Lägg av med rädslan för människan

Varför är vi så rädda för andras ogillande? Vi upplever alla denna rädsla, och de flesta av oss vill inte erkänna hur allvarligt dess tyranni kan vara.

Bibeln kallar detta för ”människoförakt”, och det kan väva ett nät av tvetydigheter kring frågor som är bibliskt tydliga. Människorädsla kan göra oss orörliga när vi borde agera, och sätta munkavle på oss till tystnad när vi borde tala. Den känns kraftfull, men dess kraft är bedräglig.

Det är därför Bibeln säger till oss: ”Människans rädsla lägger en snara, men den som förtröstar på Herren är trygg” (Ordspråksboken 29:25). Det hebreiska ordet här för ”snara” hänvisar till fällor som jägare använde för att fånga djur eller fåglar. Snaror är farliga. Om vi blir fångade måste vi göra vad som krävs för att befria oss.

Gud har makten att befria oss och han vill att vi ska leva i den trygga frihet som det innebär att lita på honom. Men han befriar oss inte genom att ta bort vår rädsla för ogillande, utan genom att överföra den till rätt ställe. Och typiskt sett befriar han oss genom att hjälpa oss att möta våra falska rädslor så att de förlorar sin makt över oss.

Guds design i rädslan för ogillande

Det är viktigt att vi förstår varför vår önskan om godkännande och vår rädsla för ogillande är så stark.

På grund av vår synd, våra svagheter och kanske traumatiska tidigare erfarenheter kan vi anta att dessa saker bara är konsekvenser av syndafallet. Men i grunden är de inte det. Gud har faktiskt skapat oss för att motiveras av dessa känslomässigt starka krafter, för de avslöjar på ett unikt sätt vad vi älskar.

”Gud har makten att befria oss från rädslan för människan.”

Var och en av oss vet instinktivt, som varelser, att vem vi är och vad vi är värda inte är saker som vi definierar själva. Vi har inte skapat oss själva. Vi valde inte vårt DNA, våra intellektuella och fysiska krafter, familjer, kulturer, tidig utbildning, tidsperioder eller de flesta andra viktiga influenser. Vi är inte autonoma utan kontingenta varelser.

Och var och en av oss vet också instinktivt att vår existens passar in i ett större syfte eller en större berättelse, och trots postmodernismens försök att övertyga oss om motsatsen är det omöjligt för oss att skapa vår egen yttersta mening. Innerst inne vet vi att en sådan självskapad mening är absurd.

Så vi kan inte låta bli att hämta vår identitet, vårt värde och vår mening från externa källor. Dessutom söker vi instinktivt efter dem från externa personliga källor; vi vet innerst inne att de är skänkta till oss av en person.

Den eller de personer som vi tillskriver mest auktoritet – att definiera vem vi är, vad vi är värda, vad vi ska göra och hur vi ska göra det – är den eller de personer som vi fruktar mest, eftersom det är den eller de personer vars godkännande vi vill ha mest.

Gud skapade oss på detta sätt, för det avslöjar vem och vad vårt hjärta älskar. Denna rädsla kommer direkt från den plats där vårt hjärtas skatt förvaras (Matteus 6:21). Det är en rädsla för att förlora eller inte få något som vi verkligen önskar, och det är därför den utövar en sådan makt över oss.

Du lyder den du fruktar

När vi känner denna rädsla kan den väcka känslomässig dimma och psykologisk komplexitet. Men vi skär igenom till sakernas kärna om vi minns en enkel biblisk sanning: Vi lyder den vi fruktar.

Den eller de personer vars belöning i form av godkännande vi önskar mest – vars förbannelse i form av ogillande vi är mest rädda för att få – är den eller de personer vi kommer att lyda, vår funktionella gud. Det är därför Bibeln så ofta befaller oss att ”frukta Herren”. Här är två exempel:

”Och nu, Israel, vad kräver Herren, din Gud, av dig annat än att du ska frukta Herren, din Gud, att du ska vandra på alla hans vägar, att du ska älska honom, att du ska tjäna Herren, din Gud, av hela ditt hjärta och av hela din själ, och att du ska hålla Herrens bud och stadgar, som jag i dag befaller dig för ditt bästa?”. (5 Mosebok 10:12-13)

”Och frukta inte dem som dödar kroppen men inte kan döda själen. Frukta hellre den som kan förgöra både själ och kropp i helvetet.” (Matteus 10:28)

”Den person som vi tillskriver mest auktoritet är den person som vi fruktar mest”.

Både Moses och Jesus befaller oss att älska Gud högst (5 Mosebok 6:5; Matteus 22:37), och båda befaller oss att frukta Gud högst. Det är inte bud som utesluter varandra; de är två sidor av samma mynt.

De befaller oss att söka den enorma eviga belöningen i form av Guds godkännande mer än den ynkliga människans flyktiga godkännande, och att frukta den fruktansvärda eviga förbannelsen i form av Guds ogillande mer än den ynkliga människans flyktiga ogillande. De befaller oss att rikta vår kärlek och rädsla mot rätt Gud.

Lägg bort rädslan för människan

Rädslan för människan är en snara eftersom människan är en falsk gud, men rädslan för Herren är säker eftersom han verkligen är Gud (Ordspråksboken 29:25). Människans fruktan är en tätt klängande synd som trasslar in våra ben i trons lopp och vi måste lägga den åt sidan (Hebreerbrevet 12:1). Hur?

• Bekänn din rädsla för människan. Så snart du inser att du är rädd för människan ska du bekänna den som synd inför Gud och omvända dig. Om det är möjligt, bekänn den för trogna vänner som hjälper dig att bekämpa den.
• Ställ din rädsla för människan i fråga. Vad exakt är du rädd för och varför? Har du verkligen goda skäl att frukta, särskilt i ljuset av Matteus 10:28? Att artikulera din rädsla avslöjar den ofta som den patetiska sak den är.
• Konfrontera modigt din rädsla för människan. ”Vi måste lyda Gud hellre än människor” (Apg 5:29). Lydnad kräver mod. Mod är inte frånvaron av känslan av rädsla, utan beslutsamheten att lyda trots vad vi känner. Öva din tillit till Gud genom att gå ut i lydnad. ”Var stark och modig. Frukta inte och var inte rädd för dem, för det är Herren, din Gud, som går med dig. Han kommer inte att lämna dig eller överge dig” (5 Mosebok 31:6).

Tro på Gud är säkert; att frukta människor är det inte (Ordspråksboken 29:25). Gud lär oss vanligtvis detta genom den hårda läxan att lyda trots att vi känner oss rädda. För då lär vi oss att lita mer på Guds löften än på våra föreställningar och når den plats där ”vi med självförtroende kan säga: ’Herren är min hjälpare, jag ska inte frukta, vad kan människan göra mig?'”. (Hebreerbrevet 13:6).