Dans l’hindouisme, chaque jour de la semaine est dédié à un dieu particulier du panthéon hindou. En dehors des Vratas et Upvaas spéciaux, de nombreux hindous jeûnent également un jour particulier dans une semaine. Chaque jour de la semaine a une spécialité et il existe de nombreux folklores associés au jeûne observé les jours de la semaine.
Dimanche
Dimanche est dédié au Seigneur Surya (Dieu Soleil). Ceux qui entreprennent le jeûne (upvaas) ce jour-là ne prennent qu’un seul repas. L’huile et le sel sont évités. Le rouge est la couleur du jour et des fleurs rouges sont offertes à Surya Ravivar, ou le dimanche est dédié au Seigneur Surya ou Suryanarayana. Upvaas ou le jeûne de ce jour est dédié au Dieu Soleil. Le rouge est la couleur du jour.
Ces personnes qui entreprennent le jeûne du jour ne mangent de la nourriture qu’une seule fois, qui plus est avant le coucher du soleil. Les aliments salés, huileux et frits sont évités. Des fleurs de couleur rouge sont offertes pendant la prière. La pâte de bois de santal de couleur rouge est appliquée comme un tilak sur le front.
Un soin supplémentaire est donné à la propreté du corps et de l’environnement. On croit que le Ravivar Vrat aidera à réaliser les désirs. Les personnes atteintes de maladies de la peau observent le Vrat obtenir un soulagement. De nombreux dévots font également l’aumône ce jour-là.
Lundi
Le lundi est dédié au Seigneur Shiva. On dit que le Seigneur Shiva est facilement satisfait. Par conséquent, de nombreuses personnes observent des Upvaas le lundi. Les dévots qui observent le jeûne ne mangent qu’une seule fois. Les gens visitent les sanctuaires du Seigneur Shiva et font des pujas, en particulier, Ardhanarishwara puja.
Le mantra ‘Om Namah Shivaya’ est chanté continuellement. Les dévots de Siva lisent également le Shiva Purana. Les femmes célibataires observent le Vrat obtenir de bons maris. D’autres l’observent pour une vie de famille heureuse et prospère.
L’Upvaas, ou jeûne, dans l’hindouisme est principalement observé pour l’accomplissement d’un vœu. Upvas est également désigné sous le nom de » Vrats « . Mais le terme « Vrat » a un sens plus large et ne se limite pas au jeûne observé pour des gains matériels ou autres. Chaque jour de la semaine est dédié à un ou plusieurs des dieux du panthéon hindou. Une divinité particulière est apaisée par le dévot un jour donné. Ainsi, le lundi est généralement dédié au Seigneur Shiva.
Solah Somvar Vrat
L’upvass, ou jeûne, le lundi, commence au lever du soleil et se termine à son coucher. Ce jour-là, la nourriture n’est consommée qu’après la prière du soir. Le Seigneur Shiva et la Déesse Parvati sont vénérés ce jour-là. Bien sûr, aucune adoration ne commence sans le souvenir du Seigneur Ganesha. Le jeûne des lundis du mois de Shravan est considéré comme encore plus auspicieux.
Mardi
Le mardi est dédié au Seigneur Ganesha, à Durga, à la Déesse Kali et au Seigneur Hanuman. La plupart des dévots visitent les sanctuaires de Devi et Hanuman. Les personnes qui jeûnent évitent de prendre des aliments contenant du sel la nuit.
Dans l’hindouisme, chaque jour de la semaine est dédié à une divinité particulière du panthéon hindou. Le mardi ou Mangalvar est dédié au Seigneur Hanuman. L’upvaas (jeûne) de ce jour est dédié à Hanuman et à Mangal ou Mars. Mangalwar, le mardi, tire son nom du dieu Mangal ou Mars qui règne sur la journée et qui est considéré comme un fauteur de troubles, et le jeûne est destiné à en conjurer les effets néfastes. Le rouge est la couleur préférée ce jour-là.
Il faut noter ici que le Hanuman pourrait ne pas être vénéré le mardi dans toutes les régions. Certaines communautés pourraient vénérer une autre divinité. Par exemple, dans le sud de l’Inde, ce jour est dédié à Skanda ou Muruga ou Kartikeya (Kartik). Mais généralement, le mardi est dédié à Hanuman.
Mangalvar Vrat est observé par les couples qui souhaitent avoir un fils. Les autres avantages comprennent le bonheur dans la famille. Les personnes qui croient en l’astrologie observent le jeûne pour atténuer les effets néfastes associés à la planète mangal ou mars.
Mercredi
Budvar, mercredi, est dédié au Seigneur Krishna et à la planète Budh ou Mercure. Ce jour est également associé au Seigneur Vithal, une incarnation de Krishna. Des feuilles de couleur verte, en particulier des feuilles de Tulsi, sont utilisées dans les Pujas. Ce jour est de très bon augure pour le lancement de nouvelles entreprises et l’on pense que ceux qui observent le Vrat sont assurés d’être bénis par la fortune. Les gens font également l’aumône ce jour-là. Dans certaines régions, le Seigneur Vishnu est vénéré. Garder un jeûne (Upvaas) sur Budhvar est censé aider à mener une vie de famille paisible.
Les dévots qui entreprennent un jeûne ce jour-là ne prennent qu’un seul repas dans l’après-midi. Le jeûne est observé principalement par le mari et la femme ensemble. La couleur verte est considérée comme hautement auspicieuse ce jour-là. En astrologie, le mercure est considéré comme un être compatissant et généreux. Mercure est généralement représenté chevauchant un lion.
Dans certaines régions, les gens commencent de nouvelles entreprises le mercredi car Mercure ou Budh est considéré comme aidant les nouvelles entreprises commerciales. Les activités éducatives commencent le mercredi dans certains endroits.
Jeudi
Le jeudi est dédié au Seigneur Vishnu et à ses incarnations. Les pujas sont réalisés en utilisant du lait, du ghee, etc. La nourriture n’est consommée qu’une seule fois et elle contient des produits laitiers. Les gens lisent le Srimad Bhagavad Purana ce jour-là. Dans l’hindouisme, chaque jour de la semaine est dédié à un dieu particulier du panthéon hindou. Le jeudi, qui est Brihaspatiwar ou Vrihaspativar, est dédié à Vishnu et à Brihaspati, le gourou des Devas.
Le jeudi est aussi populairement connu sous le nom de Gurubar ou Guruvar. Le jaune est la couleur de la journée. Un jeûne est observé ce jour-là et la nourriture n’est consommée qu’une seule fois. Dans certaines régions, les gens se font un devoir de visiter le temple Hanuman le jeudi. Il existe de nombreuses histoires liées à la raison de l’observation de l’Upvaas, ou jeûne, le jour de Brihaspativar. Beaucoup d’entre elles font partie du folklore local et les histoires varient d’une région à l’autre. Presque toutes les histoires suggèrent que ceux qui accomplissent des pujas et des Vrats le jeudi seront bénis par la richesse et une vie heureuse. Dans certaines histoires, le Seigneur Vishnu apparaît sous la forme d’un Sadhu pour tester les dévots le jeudi. Dans d’autres histoires, il s’agit de Brihaspati. D’abord, la personne dans l’histoire refuse l’aumône et est léthargique, mais plus tard, elle réalise son erreur et observe le Vrat du jeudi et fait plaisir aux Dieux.
Ces dévots qui jeûnent ce jour-là portent une robe de couleur jaune et offrent des fruits et des fleurs de couleur jaune à Vishnu et Brihaspati. La nourriture n’est consommée qu’une seule fois et comprend du Chana Dal (Bengal Gram) et du ghee. En principe, la nourriture de couleur jaune est consommée ce jour-là. Dans certaines régions, la banane ou le plantain est vénéré et arrosé.
Vendredi
Le vendredi est dédié à la déesse mère – Mahalakshmi, Santhoshi Ma, Annapuraneshwari et Durga. Des sucreries sont distribuées ce jour-là. Les dévots qui observent le Vrat mettent un point d’honneur à manger le soir. Dans la religion hindoue, chaque jour de la semaine est dédié à un Dieu ou à une Déesse en particulier. Le vendredi ou Shukrawar est dédié à Shakti – la déesse mère dans l’hindouisme – et à Shukra ou Vénus.
L’un des plus importants Vrat ou Upvaas (jeûne) de ce jour est dédié à Santhoshi Matha (une incarnation de Shakti). Le jeûne est également connu sous le nom de Vrats ‘Solah Shukravar’ car le dévot jeûne pendant 16 vendredis consécutifs. On donne de l’importance à la couleur blanche le vendredi.
Une autre divinité qui est propitiée ce jour-là est Shukra, qui est connu pour fournir la joie et la richesse matérielle. La période de Shukra dans le thème astrologique d’une personne est considérée comme la période la plus productive et la plus chanceuse. L’adoration de Shakti – Durga, Kali et d’autres formes – le vendredi est considérée comme hautement propice. Les temples de Shakti en Inde attirent un grand nombre de dévots ce jour-là. Les dévots portent une robe de couleur blanche ce jour-là. Le jeûne de Shukravar commence au lever du soleil et se termine au coucher du soleil. La personne qui jeûne ne prend part qu’au repas du soir. La nourriture de couleur blanche comme le kheer ou le lait est la plus préférée.
Le jeûne est maintenu pour diverses raisons qui incluent l’élimination des obstacles, pour un enfant, une vie de famille heureuse, etc. Il existe de nombreuses histoires associées à Shukravar. Dans presque toutes les histoires, le Seigneur Shukra ou Vénus est déshonoré au début et le dévot réalise plus tard sa folie à travers de nombreux incidents fâcheux. Puis le dévot réalise son erreur et propitie Shukra et est finalement récompensé.
Samedi
Le samedi est consacré à l’atténuation de la mauvaise influence du Seigneur Shani. Le Vrat de ce jour est principalement observé par les personnes qui croient en l’astrologie hindoue. Le noir est la couleur du jour et les gens visitent le sanctuaire de Shani ou les sanctuaires de Navagraha.
La nourriture n’est consommée qu’une seule fois ce jour-là. Samedi Jeûne dédié au dieu hindou Shani et Hanuman Parlez de Shani ou Sani à un hindou et la première réaction sera la peur, puis la mention de mauvais effets et de troubles. Shani est redouté par les hindous, en particulier par ceux qui croient en l’astrologie. Beaucoup de gens observent un Upvaas ou un jeûne pour éviter les adversités et les malheurs du Shanivar ou samedi. On croit que ceux qui ont la bénédiction du Seigneur Hanuman sont protégés de la colère de Shani. C’est pourquoi de nombreuses personnes se font un devoir de vénérer Hanuman à la maison ou dans les temples. Le noir est la couleur préférée le samedi.
Shani, l’un des Navagrahas, est vénéré dans de nombreux temples et il existe également des temples exclusivement dédiés à Sani. Les dévots qui observent le Shanivar Vrat visitent généralement les sanctuaires de Shani. Des objets de couleur noire, comme le sésame, l’huile de sésame, les vêtements noirs et le gramme noir, sont offerts à Shani. Il faut noter ici que la couleur de l’idole de Shani est toujours de couleur noire.
Ces dévots qui jeûnent le samedi ne prennent qu’un seul repas qui plus est le soir après les prières. La nourriture préparée se compose généralement de til de sésame ou de gramme noir ou de tout autre aliment de couleur noire. Le sel est évité par beaucoup ce jour-là.
Shani est représenté comme une divinité portant un arc et des flèches et chevauchant un vautour. Certains dévots vénèrent une idole en fer noir de Sani. D’autres adorent l’arbre peepal et nouent un fil autour de son écorce. Des articles de couleur noire comme l’huile de sésame et des vêtements noirs sont également donnés ce jour-là.