Wrony przyjmują symbolikę wszystkich ptaków wraz z szeregiem cech, które odpowiadają atrybutom wron. Chrześcijaństwo raczej oczerniło wronę, aż stała się w umysłach wielu ludzi kojarzona ze złem, ale to wcale nie jest to, co pokazuje nam symbolika wrony, ani jak była ona traktowana w dawnych czasach. Swego czasu wrona była bardzo czczona – na całym świecie.
Na przykład była czczona przez Indian Ameryki Północnej jako „wielki cywilizator i twórca świata widzialnego”. Podobną symboliczną rolę pełnił dla Celtów i plemion germańskich, a także na Syberii. Mitologia hinduska jest bogata w postacie szamańskie i ich wierzchowce.
Hinduskim bogiem, który wybrał wronę jako swój symbol lub wierzchowca jest Shani Graha.
Shani Devata jest jednym z 'Navagrahas’, dziewięciu pierwotnych istot niebieskich rządzących swoimi odpowiednimi planetami.
Władca Saturna, jest również Władcą Saturna. Jest on określany jako Shani Deva i jest kuzynem Yamy, Boga Śmierci.
Shani jest przedstawiany jako osoba o ciemnej karnacji. Najczęściej przedstawiany jest na wronie.
We wszystkich kulturach był czczony za zdolność widzenia przyszłości – proroctwa; stąd jego pióro odgrywało szczególną rolę w rytuałach wróżenia.
Jako grupa, wrony w „prawdziwym życiu” pokazują niezwykłe przykłady inteligencji, a bajka Ezopa o wronie i dzbanie, gdzie wypełnia go kamieniami, aby dostać się do wody, pokazuje, że ludzie od dawna postrzegają wronę jako inteligentnego ptaka i ptaka ducha. Wrony i kruki często osiągają bardzo wysokie wyniki w testach na inteligencję. Niektóre gatunki znajdują się na szczycie ptasiej skali IQ. Dzikie wrony kapturowe w Izraelu nauczyły się używać okruchów chleba do łowienia na przynętę. Również w „prawdziwym życiu” jeden gatunek, wrona nowokaledońska, potrafi wytwarzać i używać własnych narzędzi w codziennym poszukiwaniu pożywienia. Narzędzia te obejmują „noże” wycięte ze sztywnych liści i sztywnych łodyg trawy. Inna umiejętność polega na upuszczaniu twardych orzechów na ulicę o dużym natężeniu ruchu i czekaniu na samochód, który je zmiażdży, a następnie czekaniu na światłach z innymi pieszymi w celu odzyskania orzechów.
So symbolicznie wrony są związane z inteligencją.
Wrony są również w stanie rozpoznać jednego indywidualnego człowieka od drugiego przez cechy twarzy. Tak więc, choć ludzie nie mogą odróżnić wron od siebie, wrony potrafią rozpoznać poszczególnych ludzi, a także intuicyjnie rozpoznać „złych” ludzi – sygnalizują to piskiem.
Więcej symboliki – wrona i intuicja, bystry sędzia charakteru.
Innym atrybutem wrony jest jej dobroć, co wydaje się stać w sprzeczności z jej wyglądem, który jest nieco groźny. Ale Compendium of Materia Medica stwierdza, że wrony są uprzejmymi ptakami, które karmią swoich starych i osłabionych rodziców. Ten atrybut dobroci i ochrony oraz dar proroctwa są włączone do buddyjskiej wiary.
Avalokite?vara/Chenrezig, który jest reinkarnowany na Ziemi jako Dalajlama, jest często ściśle związany z wroną. Kiedy urodził się pierwszy Dalajlama, na dom rodzinny napadli rabusie. Rodzice uciekli i nie zdążyli na czas dotrzeć do niemowlęcia, ale kiedy wrócili następnego ranka, zastali dom nietknięty, a para wron opiekowała się Dalajlamą. Uważa się również, że wrony zwiastowały narodziny Pierwszego, Siódmego, Ósmego, Dwunastego i Czternastego Lamy, przy czym ten ostatni to obecny Dalajlama, Tenzin Gyatso.
Trójnogi kruk widziany na niektórych zdjęciach pokazuje, że szaman ma zdolność podróżowania do wszystkich trzech światów Trójcy – Stwórcy, Stworzonego i Wdrożonego
Jeśli więc podsumuję. Jeśli znajdziemy szamana, który w wizjach lub transach „widzi” siebie jako wronę lub używa wron jako swoich pomocników, to symbolicznie przejął on atrybuty inteligencji, zdolność bystrego osądu charakteru i dar prorokowania. Wrony są prorokami.
Życzliwość, inteligencja, zaradność, zdolność do prorokowania i atrybuty ochronne czynią z nich idealnych „przewodników”, udzielających zdrowych rad i mądrości.
Należy zauważyć, że jedynym wyjątkiem od tej symboliki jest wrona, jako wrona padlinożerna, która cieszy się własnym symbolicznym znaczeniem – rolą zniszczenia – ta wrona może być prorokiem zniszczenia.
Obserwacje
Dla iPad/iPhone użytkowników: dotknij list dwa razy, aby uzyskać listę elementów.
- Blithe spirit – A warning from the birds
- Blithe spirit – The Raven and the Dove
- Celtic – Brennus
- Churchill, Winston – Among the Romans not a bird
- Clare, John – I love to see these chimney sweepers sail by
- Komunikacja z dwoma wronami, sroką, gołębiem obrożnym, bażantem i całą gamą małych ptaków
- Dadd, Richard – Szalona Jane
- Eliot, T S – Hollow Men 01
- Guru Granth – Bilaval 01
- Healer H – Światła na nich są tym, co utrzymuje ich w łączności
- Hughes, Ted – Wrona – Wrona postanowiła spróbować słów
- Hughes, Ted – Wrona – Aby wykluć się wrona, czarna tęcza
- Hughes, Ted – Wrona – Kiedy orzeł wzbił się jasno
- Jili, Abd al-Karim – Al-Kahf wa al-raqim – 161 Poemat
- Kusō-shie – Obraz i wersety o Dziewięciu Aspektach
- Lyall Watson – Ptak Piorun
- Majan – Popol Vuh – 04 Stworzenie pierwszych ludzi
- Millais, John Everett – Ślepa dziewczyna
- Mirabai – Dziś nadchodzi twój Hari
- Mircea Eliade – O zwierzętach i ptakach
- Morrells, wrony Luce i Pied, mama i ciocia
- Poetic Edda – The Song of Rig
- Ptolemeusz po 150 r. n.e. – Corvus
- Rops, Felicien – The Supreme Vice
- Rosariusz filozofów – 10 The Union
- Segantini – Mermaid
- Sting – Soul Cages
- Surdas – Fatephur Sikri manuskrypt – NPS 1744
- The Kama sutra – 23 The congress of a crow
- The Twelve Keys of Basil Valentine -. Key 09
- Through the Looking Glass – Ch 04 – 1 Tweedledum and Tweedledee
- Through the Looking Glass – Ch 04 – 3 The Fight
- Tirgereh – Modlitwa do bogiń celtyckich
- Grupa Totem – Piktowie – Znak zodiaku – Kruk lub Wrona
- Vitebsky, Piers – Przeżycia szamana Sora
- Waterhouse, John William – Magiczny krąg
- Kto zabił koguta Robina
- Wirth, Oswald – 13 śmierci
- Mity i legendy Yaqui – zebrane przez Ruth Warner Giddings – Pierwszy ogień
- Yerka, Jacek i May Herschel-Clarke – Matka
.