Död 1471

Inkakejsare

”Även om hans far och vissa andra föregångare kan ha varit åtminstone delvis legendariska, var Pachacutec en verklig person, den egentliga grundaren av Inkaimperiet och kanske den störste mannen som producerades i det gamla Amerika.”

Jonathan Norton Leonard, Ancient America

P achacutec Inca Yupanqui, ibland kallad Pachacuti, var inte den första kejsaren av inkafolket i Sydamerika, men han var den första vars existens är fast etablerad i historien. Ännu viktigare är att han var den störste av inkahärskarna, en imperiebyggare som började med ett rike på kanske tjugofem kvadratkilometer och formade det till ett enormt rike. Han tog initiativ till ett vägsystem och en mycket välorganiserad regering som styrde sitt folk effektivt och – enligt normerna i det förmoderna Amerika – med rättvisa.

Pachacutecs bedrifter var desto mer anmärkningsvärda mot bakgrund av att han inte var sin fars utvalde efterträdare och att Inkafolket stod inför allvarliga tekniska och administrativa begränsningar. De saknade inte bara hjulet eller de flesta packdjur, vilket var ett handikapp i deras högfjällsmiljö, utan till skillnad från aztekerna eller maya hade de inte ens ett skrivet språk.

Inkafolkets rötter

Till skillnad från aztekerna och maya hade de inte ens ett skrivet språk.

Inkafolket

Till skillnad från Aztekerna och Maya var begreppet Inka egentligen namnet på dess härskare. Det fullständiga namnet på deras största kejsare var således Pachacutec Inca Yupanqui (pah-chah-KOO-tek ING-kuh yoo-PAHNG-kee). Inkafolket uppstod som civilisation omkring år 1100, då de upprättade en huvudstad vid namn Cuzco (KOOZ-koh), eller ”världens navel”.

Kanske på grund av de utmaningar som de höga Anderna (AN-deez) där de bodde i Peru ställde dem inför, var inkafolket inte snabba med att börja bygga upp ett imperium. Först i mitten av 1300-talet, under den halvlegendariske Viracocha (veerah-KOH-kah) – vars namn var hämtat från namnet på inkafolkets viktigaste gudom, eller gud – började de expandera, och då bara till ett område på cirka tjugofem mil runt Cuzco.

Inte favorit son

Pachacutec var son till Viracocha, men han var inte hans första eller favorit son; ändå betydde hans namn ”han som förvandlar jorden”, och han var förutbestämd att uppfylla dess löfte. På grund av bristen på skriftliga uppteckningar vet man inte mycket om Pachacutecs liv i allmänhet, än mindre om hans tidiga liv. Till och med datumet för hans födelse är okänt.

Vid någon tidpunkt på 1430-talet attackerades inkafolket av en grannstam, och både Viracocha och hans utpekade arvinge flydde från Cuzco till säkerheten i bergen. Pachacutec höll dock stånd och samlade sin armé för att driva tillbaka inkräktarna. När segern var säkrad tog han över tronen 1438. Detta år är början på Inkahistorien, eftersom händelserna efter detta år kan dateras med relativ säkerhet.

Byggandet av ett imperium

Inkafolket hade ingen kunskap om andra civilisationer, inte ens maya och aztekiska, för att inte tala om dem i Europa, Asien och Afrika. Pachacutecs tidiga karriär liknade ändå mycket Djingis Khans (se artikel): först samlade han sina anhängare för att hantera ett yttre hot, sedan fortsatte han att marschera och byggde upp ett imperium.

Pachacutec började stärka sitt grepp om regionen kring Cuzco, sedan svepte hans trupper nerför bergen

in i en dal längs den mäktiga Amazonfloden. Därefter marscherade de norrut längs höglandet och erövrade stammar på vägen, innan de vände sig söderut för att erövra området kring Titicacasjön högt uppe i Anderna.

Det fanns ett syfte med Pachacutecs handlingar. Han utkämpade inte bara slag; han byggde upp ett starkt och enat imperium. När det var möjligt vann han och hans rådgivare över grannstammar genom diplomati, eller konsten att förhandla. Om andra grupper inte lyssnade till förnuftet fick de dock möta den stora inkaarméns vrede, som det inte fanns någon motsvarighet till i regionen. De flesta stammar gick klokt nog med på inkafolkets oblodiga erövring.

Förena folket

Det var en sak att bygga upp ett imperium och en helt annan att hålla ihop det – något som ättlingarna till Djingis Khan, till exempel, inte lyckades med. Eftersom de inte hade något skriftspråk var det desto viktigare för Pachacutec att införa ett enda talat språk för det folk han erövrade som ett sätt att knyta ihop dem. Snart blev inkafolkets språk, quechua (KECH-oo-ah), regionens lingua franca, ett gemensamt språk för människor med olika modersmål.

Jayavarman VII

Namnet Pachacutec är knappast ett välkänt ord för de flesta västerlänningar, inte ens i Amerika, även om det förtjänar att vara det – och detsamma kan sägas om Kambodjas Jayavarman VII (c. 1120-c. 1219). Precis som Pachacutec byggde upp, men inte etablerade Inkariket, tog Jayavarman det redan etablerade khmer- (k’MEER) eller Angkor-riket (AHNG-kohr) till en mycket större nivå än tidigare. Han var inte bara – återigen i likhet med Pachacutec – en imperiebyggare i den meningen att han erövrade andra länder, han byggde också i bokstavlig mening. På samma sätt som Pachacutec återuppbyggde Cuzco efter att det förstörts av fiender, byggde Jayavarman upp två av världens mest extraordinära monument, tempelstäderna Angkor Wat och Angkor Thom (TOHM).

Khmererna, som kambodjanerna under medeltiden kallades, hade länge varit i kontakt med Indien och hade antagit den hinduiska religionen från det senare landet. Den första mäktiga khmerkungen, Jayavarman II (regerade ca 790-850), grundaren av imperiet, införde hinduismen som statsreligion. Någon gång efter år 900 utstakade khmererna Angkor Thom ur djungeln. Angkor Thom omfattade cirka fem kvadratkilometer och innehöll en vallgrav, höga murar, tempel, palats och ett torn, alla detaljerat utskurna med bilder av hinduiska gudar.

Suryavarman II (regerade 1113-50) påbörjade byggandet av Angkor Wat, som är den mer berömda – men faktiskt den mindre – av de två tempelstäderna. Han erövrade också ett antal kringliggande kungadömen, men efter hans död gick imperiet in i en nedgångsperiod då det styrdes först av fadern och sedan av Jayavarman VII:s bror.

Det är föga känt om Jayavarmans tidiga liv, även om det står klart att han växte upp som medlem av kungafamiljen i Angkor. Hans första hustru var en hängiven buddhist som starkt påverkade honom, men med tanke på de många likheterna mellan buddhismen och hinduismen – inklusive tron på reinkarnation, eller cykeln av upprepad död och återfödelse – förde detta honom inte i konflikt med den etablerade religionen. Efter sin första hustrus död gifte han sig med hennes syster, som också var en stark buddhist.

Under tiden försvagades imperiet under hans brors styre, och Champas i det som nu är Vietnam tog tillfället i akt att invadera. De ockuperade till och med Angkor Wat tills Jayavarman VII drev ut dem 1181. Efter att ha vunnit seger kröntes han till kejsare vid 61 års ålder.

Jayavarman skulle leva ytterligare trettio år, under vilka han expanderade imperiet till delar av det nuvarande Vietnam, Laos, Malaysia och Burma. Trots dessa erövringar ägnade han dock det mesta av sin uppmärksamhet åt omfattande program för byggande och återuppbyggnad. En stor del av Angkor Thoms och Angkor Wats härlighet är ett resultat av hans ansträngningar att expandera och försköna dessa städer; dessutom byggde han ett stort nätverk av motorvägar komplett med raststugor samt ett hundratal sjukhus.

Takten i Jayavarmans byggprojekt var extremt snabb, och i vissa fall visar hantverket detta faktum. Det är troligt att han kände en känsla av brådska på grund av sin höga ålder. Det är också möjligt att han led av spetälska, en fruktad sjukdom som innebar gradvis förfall av musklerna, missbildningar och förlamning och som var relativt vanlig fram till modern tid. Hur som helst levde han till nittioen års ålder.

När han dog lämnade Jayavarman efter sig avsevärda fysiska bevis på att han en gång hade styrt ett stort och mäktigt imperium – ett imperium som, i likhet med inkaernas, var dömt att bli omsprunget av invadörer utifrån, i det här fallet från Thailand. År 1431, ungefär samtidigt som Pachacutec inledde sin karriär, slutförde thailändarna sin erövring av Angkorriket.

För att minska hoten från potentiellt fientliga grupper beordrade Pachacutec ibland stammar att flytta. På så sätt skilde han dem från sina hemtrakter, där de kunde utveckla en stödbas för framtida motstånd. I linje med sin politik att inte göra inkastyret alltför hårt mot de erövrade folken bedrev dock Pachacutecs regering sin flyttningspolitik med försiktighet, till exempel genom att inte flytta folk från låglandet till de höga bergen där den tunna luften och det kalla klimatet skulle kunna orsaka dödsfall.

En mycket välorganiserad stat

Vägar var en annan viktig del av Pachacutecs program för att befästa sitt imperium. Under hans styre byggde inkafolket omkring 2 500 mil stenvägar, många av dem över höga bergspass och andra genom ångande träsk. Även om de var extremt välbyggda, med tätt inpassade stenar, var det inte vägar så som européer skulle förstå dem: de flesta var bara omkring en meter breda, vilket var tillräckligt för att ta emot resenärer till fots eller lastbärande lamor (YAHM-uz). Den sistnämnda, en släkting till kamelen, utgjorde inkaernas främsta form av lastdjur, även om lamaer inte kunde bära något som liknade den vikt som kameler kunde bära.

Längs med vägarna byggde inkaerna vägstationer som var placerade med intervaller som motsvarade en dags resväg, så att resenärerna kunde vila och skaffa sig förnödenheter. Utbildade löpare korsade vägsystemet och höll kejsaren underrättad om vad som hände i hela hans rike. Jämfört med det långsamma postsystemet i Europa (som i likhet med Inkariket endast var avsett för regeringen, inte för vanliga medborgare) var Inkas budbärartjänst utomordentligt snabb och effektiv. Tack vare stafettlöparna, som kunde transportera ett meddelande med en hastighet av 140 mil per dag, blev Pachacutecs armé aldrig överrumplad av uppror vid sina gränser. Dessutom höll kejsaren trupper stationerade över hela riket, redo att gå i aktion närhelst larmet ljöd.

Det är svårt att förstå hur inkafolket lyckades åstadkomma sina mäktiga organisatoriska bedrifter, med tanke på att de saknade ett skrivet språk. För att kunna sköta en regering är det nödvändigt att föra register, särskilt över inventarier eller förnödenheter. I stället för skriftliga register använde inkafolket under Pachacutec ett genialt system med strängar i olika längder och färger, med vilka de registrerade numerisk information. För matematiska beräkningar använde de sig av abakusen, en tidig form av miniräknare som använde rörliga pärlor som var uppspända längs parallella trådar inom en ram.

Överlämnande av ledarskapet till Topa

Efter att ha förvaltat sitt imperium i flera år överlämnade Pachacutec ledarskapet till sin son Topa. Han fortsatte dock att aktivt delta i regeringsärenden, särskilt ett program för att återuppbygga Cuzco efter förödelsen från tidigare attacker. Han skapade en plan för staden och inledde omfattande byggprojekt, bland annat ett enormt centralt torg omgivet av tempel.

Topa, som regerade från 1471 till 1493, byggde vidare på de vinster som hans far gjort, och hans son Huayna Capac (WY-nuh KAH-pahk; regerade 1493-1525) kontrollerade riket på dess höjdpunkt. Inkafolket hade då ett område som var lika stort som USA:s östkust, dvs. kuststaterna från Maine till Florida. Under deras styre fanns cirka 16 miljoner människor – ett imponerande antal jämfört med till exempel Englands befolkning på den tiden, som bara var 5 miljoner.

Imperiet skulle inte hålla länge efter Huayna Capacs tid, och ankomsten av spanska upptäcktsresande 1533 signalerade början på ett snabbt och obarmhärtigt slut för Inkaimperiet. Medan det stod kvar var det dock en av medeltidens mest effektiva och välorganiserade regeringar, och för detta förtjänar Pachacutec – som många historiker betraktar som en av de största härskarna genom tiderna – en stor del av äran.

För mer information

Böcker

Baquedano, Elizabeth. Aztec, Inca och Maya. Fotografier av Michel Zabé. New York: Knopf, 1993.

Brittan, Dolly. Folket i Kambodja. New York: PowerKids Press, 1997.

Gonzalez, Maya Christina. Inkacivilisationen. Översatt av Deborah Kent. Chicago: Children’s Press, 1993.

Leonard, Jonathan Norton. Ancient America. Alexandria, VA: Time-Life Books, 1967.

Macdonald, Fiona. Inka Town. Illustrerad av Mark Bergin, skapad och designad av David Salariya. New York: F. Watts, 1998.

Newman, Shirlee Petkin. Inkaerna. New York: F. Watts, 1992.

Websidor

”Historisk sammanfattning av Kambodja”. Tillgänglig http://asiatours.net/cambodia/history.html (senast besökt den 26 juli 2000).

”Incas”. Tillgänglig http://www.travelvantage.com/per_inca.html (senast besökt 26 juli 2000).

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.