Kråkorna har symboliken för alla fåglar tillsammans med ett antal egenskaper som matchar kråkornas attribut. Kristendomen har snarare nedvärderat kråkan tills den i mångas medvetande har förknippats med ondska, men detta är inte alls vad kråkans symbolik visar oss, och inte heller hur den behandlades i gamla tider. En gång i tiden var kråkan mycket vördad – över hela världen.
Till exempel vördades den av de nordamerikanska indianerna som ”den stora civilisatorn och skaparen av den synliga världen”. Den hade en liknande symbolisk roll för kelterna och de germanska stammarna samt i Sibirien. Den hinduiska mytologin är rik på shamanistiska figurer och deras hästar.
Den hinduiska gud som valde kråkan som sin symbol eller beridning är Shani Graha.
Shani Devata är en av ”Navagrahas”, de nio primära himmelska varelserna som styr sina respektive planeter.
Saturns herre är han också lördagens herre. Han kallas Shani Deva och är kusin till Yama, dödens gud.
Shani avbildas som mörkhyad. Han avbildas oftast monterad på en kråka.
I alla kulturer vördades den för sin förmåga att se framtiden – profetia; därför spelade dess kråka en särskild roll i ritualer för spådomar.
Som grupp uppvisar kråkor i ”verkliga livet” anmärkningsvärda exempel på intelligens, och Esops fabel om Kråkan och kannan, där kråkan fyller den med stenar för att komma åt vattnet, visar att människorna länge har betraktat kråkan som en intelligent fågel och en andens fågel. Kråkor och korpar får ofta mycket höga poäng i intelligenstest. Vissa arter toppar den aviära IQ-skalan. Vilda huvade kråkor i Israel har lärt sig att använda brödsmulor för att fiska med bete. I ”verkliga livet” kan en art, den nykaledoniska kråkan, tillverka och använda sina egna verktyg i det dagliga sökandet efter mat. Dessa verktyg omfattar ”knivar” som skurits av styva blad och styva grässtjälkar. En annan färdighet är att släppa hårda nötter på en hårt trafikerad gata och vänta på att en bil ska krossa dem, och sedan vänta vid fotgängarljus tillsammans med andra fotgängare för att hämta nötterna.
Så symboliskt förknippas kråkor med intelligens.
Kråkor kan också känna igen en enskild människa från en annan genom ansiktsdrag. Så även om människor inte kan skilja kråkor från varandra kan kråkorna känna igen enskilda människor och även intuitivt känna igen ”dåliga” människor – de signalerar detta genom att skrika.
Så mer symbolik – kråkan och intuitionen, den skarpsinniga karaktärsbedömaren.
En annan egenskap hos kråkan är dess vänlighet, vilket tycks gå stick i stäv med dess utseende som är något illavarslande. Men i Compendium of Materia Medica står det att kråkor är vänliga fåglar som matar sina gamla och försvagade föräldrar. Denna egenskap av vänlighet och skydd och profetians gåva ingår i den buddhistiska tron.
Avalokite?vara/Chenrezig, som reinkarneras på jorden som Dalai Lama, är ofta nära förknippad med kråkan. När den första Dalai Lama föddes attackerade rånare familjens hem. Föräldrarna flydde och kunde inte komma till den lilla laman i tid, men när de återvände nästa morgon fann de sitt hem orört och ett par kråkor tog hand om Dalai Lama. Man tror också att kråkorna förebådade födelsen av den första, sjunde, åttonde, tolfte och fjortonde laman, varav den sistnämnda är den nuvarande Dalai Lama, Tenzin Gyatso.
Den trebenta kråkan som syns på vissa bilder visar att shamanen har förmågan att resa till alla tre världar i Treenigheten – Skaparen, Skapad och Genomförd
Så om jag sammanfattar. Om vi hittar en shaman som i visioner eller transer ”ser” sig själv som en kråka eller använder kråkor som sina medhjälpare, så har han symboliskt sett tagit på sig intelligensens attribut, förmågan att skarpsinnigt bedöma karaktärer och gåvan att spå. Kråkor är profeter.
Godheten, intelligensen, uppfinningsrikedomen, förmågan att profetera och de skyddande attributen gör dem till idealiska ”guider” som ger goda råd och visdom.
Det bör noteras att det enda undantaget från denna symbolik är kråkan, som flytkråka, som åtnjuter en egen symbolisk innebörd – rollen som förstörare – denna en kråka kan vara en profet för förstörelse.
Observationer
För iPad/iPhone-användare: Tryck på bokstaven två gånger för att få fram en lista över objekt.
- Blidhand – En varning från fåglarna
- Blidhand – Korpen och duvan
- Keltisk – Brennus
- Churchill, Winston – Bland romarna inte en fågel
- Clare, John – Jag älskar att se dessa skorstensfejarmästare segla förbi
- Kommunikation med två kråkor, en trollslända, en duva, en fasan och en mängd småfåglar
- Dadd, Richard – Crazy Jane
- Eliot, T S – Hollow Men 01
- Guru Granth – Bilaval 01
- Healer H – Ljusen som lyser på dem är det som håller dem samman
- Hughes, Ted – Crow – Crow bestämde sig för att pröva ord
- Hughes, Ted – Crow – För att kläcka en kråka, en svart regnbåge
- Hughes, Ted – Crow – When the eagle soared clear
- Jili, Abd al-Karim – Al-Kahf wa al-raqim – 161 Poem
- Kusō-shie – Bilden och verser om de nio aspekterna
- Lyall Watson – Blixtfågeln
- Mayan – Popol Vuh – 04 Skapandet av de första människorna
- Millais, John Everett – Den blinda flickan
- Mirabai – Idag kommer din Hari
- Mircea Eliade – Om djur och fåglar
- Morrells, Luce och Pied crows, mum and aunty
- Poetic Edda – The Song of Rig
- Ptolemaios efter 150 e.Kr. – Corvus
- Rops, Felicien – The Supreme Vice
- Rosary of the Philosophers – 10 The Union
- Segantini – Mermaid
- Sting – Soul Cages
- Surdas – Fatephur Sikri manuskript – NPS 1744
- The Kama sutra – 23 The congress of a crow
- The Twelve Keys of Basil Valentine – Nyckel 09
- Tillbaka till det speglande glaset – kap 04 – 1 Tweedledum och Tweedledee
- Tillbaka till det speglande glaset – kap 04 – 3 Kampen
- Tirgereh – Bön till de keltiska gudinnorna
- Totemgruppen – Pikter – Zodiakens tecken – Korpen eller kråkan
- Vitebsky, Piers – Sora-shamanens erfarenheter
- Waterhouse, John William – The Magic Circle
- Who Killed Cock Robin
- Wirth, Oswald – 13 Death
- Yaqui Myths and Legends – samlat av Ruth Warner Giddings – The first fire
- Yerka, Jacek och May Herschel-Clarke – The Mother