Dans quelle mesure notre communication avec les autres est-elle pleinement présente ?
Si vous demandez ce que les gens veulent de la plupart de leur communication, beaucoup diront plus de clarté, une meilleure compréhension, une plus grande honnêteté – peut-être même de l’amour ? En dessous de tout cela, ce que nous désirons vraiment, ce sont des connexions plus profondes et plus significatives avec les autres. Même si nous ne sommes pas conscients de le rechercher consciemment, la plupart d’entre nous sont de moins en moins satisfaits des contacts humains superficiels.
À bien des égards, la technologie et le monde transactionnel (que puis-je obtenir de cette interaction ?) remodèlent la façon dont nous communiquons – et la façon dont nous nous attendons à nous connecter aux autres. Lorsque nous faisons l’expérience du sentiment de la présence authentique (pleine) de quelqu’un, nous sommes souvent pris au dépourvu par la nature de l’interaction. Elle peut sembler trop intime et inconfortable.
Que signifie être pleinement présent aux autres ?
Il est difficile de décrire cet état de sentiment. Incontestablement, ce que vous ressentez, presque instantanément, en présence d’un autre détermine un certain niveau de confiance (qui est au niveau le plus profond, notre capacité à nous sentir en sécurité avec les autres) . Vous le savez lorsque vous en faites l’expérience. Que nous soyons cognitivement d’accord avec le concept, les études montrent que c’est l’ingrédient indubitable.
Pour moi, c’est le sentiment de se connecter (même brièvement) avec une partie de l’être réel d’un autre – son essence. C’est incontestablement une transmission d’énergie. Les recherches sur la bioénergie menées par les National Institutes of Health (NIH) démontrent des niveaux de synchronisation du rythme cardiaque dans toute communication. Il a déjà été établi que les mères se synchronisent avec le rythme cardiaque de leur bébé, même in utero.
Les recherches de l’Institut de HeartMath démontrent que le cœur, comme le cerveau, génère un puissant champ électromagnétique. Le directeur de la recherche Rollin McCraty rapporte que « le cœur génère le plus grand champ électromagnétique du corps. L’amplitude du champ électrique mesuré par un électrocardiogramme (ECG) est environ 60 fois supérieure à celle des ondes cérébrales enregistrées par un électroencéphalogramme (EEG) ». Le champ électromagnétique du cœur contient certaines informations, ou codage, qui sont transmises à l’intérieur et à l’extérieur du corps. L’un des résultats les plus significatifs de la recherche de l’IHM est que les émotions positives générées intentionnellement peuvent changer cette information/codage.
Qu’est-ce qui fait obstacle ?
Être dans notre pleine présence aux autres est un choix. C’est un état naturel rare pour la plupart d’entre nous – nous devons y travailler. Notre pleine présence à quoi que ce soit, et surtout à qui que ce soit, est entravée par de nombreux facteurs, souvent en dehors de notre conscience à chaque instant.
Pour s’entraîner à être plus présent dans notre communication, il est important de comprendre ce qui fait obstacle. Si notre intention est d’être présent, de » se montrer » pleinement, comprendre le comment et le quoi qui nous arrête est notre point de départ.
- Inconfort émotionnel. Être émotionnellement à l’aise (ce qui inclut une volonté d’être inconfortable comme il se présente) est la clé pour rester présent. Certains d’entre nous commencent par être engagés avec une autre personne, mais se dégonflent quand ils se sentent « menacés ». Les recherches en neurosciences ont montré que le cerveau est relationnel – il fonctionne dans le contexte de l’interaction sociale, évaluant chaque expérience comme bénéfique (récompense) ou menaçante (évitement). Si nous ne comprenons pas ce qui nous déclenche sur le plan émotionnel (ce qui se produit dans chaque interaction, même la plus agréable), nous pouvons nous laisser entraîner dans un comportement réactionnel, mû par un vieux bagage émotionnel. Le modèle SCARF de David Rock nous donne une bonne structure pour comprendre les dimensions de l’activité relationnelle du cerveau.
- Distractions. Nous pouvons nous distraire émotionnellement lorsque nous nous sentons vulnérables (cela a à voir avec la façon dont nous mesurons le statut et le pouvoir, principalement par le biais de nos croyances à ce sujet). Il est normal aujourd’hui de voir des gens parler, s’asseoir, manger, marcher et se réunir tout en consultant leurs appareils mobiles. Mais la façon la plus courante de nous distraire est avec nos propres pensées.
- Paroles de soi peu utiles. Il y a un refrain dans le cerveau de la plupart des gens, qui passe en revue hier et planifie demain pendant qu’une autre personne leur parle. Dans leur livre incisif intitulé The Emotional Hostage, les experts en PNL (programmation neurolinguistique) Leslie Cameron-Bandler et Michael Lebeau affirment que toutes les émotions impliquent que nous nous référions au passé, au présent ou au futur et que la référence à un certain cadre temporel est nécessaire pour que de nombreuses émotions existent. D’après leur expérience, ils ont constaté qu’en général, une personne a besoin d’être à l’aise dans le présent afin que son esprit ne vagabonde pas dans le futur pour générer de l’anxiété – l’anxiété étant dans leur définition, une émotion basée sur la pensée future.
- Le jugement. Cela s’applique à soi et aux autres. Le jugement nous sépare souvent des autres. Il bloque notre capacité d’écoute, érode notre curiosité et désactive l’empathie. Au cours de la plupart des interactions, nous prenons des dizaines de décisions sur la façon dont nous allons réagir d’un moment à l’autre, la plupart d’entre elles sont hors de notre conscience. Lorsque nous jugeons, nous faisons des interprétations des expériences des autres et nous fermons les possibilités d’une connaissance plus profonde.
L’un des signes distinctifs de la présence est que l’expérience semble spontanée. Il y a un flux de communication et une prise de conscience de la réactivité interne chronique qui domine souvent les interactions interpersonnelles. Vous êtes présent à votre propre expérience du moment présent. Vous comprenez que le « savoir » que vous êtes présent découle de la présence elle-même.
Qu’est-ce qui permet notre capacité à être présent ?
Peu importe combien vous vous exercez à être plus présent, vous n’y arrivez jamais complètement. C’est un art – un travail en cours. L’auteur Eckhart Tolle y fait référence comme un « choix d’émerger dans un moment donné ».
Il existe des qualités et des capacités fondamentales qui sont essentielles si nous voulons devenir plus présents à notre propre expérience. L’engagement à développer ces qualités nous sert dans tous les domaines de notre vie. Elles sont fondamentales pour devenir plus attentif.
- Conscience de soi, des autres et du contexte. C’est la base. Que fais-je, comment le fais-je et pourquoi le fais-je ? Je ne peux pas être présent à vous si je ne peux pas être présent à moi-même.
- Connaissance du corps. Nous parlons à travers nos corps – et ils en disent long. La célèbre citation de Ralph Waldo Emerson s’applique : » Ce que vous êtes parle si fort que je n’entends pas ce que vous dites. » Peu d’entre nous sont si à l’aise dans leur corps qu’ils peuvent rester présents sans effort.
- Flexibilité émotionnelle. La capacité de savoir quand vous êtes déclenché et de déplacer vos sentiments dans un état plus ingénieux.
- Courage émotionnel. La présence exige votre volonté de vous dire la vérité sur votre propre expérience. C’est la base de votre capacité à interagir avec intégrité. Cela est particulièrement difficile lorsque nous sommes en conflit, ce qui est à l’inverse, le moment le plus important pour rester pleinement présent.
- Perception des sens. Être pleinement présent nous oblige à aiguiser nos sens. Parce que votre présence est un instantané de votre état émotionnel à un moment donné, augmenter votre capacité à changer votre état émotionnel (la pratique de la pleine conscience est d’une grande aide) est critique.
L’invitation à être présent s’offre sans cesse. Les occasions de s’exercer sont constantes. Avec chaque expérience, vous avez l’opportunité de vous rapprocher de votre vérité – et d’offrir cette opportunité aux autres.
Le moine bouddhiste Thich Nhat Hanh a dit un jour : » Le cadeau le plus précieux que nous pouvons offrir aux autres est notre présence. «
Louise Altman, partenaire, Intentional Communication Consultants
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