Huvaartikel: Islam i Syrien

SunnisEdit

Al-Otrush-moskén är en mamlukisk moské från 1300-talet.

Den största religiösa gruppen i Syrien är sunnimuslimer, som utgör cirka 60 procent av befolkningen, varav arabisktalande sunniter utgör majoriteten, följt av kurder, turkmener/turkomaner, cirkassier och palestinier. Huvudstäderna i elva av de fjorton guvernementen har en sunnitisk majoritetsbefolkning, med undantag för städerna Latakia, Tartus och Suwayda.

Sunnis utövar nästan alla yrken, tillhör alla sociala grupper och nästan alla politiska partier och bor i alla delar av landet. Det finns bara tre guvernement där de inte är i majoritet: Al-Suwayda, där druserna dominerar, Latakia, där alawiterna är i majoritet, och Tartus, där alawiterna också är i majoritet. I Al Hasakah utgör sunnitiska kurder snarare än araber en majoritet.

Av de fyra stora skolorna inom islamisk lag är Shafii-skolan och Hanafi-skolan representerade i Syrien, som lägger större vikt vid analogisk deduktion och baserar besluten mer på prejudikat från tidigare fall än på bokstavlig tolkning av Koranen eller Sunna. Efter den första statskuppen 1949 togs waqfs ur privata religiösa händer och ställdes under statlig kontroll. Civilrättsliga lagar har i hög grad förändrat de islamiska lagarnas auktoritet, och innan islamismen nyligen tog fart under det syriska inbördeskriget hade de muslimska religiösa ledarnas pedagogiska roll minskat i och med att kuttabs, de traditionella moskéanknutna skolorna, successivt försvann. Syrien upprätthåller ett dubbelt system med shariadomstolar och civila domstolar.

Enligt den amerikanska regeringens internationella rapport om religionsfrihet från 2012 riktade Syriens regering alltmer in sig på medlemmar av trosgrupper som den ansåg vara ett hot. Enligt rapporten är sunnimajoriteten den främsta förföljda gruppen.

Den stora moskén Maarrat al-Numan är en moské från 1100-talet från den ayyubidiska eran.

AraberRedaktör

Arabbiska sunniter bildar den största sunnimuslimska gemenskapen i landet. De utgör en majoritet av sunniterna i alla distrikt i landet utom i guvernementet Al-Hasakah.

1991 sade professor Alasdair Drysdale och professor Raymond Hinnebusch att cirka 60 procent av landet utgjordes av arabisktalande sunnimuslimer. På senare tid har dr Pierre Beckouche också sagt att de arabiska sunnimuslimerna utgjorde 60 procent av befolkningen, inklusive 500 000 palestinska flyktingar.

Och även om majoriteten av sunnimuslimerna i Syrien betraktas som ”araber” är detta en benämning som bygger på det talade språket (arabiska), inte på etnicitet. Vissa muslimska minoriteter i Syrien har arabiserats i viss utsträckning, särskilt de mindre etniska grupperna (t.ex. albaner, bosnier, kretensiska muslimer, pashtuner, perser etc.). Dessutom finns det också en del medlemmar av de större samhällena, särskilt inom de kurdiska och turkmeniska/turkomanska minoriteterna, som inte längre talar sitt modersmål och som har arabiserats.

KurderRedigera

Huvaartikel: Kurder i Syrien

Kurderna i Syrien är den näst största etniska gruppen i landet (cirka 10 % 2013) och är huvudsakligen sunnimuslimer. Majoriteten bor i syriska Kurdistan, som gränsar till irakiska Kurdistan och turkiska Kurdistan. Det finns också mindre kurdiska samhällen i Aleppo och Damaskus. Kurderna i Damaskus är mycket arabiserade och talar vanligtvis inte kurdiska. Det enda guvernement där kurderna utgör en majoritet är guvernementet Hasakah, där de utgör 60 % av befolkningen.

År 1979 sade dr Nikolaos van Dam att de syriska kurderna utgjorde 8,5 % av befolkningen och att de nästan uteslutande var sunnimuslimer. År 1991 sade professor Alasdair Drysdale och professor Raymond Hinnebusch också att ungefär 8,5 % av landet utgjordes av sunnimuslimska kurder. På senare tid har dr Pierre Beckouche sagt att de sunnimuslimska kurderna före 2011 utgjorde 9-10 procent av landets totala befolkning.

Turkmener/TurkomanerRedigera

Huvudsartikel: Syriska turkmener
Nabi Habeel-moskén är en ottomansk moské från 1500-talet.

Al-Adiliyah-moskén är en ottomansk moské från 1500-talet.

De turkisktalande turkmenerna/turkomanerna är den tredje största etniska gruppen i landet (cirka 4-5 procent 2013) och är huvudsakligen sunnimuslimer. De bor huvudsakligen i städerna och på landsbygden i följande sex guvernement: Aleppo-guvernementet, Damaskusguvernementet, Homsguvernementet, Hama-guvernementet, Latakia-guvernementet och Quneitra-guvernementet.

1979 hävdade Dr. Nikolaos van Dam att de syriska turkmenerna/turkomanerna (som utgör 3 % av befolkningen) nästan uteslutande var sunnimuslimer. År 1991 sade professor Alasdair Drysdale och professor Raymond Hinnebusch också att ungefär 3 % av landet utgjordes av sunnimuslimska turkmener/turkomaner. Mer nyligen sade dr Pierre Beckouche att före 2011 utgjorde de sunnimuslimska turkmenerna/turkomanerna 4 % av landets befolkning.

Den sunnitiska turkmeniska befolkningen tros dock vara betydligt högre om arabiserade turkmener också tas med i beräkningen; vissa uppskattningar visar att endast 30 % av turkmenerna fortfarande talar sitt modersmål, därför är det troligt att de arabisktalande turkmenerna utelämnas från uppskattningarna av den sunnitiska turkmeniska befolkningen.

TirkassierRedigera

Huvudartikel: Cirkassier i Syrien

De flesta cirkassier i Syrien är sunnimuslimer. De utgör den femte största etniska gruppen i landet (cirka 1,5 procent 2013) men den fjärde största sunnimuslimska gemenskapen i Syrien. De bor främst i tre syriska guvernement: Hama-guvernementet, Homs-guvernementet och Quneitra-guvernementet. De flesta cirkassier talar mycket bra arabiska, men de har också behållit sitt modersmål.

1991 sade professor Alasdair Drysdale och professor Raymond Hinnebusch att mindre än 1 % av landet utgjordes av sunnimuslimska cirkassier.

Shi’aEdit

Sayyidah Zaynab-moskén innehåller Zaynabs grav och är en pilgrimsort för shiamuslimer.

Sayyidah Ruqayya-moskén byggdes 1985 och uppvisar en modern version av iransk arkitektur.

Andra muslimer i landet, som inte praktiserar sunnimuslimer, utgör upp till 16 % av befolkningen och utgörs främst av alawiter (11 %) och andra shiamuslimer (till exempel ismailer). Dessa muslimska sekter omfattar olika etniska grupper, bland annat: Araber, kurder, turkmener/turkomaner och andra mindre grupper.

AlawiterRedigera

Alawiterna är den näst största religiösa gruppen i Syrien, efter sunnimuslimerna. De är indelade i två huvudgrupper: de traditionella alawiterna, som utgör majoriteten, och minoriteten Murshid-alawiterna (som uppstod genom en modern schism inom den alawitiska sekten i början av 1900-talet).

I 1991 sade professor Alasdair Drysdale och professor Raymond Hinnebusch att ungefär alawiterna utgjorde 11,5 procent av landets befolkning. Mer nyligen sade dr Pierre Beckouche att 11 % av landets befolkning var alawiter.

Alawiterna bor huvudsakligen i det syriska kustberget, särskilt på landsbygden i guvernementet Latakia och guvernementet Tartus på bergens västra sida, och på landsbygden i guvernementet Homs och guvernementet Hama på deras östra sida. De utgör en majoritet (cirka 60 %) i Latakia och Tartus. I Homs- och Hamaområdena utgör de cirka 10 % av befolkningen både på landsbygden och i städerna och bor i Talkalakh, Al-Mukharram, Al-Qabo, Shin, Al-Riqama, Houla-slätten, Maryamin, Qarmas, Al Muhani och områdena Zahra och Naziha.

En tredjedel av de 250 000 alawitiska männen i militäråldern har dödats i striderna i det syriska inbördeskriget. Alawiterna har drabbats till följd av deras stöd till Assad-regeringen mot den huvudsakligen sunniarabiska oppositionen.

Ismailis (Sjunde) Edit

Ismailis utgör den näst största shiitiska gruppen i landet. Enligt professor Alasdair Drysdale och professor Raymond Hinnebusch utgjorde ismailierna 1,5 % av landets befolkning 1991.

De bor huvudsakligen i två guvernement: i Hama-guvernementet bor ismailierna huvudsakligen i staden Salamiyah, som anses vara den ”ismailiska huvudstaden”. De bor också i staden Masyaf och på den omgivande landsbygden, samt en liten minoritet som bor i staden Hama. Dessutom bor ismailier även i guvernementet Tartus, särskilt i staden Qadmus och dess omgivande landsbygd samt i distriktet och byarna Nahr al-Khawabi.

Twelvers/ImamisRedigera

Twelvers/Imamis utgör den minsta av de islamiska sekterna i Syrien och utgör cirka 0,5 % av befolkningen. De lever i kvarteret Amin i Damaskus och i två byar nära Aleppo. Ja’afari-shiiterna finns främst i Qadmus i guvernementet Tartous.

I Damaskus bor Twelvers/Imamis i närheten av de shiitiska pilgrimsplatserna, särskilt i al-Amara-kvarteren som ligger nära Umayyad-moskén och Sayyidah Ruqayya-moskén, och runt Sayyidah Zaynab-moskén. En annan viktig plats är Bab Saghir-kyrkogården. Shia-twelverna i Syrien har nära förbindelser med de libanesiska shi’a-twelverna. Imami shias finns också i byar i provinserna Idlib, Homs och Aleppo.

AlevisEdit

Huvaartikel: Alevi

I norra Syrien finns en del kurdiska och turkmenska alevis. Staden Maabatli i Afrin-distriktet är huvudsakligen bebodd av kurdiska alevier. År 2014 blev alevi Hêvî Îbrahîm premiärminister i den då kurdiskt kontrollerade kantonen Afrin. Tusentals turkmeniska alevis bodde i Aleppo, och en betydande del av dessa flydde till Turkiet.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.