Sacagawea

Fakty, informacje i artykuły o Sacagawea, a Famous Woman In History

Sacagawea Statue (Clatsop County, Oregon scenic images) (clatDA0087)

Sacagawea summary: Prawdziwe i dokładne informacje dotyczące historii Sacagawea są trudne do znalezienia. Sacagawea urodziła się w plemieniu Pożeraczy Łososi lub Agaidika. W wieku dwunastu lat (1800) została porwana przez grupę Hidatsa, a bitwa, która ją wywołała spowodowała śmierć czterech kobiet, czterech mężczyzn i kilku chłopców z plemienia Shoshone. Następnie została zabrana do miejsca, gdzie obecnie znajduje się Washburn w Północnej Dakocie.

Podczas zimy 1804 roku Lewis i Clark przesłuchali kilku mężczyzn, aby zatrudnić przewodnika. Sacagawea była w ciąży po raz pierwszy i była żoną Charbonneau. Charbonneau został zatrudniony ze względu na swoją żonę, która mówiła w języku Shoshone, ponieważ Lewis i Clark wiedzieli, że będą potrzebowali pomocy od tych plemion.

Sacagawea otrzymała od Clarka przydomek Janey i urodziła syna, Jeana Baptiste’a w dniu 2/11/1805. W kwietniu tego samego roku ekspedycja wyruszyła w drogę. Jedna z ich łodzi wywróciła się i Sacagawea była wystarczająco szybka, aby uratować kilka przedmiotów, w tym ważne zapiski i dzienniki, które prowadzili Lewis i Clark. Z tego powodu rzeka Sacagawea została nazwana jej imieniem w maju tego samego roku.

Read More in Wild West Magazine

Zaprenumeruj online i zaoszczędź prawie 40%!!!

Podczas negocjacji dotyczących koni do przekroczenia Gór Skalistych odkryto, że wódz, z którym negocjowali, był bratem Sacagawei. Często ludzie mają błędne przekonanie, że Sacagawea była integralną częścią przewodnika i podczas gdy była to ważna rola, wielu uważa, że fakt, iż kobieta podróżowała z tymi mężczyznami pomógł im nie być postrzeganymi jako zagrożenie.

Jako ikona amerykańskiej historii, Sacagawea była integralną częścią ekspedycji Lewisa i Clarka oraz legendy. Była używana jako symbol praw kobiet więcej niż raz, w tym jako część Narodowego Amerykańskiego Stowarzyszenia Kobiet Sufrażystek na początku XX wieku. W jej pamięci wzniesiono niezliczone tablice pamiątkowe i posągi.

Featured Article About Sacagawea From History Net Magazines

Wyprawa Lewisa i Clarka z lat 1804-06 była spełnieniem wieloletnich marzeń Thomasa Jeffersona, a sukces tego niesamowitego przedsięwzięcia zawdzięczamy w dużej mierze jego dwóm przywódcom, naukowo myślącemu Meriwetherowi Lewisowi i bardziej praktycznemu Williamowi Clarkowi. To, czego dokonał ich Korpus Odkrywców – w istocie otwierając przed mieszkańcami Stanów Zjednoczonych wszystkie możliwości rozległego, trans-missipijskiego Zachodu – słusznie zostało nazwane jednym z największych wyczynów eksploracyjnych. Ale Lewis i Clark nie dokonali tego sami. Ich najsłynniejszą asystentką podczas transkontynentalnej wędrówki była młoda Indianka, której życie pozostaje w dużej mierze tajemnicą, ale której legenda żyje tak mocno, jak nigdy dotąd – Sacagawea.

Wielu zna ją lepiej jako Sacajawea (a niektórzy jako Sakakawea). Wśród uczonych istnieje preferowana pisownia, powiedział James P. Ronda, badacz Lewisa i Clarka, podczas wywiadu, który ukazał się w sierpniu 1999 r. w Wild West Magazine, ale nigdy nie będzie preferowanej pisowni wśród ogółu społeczeństwa. W każdym razie, jej imię jest imieniem Hidatsa i zostało przetłumaczone przez kapitanów Lewisa i Clarka jako Bird Woman.

Wcześniej dwudziestowieczni historycy mieli tendencję do gloryfikowania jej roli, pisze Harold P. Howard w swojej książce Sacajawea z 1971 roku. Nowsi autorzy są skłonni minimalizować jej wkład, a nawet przyjąć nieco pogardliwy pogląd na temat jej pomocy odkrywcom. Prawda bez wątpienia leży gdzieś pośrodku. Z pewnością nie była to Ekspedycja Sacagawea; nie poprowadziła ona kapitanów Lewisa i Clarka aż do Oceanu Spokojnego. Znała jednak część geografii, przez którą przepłynęli, i tłumaczyła im, kiedy natknęli się na Indian mówiących językiem Shoshone. Jej osiągnięcia nie zostały przeoczone przez rząd Stanów Zjednoczonych. Oczekuje się, że moneta jednodolarowa Sacagawea (jeśli zobaczysz ją pisaną jako Saca-jawea, możesz założyć, że to falsyfikat) zastąpi monetę dolarową Susan B. Anthony w roku 2000.

Korpus Odkrywców opuścił Camp Dubois, poza St. Louis, 14 maja 1804 roku, ale Sacagawea stała się częścią obrazu dopiero w listopadzie, po tym jak odkrywcy rozbili obóz zimowy w Fort Mandan w dzisiejszej Dakocie Północnej. Dwaj kapitanowie zatrudnili jej męża, francusko-kanadyjskiego trapera Toussaint Charbonneau, jako tłumacza, z założeniem, że Sacagawea będzie tłumaczyć język Shoshone. Sacagawea miała tylko około 16 lat i była w ciąży.

Jej ludzie byli Lemhi Shoshones, którzy stworzyli swój dom w tym, co jest teraz południowo-wschodnim Idaho i południowo-zachodniej Montanie. Około 1800 roku została schwytana przez Hidatsa raiding party w Three Forks of the Missouri River. Gdzieś w 1804 roku ona i inna kobieta zostały kupione przez Charbonneau w średnim wieku, który żył wśród Indian Hidatsa i Mandan, aby zostać jego żonami. Osiem tygodni przed tym, jak Lewis, Clark i spółka opuścili swój obóz w górnym biegu Missouri, Sacagawea urodziła swoje pierwsze dziecko. Chłopiec otrzymał imię Jean Baptiste Charbonneau, ale częściej nazywano go Pompey lub Pomp. Kiedy Korpus Odkrywców ruszył w górę rzeki na początku kwietnia 1805 roku, Toussaint Charbonneau i Sacagawea byli częścią zespołu, podobnie jak Pomp, którego matka niosła na kołysce.

Nieżyjąca już pisarka z Wyoming, Rhea Eliza Porter White, która znała wielu potomków Sacagawei, powiedziała, że młoda matka prawie umarła podczas porodu. Gdy cierpiała i była w wielkiej agonii, Clark, chcąc podnieść ją na duchu, podarował jej turkusowy pas z koralikami, który sam nosił, jak napisała White w Things That I Appreciate, niepublikowanym rękopisie napisanym na początku lat 70-tych. White napisał w Things That I Appreciate, niepublikowanym rękopisie napisanym na początku lat 70-tych. Gdy leżała cierpiąca i u drzwi śmierci, zdjął go i położył na niej.

Nagle zobaczył, że jej oczy zaiskrzyły się i uśmiech pojawił się na jej twarzy, gdy objęła ramionami pasek i przyciągnęła go do swojej twarzy. Indianka urodziła chłopca, Pompa, który stał się pupilem korpusu.

White dodał, że zanim ekspedycja opuściła swój obóz zimowy, mężczyźni zdali sobie sprawę z wielkiej miłości, jaką darzyła ich ta młoda, spleciona indiańska dziewczyna, a kiedy wiele lat później opowiadała swoją historię, powiedziała… trzymając rękę na sercu… 'Wiedziałam tego pierwszego dnia… kiedy po raz pierwszy zobaczyłam Lewisa i Clarka… że umarłabym w każdej chwili, aby uratować ich życie… i wiedziałam, że ich życie było w niebezpieczeństwie właśnie tam, w Dakocie.’

Korpus Odkrywców nie był z powrotem na rzece Missouri przez bardzo długi czas, kiedy Sacagawea zademonstrowała swoje zaangażowanie w ekspedycję. Łódź, w której podróżowała z kilkoma mężczyznami, prawie wywróciła się podczas wichury. I to właśnie ona, według książki Makers of the Americas z 1951 roku (autorstwa Marion Lansing, W. Linwooda Chase’a i Allana Nevinsa), wyłapała i uratowała wiele cennych zapasów i instrumentów geodezyjnych, które zostały wyrzucone za burtę. Rhea Porter White również napisała o tym epizodzie z łodzią, twierdząc, że Sacagawea (lub Sacajawea, jak napisał White) siedziała spokojnie na rufie i uratowała większość sprzętu, gdy ten przepływał obok na spienionej wodzie. Następnie, ta wątła, ważąca zaledwie 110 funtów Indianka… zanurkowała w wodę i wyciągnęła kilka pozostałych elementów niezbędnego wyposażenia i instrumentów. Legendarna siła, mądrość i miłość Sacajawea do białych przywódców zaczynała się rozwijać.

White, który zmarł w 1995 roku w wieku 93 lat, stale poszukiwał więcej informacji o Sacagawea, zgodnie z jej synem Dale Porter White. Dodał on, że napisała książkę Things That I Appreciate – której około dwie trzecie poświęcone jest historii Sacagawea – głównie dla swoich dzieci i przyjaciół i nie była zainteresowana publikacją rękopisu. Podczas gdy niektórzy historycy mogą kwestionować dokładność niektórych informacji, White z pewnością uchwyciła bardzo prawdziwe towarzystwo wzajemnej adoracji, jakie łączyło Sacagaweę z dwoma kapitanami. Clark nazywał ją Janey, a on nazwał wybitną formację skalną (w dzisiejszej wschodniej Montanie) Pompey’s Pillar (Filar Pompejusza) imieniem jej małego synka.

Sacagawea zachorowała wiosną 1805 roku, po tym jak grupa opuściła Fort Mandan, a Lewis wyraził troskę o nią w swoim dzienniku. Martwił się również o ekspedycję, ponieważ była naszą jedyną osobą zależną od przyjaznych negocjacji z Indianami Snake, od których zależymy w kwestii koni, które pomogą nam w przeprawie z Missouri do rzeki Columbia. W lipcu, po tym jak Sacagawea wyzdrowiała i zaczęła rozpoznawać niektóre punkty orientacyjne, Lewis i Clark poczuli się lepiej.

Korpus Odkrywców dotarł do Three Forks, gdzie trzy rzeki łączą się, tworząc Missouri właściwą, 27 lipca. Sacagawea zapewniła Lewisa i Clarka, że Shoshones, którzy nigdy wcześniej nie widzieli Europejczyków, są gdzieś w pobliżu. Na początku sierpnia Lewis rzeczywiście natknął się na wojownika szoszońskiego, ale Indianin uciekł, gdy kapitan próbował powiedzieć w szoszonie coś, czego nauczyła go Sacagawea. We wpisie do dziennika Lewisa z 13 sierpnia 1805 roku pisze on o napotkaniu trzech przerażonych kobiet z plemienia Shoshone, które w końcu zaprowadziły go do obozu Shoshone, po tym jak dał im drobiazgi i uspokoił je. Wódz Cameahwait wraz z bandą 60 wojowników wyszedł im na spotkanie. Wkrótce, według Lewisa, obie strony posunęły się naprzód, a my wszyscy zostaliśmy ubrudzeni ich smarem i farbą, aż miałem serdecznie dość tego narodowego uścisku. Okazało się, o dziwo, że Cameahwait był starszym bratem Sacagawea i że odziedziczył po ojcu stanowisko wodza bandy. Po wielu uściskach i wyjaśnieniach, jak napisał White, Szoszoni zgodzili się udostępnić konie i przewodników, których potrzebowali biali ludzie.

Sacagawea ponownie udowodniła swoją wartość, tym razem jako tłumaczka i mediatorka. Pod koniec sierpnia pożegnała się ze swoim bratem i wraz z mężem i odkrywcami ruszyła na zachód. We wrześniu grupa przekroczyła surowe pasmo Bitterroot w Górach Skalistych, korzystając z indiańskiego szlaku znanego jako Lolo Trail. Choć technicznie rzecz biorąc było jeszcze lato, podróżnicy musieli stawić czoła śniegowi, zimnu i śmierci głodowej, zanim w końcu dotarli do wioski Nez Perce po drugiej stronie gór (w dzisiejszym Idaho).

Od tego momentu podróży na zachód Sacagawea była bez wątpienia tak samo nieobeznana z cechami geograficznymi jak inni. Z pewnością nie była kimś, kto mógłby poprowadzić ich na zachodnie wybrzeże. Mimo to jej obecność – i obecność jej dziecka – była ważna. Clark napisał w swoim dzienniku z 13 października 1805 roku, że Sacagawea przekonała wszystkich Indian o naszych przyjaznych zamiarach – kobieta z grupą mężczyzn jest oznaką pokoju. Stosunki z ludem Nez Perce były przyjazne. Głód nie był już problemem, ale po wypchaniu się na camas (korzeń Nez Perces używany do produkcji chleba) i łososia, niestrawność i biegunka były. Mimo to, byli w stanie zrobić nowe kajaki i uzyskać informacje od Nez Perces o ścieżce, lub rzek, do przodu.

Pili z łososia, z rzeki Snake i Columbia, zbudowali kajaki, które niosły ich w dół do ujścia Columbia, White napisał w swoim rękopisie. 15 listopada 1805 roku zobaczyli blask Pacyfiku… po tym ekspedycja wzniosła Gwiazdy i Paski nad wielkim Oceanem Spokojnym.

W grudniu Korpus Odkrywców zbudował Fort Clatsop, w pobliżu ujścia rzeki Kolumbia, i osiedlił się w nim na długą zimę. Jak napisał White, 23 mężczyzn, zwykle pijany Kanadyjczyk Charbonneau, Sacajawea i jej syn Pomp mieli bardzo ciężką zimę na wybrzeżu. Jedzenia brakowało, a Sacajawea dała głodującemu i choremu Clarkowi trochę chleba, który nosiła ze sobą w małej skórzanej torbie, przeznaczonej dla dziecka.

Jednego dnia w styczniu Clark i kilku innych, w tym Sacajawea, wyruszyli z obozu, by sprawdzić wyrzuconego na brzeg wieloryba. Głodujący mężczyźni natknęli się na wyrzuconego na brzeg wieloryba i zaczęli się objadać, nie zdając sobie sprawy z tego, jak skoncentrowane tłuszcze i oleje wpłyną na ich ciała, jak napisał White. Stali się śmiertelnie chorzy. Lata później mężczyźni opowiadali, że z pewnością umarliby, gdyby nie mała indiańska dziewczynka, która w jakiś cudowny sposób wiedziała, czego umierający potrzebują, by wyzdrowieć. Sacajawea całymi dniami szukała i próbowała wyhodować i uprawiać korzenie kopru włoskiego, …wieloletniego zioła z rodziny marchewkowatych…dla jego aromatycznych nasion. Janey”, jak nazywał ją Clark, rzeczywiście pielęgnowała mężczyzn, przywracając ich do zdrowia.

Niedługo po tym wydarzeniu miał miejsce kolejny incydent, który jeszcze bardziej ukazał sympatię Sacagawei do kapitana Clarka i innych odkrywców. W jednym z indiańskich obozów Clark zauważył znakomicie wykonany płaszcz z wydry morskiej. Musiał go mieć! napisał White. Większość jego materiałów handlowych przywiezionych na wymianę z plemionami indiańskimi w zamian za żywność… przepadła. Mimo to stracił głowę i zaoferował Indiance wszystko, co jej zostało, w zamian za piękne futro. On musi je mieć… muszą je zobaczyć w St. Louis i prezydent Stanów Zjednoczonych musi je zobaczyć.

Niestety, Indianka nie skusiła się na handel z Clarkiem. Nie miał on nic, co by ją choćby zainteresowało. Potrząsnęła głową i wykonała ręką przeczące ruchy. Płaszcz nie był na sprzedaż. Odeszła, pozostawiając rozczarowanego Clarka, który udał się do swojego namiotu, aby wylizać rany. Następnego ranka, gdy ludzie pakowali się do obozu, zauważyli, że Sacajawea zniknęła. Gdzie ona była? Nigdzie nie można było jej znaleźć. Mężczyźni byli zaniepokojeni.

Stali i naradzali się, gdzie jej szukać, kiedy zobaczyli ją wchodzącą na wzgórze z obozu Indian, niosącą coś na ramieniu. Podeszła do Clarka i uśmiechając się do niego, wręczyła mu piękny płaszcz z wydry morskiej. „Janey, jak to zrobiłaś?” …. Mała indiańska dziewczynka nic nie powiedziała, tylko odwzajemniła uśmiech, odwróciła się i odeszła, by znaleźć swojego chłopca, Pompa. Clark po raz pierwszy zauważył, że stara brązowa szata bawoła, którą miała na sobie, zwisała na niej luźno, podczas gdy wcześniej była zaciśnięta wokół jej talii pięknym turkusowym pasem z koralikami. Łza spłynęła po twarzy Clarka, gdy przypomniał sobie, jak bardzo kochała ten pas i jak dał jej go, gdy była bliska śmierci kilka miesięcy wcześniej. Sacajawea spojrzała jeszcze raz na Clarka, zanim podniosła syna na plecy…

Sacajawea wiedziała, że Indianka z płaszczem z wydry morskiej prawdopodobnie też chciałaby mieć ten piękny turkusowy pas, tak jak ona. Miała rację. Po nocy targowania się i dyskusji bezinteresownie wymieniła swój cenny pas na futro, którego tak bardzo pragnął jej biały przyjaciel.

Korpus Odkrywców ostatecznie opuścił Fort Clatsop 23 marca 1806 roku, kierując się na wschód i mijając wiele znajomych punktów orientacyjnych. Po powrocie do dzisiejszej Montany, Clark i Lewis tymczasowo rozstali się, by zbadać różne obszary. Sacagawea, teraz znów na bardziej znanym gruncie, pozostała z większą grupą Clarka i pomogła poprowadzić ich do rzeki Yellowstone. W połowie sierpnia Lewis i Clark byli już razem i wrócili do wioski Mandan. Korpus Odkrywców zaczął się rozpadać. Jeden z jego członków, John Colter, wyruszył ponownie na zachód z dwoma handlarzami futer. Charbonneau, Sacagawea i Pomp wrócili do wioski Hidatsa przy ujściu rzeki Knife. Charbonneau zapłacono 500 dolarów za jego usługi dla Korpusu Odkrywców, ale jego żona, Sacagawea, najwyraźniej w ogóle nie otrzymała zapłaty.

Read More in Wild West Magazine

Subscribe online and save nearly 40%!!!

Toussaint Charbonneau później zajmował się handlem i został długoletnim tłumaczem rządowym dla Biura ds. Indian. Prawdopodobnie zmarł w 1843 roku. Nie ma również pewności – i jest o wiele więcej kontrowersji – co do tego, kiedy zmarła Sacagawea. Większość badaczy Lewisa i Clarka uważa, że zmarła ona w grudniu 1812 roku w Forcie Manuel, położonym nad rzeką Missouri posterunku handlowym Manuela Lisy w północnej Dakocie Południowej. Urzędnik Lisa, John C. Luttig, odnotował w swoim dzienniku śmierć żony Charbonneau, wężowego squaw…. w wieku około dwudziestu pięciu lat. Notatka, którą Clark zapisał w księdze rachunkowej w latach dwudziestych XIX wieku wydaje się potwierdzać pogląd, że Sacagawea zmarła w 1812 roku. Twierdzi się jednak, że była to inna żona Charbonneau, która zmarła w Forcie Manuel. Ludzie ci uważają, że Sacagawea zmarła w rezerwacie Wind River w Wyoming Territory w 1884 roku i jest pochowana na cmentarzu Fort Washakie, niedaleko Lander, Wyo. Rhea Porter White była jedną z tych osób i odegrała wiodącą rolę w postawieniu pomnika na grobie Sacagawea w Wyoming w 1963 roku. Miejsce, w którym znajdował się Fort Manuel jest obecnie przykryte wodami jeziora Oahe. Jeśli Sacagawea rzeczywiście tam umarła, jej grób bez wątpienia znajduje się również pod tymi wodami. Pomnik Sacagawea stoi na wzgórzu tuż na zachód od rzeki Missouri, naprzeciwko Mobridge, S.D.

Na początku lat sześćdziesiątych, gubernatorzy Południowej Dakoty i Wyoming mieli spór o to, gdzie została pochowana. Gubernator Wyoming zapytał Rheę Porter White, czy naprawdę ma dowód na to, że grób znajduje się w Wind River Reservation, dokąd Sacagawea udała się w latach 40-tych XIX wieku po wielu latach życia wśród Komanczów na Terytorium Indiańskim (dzisiejsza Oklahoma). Moja matka odpowiedziała spokojnie, że może udowodnić, iż Sacajawea została pochowana w Fort Washakie na podstawie zapisów Kościoła mormońskiego – powiedział Dale Porter White. Nie było co do tego żadnych wątpliwości, a ona mogła pokazać mu dokumenty. Gubernator roześmiał się i powiedział: „Pani White… to mi wystarczy i powinno wystarczyć mieszkańcom Dakoty Południowej. Dopilnuję, aby sprawiedliwości stało się zadość.”

Rhea Porter White przedstawiła również argument, że John Roberts, były minister episkopalny w Wind River Reservation, przeprowadził pochówek 9 kwietnia 1884 roku kobiety z plemienia Shoshone, która została zidentyfikowana jako matka Bazila i miała prawie sto lat. Ks. Roberts później zidentyfikował Sacagawea jako matkę Bazila.

W każdym razie, Jean Baptiste Pomp Charbonneau, chłopczyk, którego Sacagawea nosiła na plecach przez całą drogę do Oceanu Spokojnego i z powrotem, nie był jej jedynym dzieckiem. Amerykański inspektor ds. Indian Charles A. Eastman podał w 1925 roku, że Sacagawea miała pięcioro dzieci…. Pierwsze z nich, Pomp, wyrosło na człowieka gór, który spędził około 15 lat w Górach Skalistych, zanim w 1846 roku poprowadził Philipa St. George’a Cooke’a i batalion mormonów przez terytorium Nowego Meksyku do Kalifornii. Biorąc pod uwagę, kim byli jego rodzice, była to bez wątpienia najbardziej logiczna ścieżka kariery.

Po więcej wspaniałych artykułów koniecznie zaprenumeruj magazyn Wild West już dziś!