Fråga: ”Vad är nyckeln till att bära frukt som kristen?”
Svar: Vad är nyckeln till att bära frukt som kristen? I den naturliga världen är frukt resultatet av att en frisk växt producerar det som den är avsedd att producera (1 Mos 1:11-12). I Bibeln används ordet frukt ofta för att beskriva en persons yttre handlingar som är ett resultat av hjärtats tillstånd.
God frukt är det som produceras av den helige Ande. Galaterbrevet 5:22-23 ger oss en utgångspunkt: Hans Andes frukt är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, mildhet och självbehärskning. Ju mer vi låter den helige Ande få fritt spelrum i våra liv, desto tydligare blir denna frukt (Galaterbrevet 5:16, 25). Jesus sade till sina efterföljare: ”Jag valde er och utsåg er för att ni skulle gå ut och bära frukt – frukt som varar” (Johannes 15:16). Rättvis frukt har evig nytta.
Jesus berättade tydligt för oss vad vi måste göra för att bära god frukt. Han sade: ”Stanna i mig och jag i er. Liksom grenen inte kan bära frukt av sig själv om den inte förblir i vinstocken, så kan inte heller ni bära frukt om ni inte förblir i mig. Den som förblir i mig och jag i honom bär mycket frukt, för utan mig kan ni inte göra någonting” (Johannes 15:4-5). En gren måste vara fast knuten till stammen för att hålla sig vid liv. Som Kristi lärjungar måste vi förbli fast anslutna till honom för att förbli andligt produktiva. En gren hämtar styrka, näring, skydd och energi från vinstocken. Om den bryts av dör den snabbt och blir ofruktbar. När vi försummar vårt andliga liv, ignorerar Guds ord, slarvar med bönen och undanhåller områden i våra liv från den helige Andes granskning, är vi som en gren som bryts av vinstocken. Våra liv blir fruktlösa. Vi behöver dagligen överlämna oss, dagligen kommunicera och dagligen- ibland varje timme-räkna och ha kontakt med den helige Ande för att ”vandra i Anden och inte uppfylla köttets lustar” (Galaterbrevet 5:16). Att förbli intimt förknippad med det sanna vinrankan är det enda sättet att ”bära frukt på ålderns höst” (Psalm 92:14), att ”springa utan att tröttna” (Jesaja 40:31) och att inte ”tröttna på att göra gott” (Galaterbrevet 6:9).
En motsägelse till att bära god frukt är att låtsas. Vi kan bli experter på rutiner, jargong och på att ”agera kristna”, samtidigt som vi inte upplever någon verklig kraft och inte bär någon evig frukt. Våra hjärtan förblir självcentrerade, arga och glädjelösa även om vi går igenom rutinerna för att tjäna Gud. Vi kan lätt glida in i fariséernas synd på Jesu tid genom att döma oss själva efter hur vi tror att vi framstår för andra och försumma den hemliga platsen i hjärtat där all god frukt gror. När vi älskar, önskar, strävar efter och fruktar samma saker som resten av världen gör, förblir vi inte i Kristus, även om våra liv kanske är fyllda av kyrkorelaterade aktiviteter. Och ofta inser vi inte att vi lever fruktlösa liv (1 Johannes 2:15-17).
Våra gärningar kommer att prövas av eld. Med en annan metafor än frukt säger 1 Korintierbrevet 3:12-14: ”Om någon bygger på denna grund med hjälp av guld, silver, dyrbara stenar, trä, hö eller halm, så kommer deras verk att visa sig för vad det är, eftersom dagen kommer att föra det fram i ljuset. Det kommer att avslöjas med eld, och elden kommer att pröva kvaliteten på var och ens arbete. Om det som har byggts överlever kommer byggaren att få en belöning. Om det bränns upp kommer byggaren att lida förlust men ändå räddas – om än bara som en som flyr genom lågorna.”
Gud är domare till och med över våra tankar och motivationer. Allt kommer att komma fram i ljuset när vi står inför honom (Hebreerbrevet 4:12-13). En fattig änka i en enrumshydda kan bära lika mycket frukt som en televangelist som leder gigantiska korståg om hon överlämnar sig till Gud i allt och använder allt han har gett henne till hans ära. Liksom frukten är unik för varje träd, är vår frukt unik för oss. Gud vet vad han har anförtrott var och en av oss och vad han förväntar sig att vi ska göra med det (Lukas 12:48). Vårt ansvar inför Gud är att vara ”trogna med lite” så att han kan anförtro oss mycket (Matteus 25:21).