”Du får inte begå äktenskapsbrott”

Ingenstans i Skriften finns bibliska värderingar som är mer kortfattade. Så vilka är buden och vad betyder de för oss i dag? Bibeln lär att vi blir rättfärdiga med Gud genom hans nåd, genom tro – inte genom att lyda den gammaltestamentliga lagen. Men dessa tio bud är moraliska normer som återspeglar Guds heliga karaktär och definierar hur han vill att människor ska leva. Den här månaden, på grund av hur ofta och hur framträdande denna fråga är i nyheterna, tar vi hänsyn till budet som förbjuder äktenskapsbrott.

Evangeliet om Jesus Kristus är världens hopp. På alla sätt är det goda nyheter. När Johannes Döparen fick Guds uppdrag att bereda vägen för Herren Jesu Kristi ankomst bekräftades han av Sakarias ”att ge människorna kunskap om frälsning genom syndernas förlåtelse” (Lukas 1:77).

Om inte detta underbara hopp i Kristus skulle frågan om äktenskapsbrott lämna många människor utan något som helst hopp alls. Så oavsett vilken situation du befinner dig i, sluta inte läsa. Gör inga misstag när det gäller Guds inställning i detta avseende. Äktenskapsbrott är synd, och synd får aldrig tas lättvindigt. All synd fördömer oss inför en helig Gud. Bibeln är tydlig med att ”alla har vänt sig bort, de har tillsammans blivit värdelösa; det finns ingen som gör gott, inte ens en enda” (Romarbrevet 3:11-12).

Men kom ihåg att Jesus Kristus är vårt hopp. Han kom till denna värld på grund av Guds kärlek till alla syndare. När Jesus dog på korset tog han på sig synderna för alla som skulle omvända sig, bekänna sin synd till Herren Jesus och ta emot honom genom tro. Och tro är det underbara medel som Guds heliga Ande har gett oss, genom vilket vi tar Gud på hans ord.

Bibeln säger till alla syndare att de ska ”omvända sig och vända sig till Gud, så att vederkvickande tider kan komma från Herren” (Apg 3:19). Själva handlingen att bekänna sina synder för Gud och den nödvändiga handlingen att omvända sig från dessa synder för att bli frälst är de väsentliga medel genom vilka till och med synden äktenskapsbrott kan bli förlåten. När aposteln Paulus talade om förlåtelsen av ”all” synd citerade han David som skrev i psalmerna: ”Saliga är de vars överträdelser är förlåtna, vars synder är täckta. Välsignad är den vars synd Herren aldrig kommer att räkna mot honom” (Romarbrevet 4:7-8). Detta är trons bön om frälsning för alla som vill tro på hans namn.

Men hur är det med troende som begår äktenskapsbrott? Återigen är Bibeln tydlig. ”Om vi bekänner våra synder är han trofast och rättvis och skall förlåta oss våra synder och rena oss från all orättfärdighet” (1 Johannes 1:9). Vi och vi syftar här på alla dem som tillhör Herren Jesus Kristus och är en del av hans familj. En sådan troende måste bekänna äktenskapsbrottets synd för Jesus, ångra den synden och sedan ”gå och synda inte mer!”

Det är precis vad som hände med kvinnan som togs på bar gärning i själva äktenskapsbrottet.

Fariseerna släpade henne inför Herren Jesus och krävde att hon skulle dömas utan botemedel. Jesus tillrättavisade dem och vände hennes synd mot dem genom att säga: ”Låt den av er som är utan synd vara den förste som kastar en sten på henne” (Johannes 8:7).

Nödvändigt att säga att hennes anklagare började rygga tillbaka och gå ifrån henne eftersom de hade konfronterats med sanningen om syndens allomfattande verklighet. All synd, antydde Jesus, är synd – oavsett. Även om vissa synder påverkar och skadar människor i deras relationer mer än andra, och även om vissa synder medför hårdare samhälleliga och andliga straff än andra, räknas all synd som orättfärdig inför Gud eftersom han är helig och ren och inte på något sätt kan tolerera, tolerera eller ursäkta någon synd. Så var fallet med denna syndiga kvinna. Det förlösande hoppet för alla äktenskapsbrytare ligger i vad Jesus hade att säga till henne personligen efter att han hade tagit hand om indignationen hos de människor som skrek för att hon skulle ställas inför rätta: ”Kvinna, var är de? Har ingen dömt dig?”

Som hon såg sig omkring, och med rätta förvånad, bekräftade hon att alla hennes anklagare hade lämnat henne ensam med Jesus. Då säger Jesus till henne: ”Då fördömer inte heller jag dig. Gå nu och lämna ditt liv i synd” (Johannes 8:10-11).

Wow! Vilket budskap om hopp.

Så, låt oss ta en närmare titt på frågan om äktenskapsbrott och fundera över vad Gud har att säga om det.

Äktenskapsbrott fortsätter att vara ett modeord som rör upp känslorna hos både troende och icke-troende. Det finns överallt och verkar inte dra några gränser i samhället. Människor från alla samhällsskikt dukar under – från vanliga människor till filmstjärnor, politiker, militärgeneraler, kungligheter och medlemmar av kyrkor.

Det tar inte lång tid för dem som fastnar i äktenskapsbrott att börja rada upp ursäkter av alla tänkbara slag. Man lägger ofta skulden på dem som är mest kränkta och påverkade av det, medan frågor som heder, integritet och trohet studsar runt i varje samtal.

Familjer splittras ofta och barnens liv lämnas sönder och sönderslagna av stormen. Det finns inget bra med äktenskapsbrott, och Gud erbjuder inte ens den minsta ursäkt för någon person att av någon anledning någonsin begå denna svåra synd mot Gud och sina medmänniskor.

Alla de tio budorden återspeglar karaktären hos en kärleksfull och rättfärdig Gud. Medan de fyra första återspeglar människans vertikala förhållande till Gud, återspeglar de sex följande människornas horisontella förhållande till varandra. Och det är här vi finner detta bud om äktenskapsbrott.

Opinioner om den exakta innebörden av äktenskapsbrott erbjuds ofta av dem som försöker hitta ett ”kryphål” för sin synd. När Gud uttalade orden ”Du skall inte begå äktenskapsbrott” fastställde han det faktum att all sexuell aktivitet mellan en man och en kvinna utanför äktenskapet är äktenskapsbrott.

Därmed bekräftade Gud tre mycket viktiga saker. För det första bekräftade han att äktenskapet endast skulle vara mellan en man och en kvinna. För det andra bekräftade han att detta förhållande skulle vara monogamt och permanent. För det tredje bekräftade han att äktenskapsförhållandet var heligt och att det skulle vara obefläckat. Äktenskapsförhållandet skulle vara heligt.

Det är här vi ser en kärleksfull Guds karaktär så tydligt framträda. På Moses tid infiltrerade hedniska kulturer israeliterna. Guds lag besudlades och guldkalvar konstruerades som ett alternativt sätt att få gudomligt skydd och befrielse. Israeliternas beteende höll på att bli en spegelbild av den värld som de levde i. Men Gud ville inte ha något med det att göra. Hans förbund med sitt folk var knutet till det sätt på vilket han förblir trogen och sann mot alla som tror på honom. Äktenskapsförbundet mellan en man och en kvinna bör återspegla denna trohet. Gud vill att vi ska förbli trogna mot varandra – precis som han förblir trogen mot oss. Endast hans sätt är viktigt.