tout le monde sauf sa mère) depuis lors. Vingt ans plus tard, alors qu’elle faisait une tournée de promotion de son livre, trois nuits successives, dans trois villes différentes, des personnes des librairies qu’elle visitait lui ont dit qu’Oriah signifie lumière de Dieu en hébreu, et que c’est une ancienne coutume juive de changer le nom d’un patient lors d’une guérison, pour inviter de nouvelles énergies de guérison.
Un an après avoir pris le nom d’Oriah, toujours en quête de guérison, elle est allée voir un enseignant chamanique qui lui a donné le nom de médecine « Mountain Dreamer ». Le chaman lui a dit qu’un nom de médecine indique à quelqu’un les dons qu’il a à offrir au monde au cours de sa vie et que Mountain Dreamer signifiait « celui qui aime trouver et pousser le bord. »
Parce qu’elle a d’abord partagé le poème en prose « The Invitation » (en 1994) avec ceux qui étaient venus participer à la cérémonie avec elle, le poème et ses livres ultérieurs ont d’abord paru sous le nom d’Oriah Mountain Dreamer. Cela a donné lieu à toutes sortes de malentendus intéressants (par exemple, les gens ont supposé qu’elle était un homme amérindien âgé ou décédé). Les interviewers commencent souvent les conversations par « Ce n’est pas un vrai nom, n’est-ce pas ? Oriah, tout en honorant profondément la tradition spirituelle dont elle a reçu son nom, comprend que, dans notre culture moderne, un tel nom suscite forcément des réactions. Elle admet même partager parfois le préjugé selon lequel les personnes utilisant des noms comme Mountain Dreamer pourraient être un peu excentriques ! Ainsi, elle explique avec bonhomie, lorsqu’on lui demande, qu’Oriah Mountain Dreamer est effectivement un « vrai » nom, bien qu’il ne s’agisse pas de son nom de naissance, et réfléchit au fait que dans notre culture, ce qui est considéré comme « le plus réel » est celui qui indique une association familiale (droits d’héritage, statut marital et/ou patrilignage) alors que certaines autres cultures considéreraient un nom spirituel plus « réel ». »
Au printemps 2006, Oriah et HarperONE ont décidé de publier les éditions de poche de certains livres simplement sous le nom d’Oriah dans l’espoir que cela rende ses intuitions, ses histoires et ses méditations accessibles à un public plus large. Dans sa vie quotidienne, Oriah utilise son nom de famille, House, même si elle constate que le fait de laisser des messages téléphoniques au nom d’Oriah House amène certains à penser que l’appel provient d’un foyer ou d’une institution sociale. C’est ainsi que le processus de dénomination et d’explication se poursuit.