Lukas berättelse om hur Jesus kallar de första lärjungarna är unik bland de synoptiska evangelierna.

Markus och Matteus berättar om hur Jesus går längs Galileiska sjön och plötsligt kallar Simon, Andreas, Jakob och Johannes till att följa honom (Matt 4:18-22; Mark 1:16-20), men det är bara Lukas som berättar om den mirakulösa fiskfångst som föregår kallelsen.

Lukas berättelse har gemensamma element med Johannes berättelse efter uppståndelsen om Jesus som möter sina lärjungar vid Galileiska sjön. Liksom i Johannes 21:1-10 ser vi en meningslös fiskenatt, Jesus ger några oönskade fiskeråd, en överväldigande fångst av fiskar och ett erkännande av Jesu identitet som särskilt fokuserar på Simon Petrus reaktion.

I Lukasevangeliet är detta inte Simons första möte med Jesus. Jesus har redan varit i Simons hem i Kafarnaum och helat hans svärmor (4:38-39). Kanske förklarar detta Simons vilja att låta Jesus använda hans fiskebåt som en flytande predikstol.

Simon hade fiskat hela natten utan framgång och sedan arbetat från de tidiga morgontimmarna med att rensa sina nät. Troligen var han utmattad och såg fram emot att gå hem och få lite sömn. Så det måste ha känts som en liten påfrestning när Jesus klev in i Simons båt och bad honom att lägga ut en bit från stranden. Ändå gjorde Simon vad Jesus bad honom om (5:1-3).

Luke berättar inte vad Jesus lärde folkmassorna den morgonen. Fokus ligger på det som följer. Jesus säger till Simon att han ska ge sig ut på djupt vatten och släppa ut sina nät för att få en fångst. Simon tror uppenbarligen att detta kommer att bli en meningslös övning. Han är trots allt yrkesfiskare. Vi kan nästan höra frustrationen i hans röst när han svarar: ”Mästare, vi har arbetat hela natten men har inte fångat någonting”. Men sedan fortsätter han: ”Men om du säger det ska jag släppa ut näten” (5:4-5).

Från överraskad
Vi vet vad som händer härnäst – nät som är så fulla av fisk att de börjar gå sönder, båtar som är så fulla av fisk att de börjar sjunka. När Simon ser vad som händer blir han överväldigad av rädsla och förundran och känner att han befinner sig i närvaro av gudomlig kraft. Han svarar genom att falla ner på Jesu knän och be honom: ”Gå bort från mig, Herre, för jag är en syndig människa!”. (5:6-8)

Simon blir överraskad. Mitt i sin vanliga vardag, och faktiskt efter en särskilt usel kväll på jobbet, möts han av en person som förändrar allt. Simon är förvånad över Guds kraft som visade sig i den rikliga fångsten av fiskar och blir genast medveten om sin syndfullhet och ovärdighet. Han ser den överväldigande skillnaden mellan Guds kraft som manifesteras i Jesus och hans eget dödliga, komprometterade liv.

Jesus svarar Simon med att säga: ”Var inte rädd, från och med nu kommer du att fånga människor” (5:10). Det grekiska ord för ”fånga” som används här (zogron) är sällsynt i Nya testamentet, men betyder ”fånga levande”. Naturligtvis handlade fiske med nät om att fånga fiskar levande, men dessa levande fiskar skulle snart vara döda. Här kallar Jesus Simon och hans partner till en ny kallelse att fånga människor så att de kan leva, en livgivande kallelse att fångas in i Guds uppdrag att frälsa alla.

Och trots att de just har gjort den största fångsten i sin fiskarkarriär lämnar Simon Petrus, Jakob och Johannes sina båtlaster med fiskar bakom sig och följer Jesus (1:11). Deras möte med Jesus har helt och hållet ändrat inriktning på deras liv.

Fånga människor
Denna text erbjuder rika möjligheter att reflektera över hur Gud kallar vanliga människor till lärjungaskap och uppdrag. När allt kommer omkring är det inte det minsta extraordinärt med Simon Petrus och hans fiskekamrater. De är enkla fiskare, och de gör helt enkelt vad de gjorde varje dag. De sköter sina egna angelägenheter, rensar sina nät efter en lång, särskilt nedslående arbetsnatt, när Jesus kommer, går in i deras helt normala, vardagliga liv och förändrar allting.

Jesus kallar Simon och hans partners som de är. Simon är mycket medveten om sin ovärdighet, men Jesus är inte det minsta avskräckt av detta. Jesus ber inte Simon att ta sig samman, förbereda sitt CV och sedan komma tillbaka för en intervju. Snarare möter Jesus honom som han är, säger åt honom att inte vara rädd och kallar honom till ett nytt uppdrag att fånga människor.

I hela Skriften ser vi att mänsklig synd, misslyckande och otillräcklighet inte är något hinder för Guds kallelse. Gud kallar ofullkomliga människor att utföra Guds arbete, människor som är medvetna om sin ovärdighet och som ofta tvivlar och är motståndare till Guds kallelse (se t.ex. 2 Mosebok 3:10-12, Jesaja 6:1-6, Jeremia 1:6-8.) Gud väntar inte på att de ska bli bättre. Gud kallar dem som de är och arbetar sedan på att forma dem till trogna tjänare.

Simon Petrus motstånd mot Jesus beror inte bara på hans känsla av ovärdighet. Han protesterar till en början mot Jesu instruktioner om att gå ut på djupt vatten och släppa ut näten eftersom han är övertygad om att fiskarna inte nappar. De har arbetat hela natten och inte fångat någonting. Vi kan knappast klandra honom för hans skepticism.

Hur ofta motsätter vi oss Jesu krav på våra liv för att det han kallar oss att göra verkar för galet, för opraktiskt? Hur ofta undviker vi att ge oss ut på det djupa vattnet för att följa och vittna om Jesus eftersom vi är övertygade om att vi inte kommer att se några resultat? Vad kan det betyda för oss att gå ut och djuphavsfiska med Jesus – att lita på och följa honom utanför våra bekvämlighetszoner, att släppa våra säkerheter, att få våra liv radikalt omorienterade?

För de flesta av oss kommer detta inte att innebära att vi lämnar våra nuvarande yrken bakom oss (även om vi inte kan utesluta den möjligheten). Vi är alla i kraft av vårt dop kallade att delta i Guds uppdrag till världen i Jesus Kristus. Vi är alla kallade att dagligen omorientera våra prioriteringar så att de stämmer överens med Guds prioriteringar, att använda de gåvor som Gud har gett oss i tjänst för andra, att dela med oss av de goda nyheterna om Kristus i ord och handling.

Jesus uppdrag väntar inte tills vi tror att vi är redo. Behovet av evangeliet i denna trasiga värld är alldeles för brådskande. Vi är kallade just nu – även trots vår bräcklighet, våra misslyckanden och tvivel, även mitt i våra vanliga, upptagna och komplicerade liv. Jesu ord till Simon Petrus är också ett ord till oss: ”Var inte rädda.” Detta är Jesu uppdrag, och vi litar på att han kommer att fortsätta att arbeta med oss och genom oss och ”fånga” andra på samma sätt som han har fångat oss – i det djupa, breda nätet av Guds barmhärtighet och kärlek. Vi litar slutligen på att fångsten ligger i Guds händer och att Guds önskan är att näten ska spricka och att båtarna ska vara fulla.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.