(Siffror inom parentes är fotnoter som citeras i slutet av artikeln)

Tarawih Explained

Q: Vad är tarawih?

A: Tarawih-böner är Sunnah-böner (1) som utförs på natten efter Isha (2) Salah under Ramadanmånaden. Dessa nattböner har betonats i Ahadith (3) och kan också kallas ”qiyam al layl” (nattböner).

Tarawih-böner klassificeras som antingen Sunnah mu’akkadah (betonad Sunnah) eller nafil (frivillig).

Q: Varför ska jag be tarawih?

A: Det finns många belöningar för att be tarawih-bönerna:

Profeten ﷺ sade: ”

Den som står för bönen (nattbönen) under Ramadan med iman (tro) och hoppas på belöningar kommer att få alla sina tidigare synder förlåtna.4

Och eftersom belöningarna för goda gärningar mångdubblas under Ramadan är belöningarna för tarawih-böner ännu större:

Profeten ﷺ sade:

Profeten ﷺ sade: ”Det är en stor skillnad mellan att be en tarawih-bön och en nattbön: ”Den som närmar sig (Allah) genom att utföra någon av de (frivilliga) goda gärningarna i (denna månad) ska få samma belöning som att utföra en obligatorisk gärning vid vilken annan tidpunkt som helst, och den som utför en obligatorisk gärning i (denna månad) ska få samma belöning som att utföra sjuttio skyldigheter vid vilken annan tidpunkt som helst.”(5)

Under profeten ﷺs tid, så bad man tarawih-bönerna i församling under en kort tidsperiod, varefter profeten ﷺ ändrade denna praxis och utförde bönen i hemmet. Detta gjordes av rädsla för att människor skulle börja betrakta den som obligatorisk. Under Umar ibn al Khattab (den andra kalifen), må Allah vara nöjd med honom, leddes tjugo rak’at (6) av tarawih-bönen i församling dagligen. Dessa metoder som infördes av Umar ibn al Khattab kom att erkännas som Sunnah, baserat på hadith:

Profeten ﷺ sade: ”Håll dig till min Sunnah (min väg) och Sunnah (vägen) hos khulafa ar-Rashideen (de rättvis vägledda kaliferna). Håll fast vid den med dina kindtänder.” (7)

Ramadanmånaden är en gåva; det är vår tid att fokusera på vår personliga relation med Allah. Tarawih-bönerna är ett lysande tillfälle för oss att göra just detta. Utmattade från fastan och trötta från den normala dagliga rutinen kan vi vända oss till Allah och föra ett samtal med honom under den korta tid som vi ägnar åt honom under våra tarawih-böner.

Q: När ber jag tarawih?

A: Du kan be tarawih-bönen efter de fyra fard (8) rak’at av Isha-salan, före witr (9) bönen och när som helst före gryningen. Det är oerhört givande att be Isha-bönen, sova eller vila en stund och sedan vakna upp för att be tarawih och witr under den sista tredjedelen av natten.

Q: Hur ber jag tarawih?

A: Tarawih ber man i uppsättningar om två rak’at vardera, på samma sätt som man skulle be sin vanliga salah. Det finns vissa berättelser om profeten ﷺ som stöder uppfattningen att tarawih är tjugo rak’at, och vissa berättelser som stöder uppfattningen att tarawih avslutas genom att man ber åtta rak’at. Åsikten att tarawih är tjugo rak’at har berättats av alla fyra sunnitiska skolor inom fiqh.

  • Beroende på vilken åsikt du följer (eller beroende på hur trött du är) kan du välja att be åtta rak’at eller tjugo rak’at (eller vilket jämnt antal rak’at som helst), eftersom tarawih bäras i uppsättningar om två rak’at vardera.
  • Du kan recitera vilken del av Koranen som helst under dina tarawih-böner – det finns ingen särskild skyldighet att recitera en specifik del av Koranen.
  • Det viktigaste är att dessa böner ska vara ett sätt att föra dig närmare Allah, så du bör försöka ta reda på innebörden av det du reciterar i dina böner och se till att du ber lugnt och med fullt fokus.
  • Kvaliteten på dina tarawih-böner betyder mer än kvantiteten!

Abdullah ibn Umar berättar att profeten ﷺ sade: ”Böner på natten ska bjudas två och två (två rak’at åt gången). Om någon av er fruktar att gryningstiden närmar sig, låt honom då be en rak’ah som Witr”. (10)

Det är relaterat från Abdullah ibn Abbas : ”Profeten ﷺ skulle be 20 Rak’at och sedan witr i Ramadanmånaden.” (11)

Abu Salama ibn Abd Ar Rahman (må Allah vara nöjd med honom) berättade att han frågade `Aisha (må Allah vara nöjd med henne): ”Hur var Allahs Sändebud ﷺs bön i Ramadan?”. Hon svarade: ”Han bad inte mer än elva rak’at i Ramadan eller i någon annan månad. Han brukade be fyra rak’at – utan hänsyn till deras skönhet och längd – och sedan skulle han be fyra rak’at – utan hänsyn till deras skönhet och längd – och sedan skulle han be tre rak’at (witr).” (12)

(Aisha (må Allah vara nöjd med henne) berättar vad hon såg av profeten ﷺ i sitt hem, så hadithen tas till intäkt för att profeten ﷺ skulle be några rak’at i masjid.)

Q: Vad händer om jag bara ber två rak’at?

A: Om du ber två rak’at kommer du utan tvekan att belönas för det, eftersom Allah inte låter någon handling gå till spillo utan att belönas – och naturligtvis är det bättre att be två rak’at än att inte be någon. Två rak’at skulle dock inte klassas som en fullständig tarawih.

Vissa människor gillar att recitera hela Koranen i sina tarawih-böner under Ramadan. Detta innebär att om du går till en masjid kan du upptäcka att tarawih-bönerna är långa (de varar vanligtvis över en timme!), eftersom de fullbordar ungefär en juz’ av Koranen på en dag. Detta är ett utmärkt sätt att slutföra reciteringen av Koranen i din salah under ramadanmånaden, så det kan vara mycket givande. Kom dock ihåg att det inte är obligatoriskt att fullfölja de tjugo rak’at med församling varje dag och att du alltid ska göra handlingar enligt din egen förmåga, utan att jämföra dig med andra.

Q: Vad händer om jag bara kan två suwar (13) av Koranen utantill?

A: Om du bara kan två suwar kan du upprepa de två som du kan, med målet att lära dig mer för att kunna recitera dem i salah.

Q: Kan jag hålla en mushaf (14) under min tarawih och recitera Koranen genom att titta i boken?

A: Det finns olika åsikter om detta. Vissa lärda tillåter detta, till exempel de lärda inom Shafi’ee fiqh rekommenderar användningen av en mushaf. Vissa lärda inom Hanafi fiqh avråder från eller förbjuder användningen av en mushaf under bönen.

Amaliah är ett oberoende medieföretag som centrerar muslimska kvinnors röster och erfarenheter. Om du vill stödja vårt arbete med ett engångsbidrag, besök amaliah.com/support

Bön i församlingen förklarad

Q: Hur ber jag i församlingen hemma?

För en församling som endast består av kvinnor:

  • Kvinnan som leder bönen (imamah) kommer att stå på första raden, mellan de andra kvinnorna i hennes rad. En andra kvinna (helst inte imamah) kommer att säga iqamah*.
  • Imamah kommer att recitera allt som hon normalt skulle göra. Koranrecitationen och alla takbeerat för byte av position ska sägas högt.
  • Alla som följer henne i bönen (i tekniska termer kallad muqtadi) ska följa hennes handlingar och se till att de inte föregår henne – t.ex. en muqtadi kan inte gå in i nedbäddning innan imamen gör det!

För en församling med en manlig imam:

Som muqtadi är det ingen skillnad mellan att följa en manlig eller kvinnlig imam, och bönen kommer att ske på samma sätt. Den enda skillnaden är i formationen av raderna: en manlig imām kommer att stå framför raderna av män och kvinnor (på egen hand), snarare än mellan dem.

* Orden i iqamah är följande:

الله أكبر، الله أكبر

أشهد أن لا إله إلا الله

أشهد أن محمدا رسول الله

حي على الصلاة

.

حي على الفلاح

قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة

الله أكبر، الله أكبر

لا إله إلا الله

Allahu akbar, Allahu akbar

Ash-hadu anla ilaha illallah

Ash-hadu anna muhammadar-rasalullah

Hayya ’alas-salah

Hayya ’alalal falah

Qad qamatis-salah, Qad qamatis-salah

Allahu akbar, Allahu akbar

La ilaha illallah

Gud är den största, Gud är den största.

Jag vittnar om att det inte finns någon annan Gud än Allah

Jag vittnar om att Muhammed är Guds budbärare

Kom till bön

Kom till framgång

Bönen har börjat! Bönen har börjat!

Gud är den störste, Gud är den störste.

Det finns ingen annan Gud än Allah

Dessa ord kommer att sägas högt och utan paus mellan dem. Lyssnarna behöver inte svara på orden, men bör stå upp för att göra sig redo att påbörja sin bön.

Bön i moskén vs. hemma

Q: Var ber jag tarawih?

A: Du kan be tarawih i församling i en masjid, eftersom de flesta masajid (15) håller tarawih-böner (när de inte är avspärrade!). Du kan dock också be tarawih hemma, ensam (se ovan för hur man gör), eller i församling med familj och vänner. Jag har fina barndomsminnen från när jag samlades med kusiner och försökte avsluta tjugo rak’at under skratt, trötthet och midnattssnacks!

Då tarawih-bönen inte är en av de fem obligatoriska bönerna rekommenderas det faktiskt att be den hemma så att du kan variera längden på den beroende på din egen koncentrationsnivå.

Q: Vad händer om jag börjar be några rak’at i masjid och avslutar resten hemma?

A: Det är helt okej; du kan be en del i masjid och en del hemma. Detta brukar vara trevligt eftersom man får uppleva båda typerna av bön: församlingsbönen och den ensamma bönen.

Q: Om jag ber hemma, kan jag ta en paus eller ta en tupplur däremellan, eller måste jag be allt på en gång?

A: Att ta pauser eller ta tupplurar däremellan går bra. Det är viktigt att se till att din kropp är utvilad så att du kan koncentrera dig så mycket som möjligt på din salah.

Må Allah acceptera alla våra tillbudshandlingar denna Ramadan.

Fotnoter & Referensinformation

1.Sunnah: En handling som utfördes av profeten ﷺ; det rekommenderas att vi följer i hans fotspår och blir belönade om vi agerar efter dessa handlingar.

2.Isha: Den sista obligatoriska bönen på dagen

3.Ahadith: Plural av hadith: Uttalanden av profeten ﷺ

4. Bukhari och Muslim

5. Berättat av Ibn Khuzaymah

6. Rak’at: plural av Rak’ah: enhet för bön

7. Abu Dawud och Tirmidhi

8. Fard: obligatorisk

9. Witr-bön: ett udda antal böner (antingen 1 eller 3 rak’at), som bäras efter Isha, med en särskild qunoot du’a.

10. Bukhari och Muslim

11. Berättas av Musnad Ibn Abi Shaybah, även om denna hadith har ansetts vara svag.

12. Bukhari och Muslim

13. Suwar: plural av surah: kapitel i Koranen

14. Koranens skrift

16. Masajid: plural av masjid: moské

.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.