(Les numéros entre parenthèses sont des notes de bas de page qui sont citées à la fin de l’article)
Tarawih Expliqué
Q : Qu’est-ce que tarawih?
A : Les prières Tarawih sont des prières Sunnah (1) effectuées la nuit après Isha (2) Salah pendant le mois de Ramadan. Ces prières nocturnes ont été soulignées dans les Ahadith (3) et peuvent également être appelées « qiyam al layl » (prières nocturnes).
Les prières Tarawih sont classées comme Sunnah mu’akkadah (Sunnah soulignée) ou nafil (facultative).
Q : Pourquoi devrais-je prier les tarawih ?
A : Il y a de nombreuses récompenses à prier les tarawih:
Le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque se tient debout pour la prière (la prière de nuit) pendant le Ramadan avec iman (foi), en espérant des récompenses, alors tous ses péchés précédents seront pardonnés. »(4)
De plus, comme les récompenses pour les bonnes actions sont multipliées pendant le mois de Ramadan, les récompenses pour les tarawih sont encore plus grandes:
Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui se rapproche (d’Allah) en accomplissant l’une des bonnes actions (facultatives) au cours de (ce mois) recevra la même récompense que l’accomplissement d’un acte obligatoire à n’importe quel autre moment, et celui qui s’acquitte d’un acte obligatoire au cours de (ce mois) recevra la récompense de l’accomplissement de soixante-dix obligations à n’importe quel autre moment. »(5)
À l’époque du Prophète ﷺ, les prières de tarawih étaient priées en congrégation pendant une courte période, après quoi le Prophète ﷺ a changé cette pratique et a accompli la prière à la maison. Cela a été fait par crainte que les gens commencent à la considérer comme obligatoire. À l’époque d’Omar ibn al Khattab (le deuxième calife), qu’Allah soit satisfait de lui, vingt rak’at (6) de la prière des tarawih étaient conduites en congrégation quotidiennement. Ces pratiques établies par Umar ibn al Khattab en vinrent à être reconnues comme Sunnah, sur la base du hadith:
Le Prophète ﷺ a dit : « Tiens-toi à ma Sunnah (ma voie) et à la Sunnah (voie) des khulafa ar-Rashideen (califes bien guidés). Accrochez-vous-y avec vos dents molaires. » (7)
Le mois de Ramadan est un cadeau, c’est notre temps pour nous concentrer sur notre relation personnelle avec Allah. Les prières Tarawih sont une brillante opportunité pour nous de faire exactement cela. Épuisés par le jeûne et fatigués par la routine quotidienne normale, nous pouvons nous tourner vers Allah et avoir une conversation avec Lui dans le court laps de temps que nous lui consacrons pendant nos prières de tarawih.
Q : Quand dois-je prier tarawih ?
A : Vous pouvez prier la prière de tarawih après les quatre rak’at fard (8) de la salah Isha, avant la prière de witr (9) et à tout moment avant l’aube. Il est extrêmement gratifiant de prier la prière d’Isha, de dormir ou de se reposer pendant un certain temps, puis de se réveiller pour prier tarawih et witr dans le dernier tiers de la nuit.
Q : Comment dois-je prier tarawih?
A : Tarawih est prié par séries de deux rak’at chacune, de la même manière que vous priez votre salah normale. Il y a certaines narrations du Prophète ﷺ qui soutiendraient l’opinion que tarawih est de vingt rak’at, et certaines narrations qui soutiendraient l’opinion que tarawih est complété par la prière de huit rak’at. L’opinion selon laquelle tarawih est de vingt rak’at a été narrée par les quatre écoles sunnites de fiqh.
- Selon l’opinion que vous suivez (ou selon votre état de fatigue), vous pouvez choisir de prier huit rak’at ou vingt rak’at (ou n’importe quel nombre pair de rak’at), car tarawih est prié par séries de deux rak’at chacune.
- Vous pouvez réciter n’importe quelle partie du Coran pendant vos prières de tarawih-il n’y a aucune obligation spécifique de réciter une partie spécifique du Coran.
- La chose la plus importante est que ces prières doivent être un moyen de vous rapprocher d’Allah, donc vous devez essayer de trouver le sens de ce que vous récitez dans vos prières et vous assurer que vous priez calmement et avec toute votre concentration.
- La qualité de vos prières de tarawih compte plus que la quantité!
Abdullah ibn Umar narre que le Prophète ﷺ a dit : » Les prières de la nuit doivent être offertes deux par deux (deux rak’at à la fois). Si l’un d’entre vous craint que le moment de l’aube n’approche, alors qu’il prie une rak’ah comme Witr. » (10)
Il est rapporté d’Abdullah ibn Abbas : « Le Prophète ﷺ priait 20 Rak’at puis le witr pendant le mois de Ramadan. » (11)
Abou Salama ibn Abd Ar Rahman (qu’Allah soit satisfait de lui) a raconté qu’il a demandé à `Aisha (qu’Allah soit satisfait d’elle) : « Comment était la prière du Messager d’Allah ﷺ au mois de Ramadan ? ». Elle répondit : » Il ne priait pas plus de onze rak’at au Ramadan ni dans aucun autre mois. Il avait l’habitude de prier quatre rak’at – sans compter leur beauté et leur longueur – puis il priait quatre rak’at – sans compter leur beauté et leur longueur – puis il priait trois rak’at (witr). » (12)
(Aïcha (qu’Allah soit satisfait d’elle) relate ce qu’elle a vu du Prophète ﷺ dans sa maison, donc le hadith est pris pour signifier que le Prophète ﷺ priait quelques rak’at dans le masjid.)
Q : Et si je ne prie que deux rak’at ?
A : Si vous priez deux rak’at, vous serez sans aucun doute récompensé pour cela, car Allah ne laisse aucune action se perdre sans récompense – et bien sûr, prier deux rak’at est mieux que de ne rien prier. Cependant, deux rak’at ne seraient pas classées comme un tarawih complet.
Certaines personnes aiment réciter l’intégralité du Coran dans leurs prières de tarawih pendant le Ramadan. Cela signifie que si vous allez dans un masjid, vous pouvez constater que les prières de tarawih sont longues (elles durent généralement plus d’une heure !), car elles complètent environ un juz’ du Coran en une journée. C’est un excellent moyen de compléter la récitation du Coran dans votre salah pendant le mois de Ramadan, et cela peut donc être très gratifiant. Cependant, rappelez-vous qu’il n’est pas obligatoire de compléter les vingt rak’at avec congrégation tous les jours et que vous devez toujours faire des actions selon votre propre capacité, sans vous comparer aux autres.
Q : Que faire si je ne connais que deux suwar (13) du Coran par cœur ?
A : Si vous ne connaissez que deux suwar, vous pouvez répéter les deux que vous connaissez, dans le but d’en apprendre plus afin de les réciter dans la salah.
Q : Puis-je tenir un mushaf (14) pendant mes tarawih et réciter le Qur’an en regardant dans le livre ?
A : Il y a une différence d’opinion à ce sujet. Certains savants vont permettre cela, par exemple les savants du fiqh Shafi’ee recommandent l’utilisation d’un mushaf. Certains savants du fiqh Hanafi découragent ou interdisent l’utilisation d’un mushaf pendant la prière.
Amaliah est une entreprise médiatique indépendante qui centre les voix et les expériences des femmes musulmanes. Si vous souhaitez soutenir notre travail par une contribution ponctuelle, veuillez visiter le site amaliah.com/support
La prière en congrégation expliquée
Q : Comment puis-je prier en congrégation à la maison ?
Pour une congrégation exclusivement féminine:
- La femme qui dirige la prière (imamah) se tiendra au premier rang, entre les autres femmes de son rang. Une deuxième femme (de préférence pas l’imamah) dira l’iqamah*.
- L’imamah récitera tout comme elle le ferait normalement. La récitation du Coran, et toutes les takbeerat pour changer de position, doivent être dites à voix haute.
- Toute personne qui la suit dans la prière (appelée en termes techniques un muqtadi) doit suivre ses actions et s’assurer qu’elles ne la précèdent pas – par ex. un muqtadi ne peut pas se prosterner avant que l’imamah ne le fasse!
Pour une congrégation avec un imam masculin:
En tant que muqtadi, il n’y a pas de différence entre suivre un imam masculin ou féminin, et la prière sera faite de la même manière. La seule différence réside dans la formation des rangs : un imām masculin se tiendra devant les rangs d’hommes et de femmes (seuls), plutôt qu’entre eux.
* Les mots de l’iqamah sont les suivants :
الله أكبر، الله أكبر
أشهد أن لا إله إلا الله
أشهد أن محمدا رسول الله
حي على الصلاة
حي على الفلاح
قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة
الله أكبر، الله أكبر
لا إله إلا الله
Allahu akbar, Allahu akbar
Ash-hadu anla ilaha illallah
Ash-hadu anna muhammadar-rasalullah
Hayya ‘alas-salah
Hayya ‘alal falah
Qad qamatis-salah, Qad qamatis-salah
Allahu akbar, Allahu akbar
La ilaha illallah
Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand.
Je témoigne qu’il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah
Je témoigne que Mahomet est le messager de Dieu
Venez à la prière
Venez au succès
La prière a commencé ! La prière a commencé!
Dieu est le plus grand, Dieu est le plus grand.
Il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah
Ces mots seront dits à haute voix et sans pause entre eux. Les auditeurs n’ont pas besoin de répondre aux mots, mais doivent se lever pour se préparer à commencer leur prière.
Prière à la mosquée vs à la maison
Q : Où dois-je prier tarawih?
A : Vous pouvez prier tarawih en congrégation dans une masjid, car la plupart des masajid (15) organisent des prières tarawih (lorsqu’elles ne sont pas verrouillées !). Cependant, vous pouvez également prier les tarawih à la maison, seul (voir ci-dessus pour le mode d’emploi), ou en congrégation avec votre famille et vos amis. J’ai de bons souvenirs d’enfance où je me réunissais avec mes cousins et tentais de terminer vingt rak’at au milieu des rires, de la fatigue et des collations de minuit !
Comme la prière des tarawih ne fait pas partie des cinq prières obligatoires, il est en fait recommandé de la prier à la maison afin de pouvoir varier sa durée en fonction de votre propre niveau de concentration.
Q : Et si je commence à prier certaines rak’at dans le masjid et que je complète le reste à la maison ?
A : C’est tout à fait correct ; vous pouvez en prier certaines dans le masjid et d’autres à la maison. C’est généralement agréable car vous faites l’expérience des deux types de prière : la prière en congrégation et la prière solitaire .
Q : Si je prie à la maison, puis-je faire une pause ou une sieste entre les deux, ou dois-je tout prier en même temps ?
A : Faire des pauses ou des siestes entre les deux est bien. Il est important de s’assurer que votre corps est reposé afin que vous puissiez vous concentrer autant que possible dans votre salah.
Que Allah accepte tous nos actes d’adoration ce Ramadan.
Notes de bas de page & Informations de référence
1.Sunnah : un acte qui a été effectué par le Prophète ﷺ ; il est recommandé de suivre ses traces et d’être récompensé en agissant sur ces actes.
2.Isha : La dernière prière obligatoire de la journée
3.Ahadith : pluriel de hadith : Dires du prophète ﷺ
4.Bukhari et Muslim
5. Raconté par Ibn Khuzaymah
6. Rak’at : pluriel de Rak’ah : unité de prière
7. Abu Dawud et Tirmidhi
8. Fard : obligatoire
9. Prière de Witr : un nombre impair de prières (soit 1 ou 3 rak’at), priées après Isha, avec un qunoot du’a spécial.
10. Bukhari et Muslim
11. Raconté par Musnad Ibn Abi Shaybah, bien que ce hadith ait été considéré comme faible.
12. Bukhari et Muslim
13. Suwar : pluriel de surah : chapitre du Coran
14. Écriture coranique
16. Masajid : pluriel de masjid : mosquée
.