SunniciEdit
Największą grupą religijną w Syrii są muzułmanie sunnici, którzy stanowią około 60% ludności, wśród których arabskojęzyczni sunnici stanowią większość, a następnie Kurdowie, Turkmeni/Turkomani, Circassians i Palestyńczycy. Stolice jedenastu z czternastu gubernatorstw mają większość sunnicką, z wyjątkiem miast Latakia, Tartus i Suwayda.
Sunnici wykonują prawie wszystkie zawody, należą do wszystkich grup społecznych i prawie każdej partii politycznej, i mieszkają we wszystkich częściach kraju. Istnieją tylko trzy gubernatorstwa, w których nie stanowią oni większości: Al-Suwayda, gdzie przeważają Druzowie, Latakia, gdzie Alawici stanowią większość, oraz Tartus, gdzie Alawici również stanowią większość. W Al Hasakah większość stanowią sunniccy Kurdowie, a nie Arabowie.
Z czterech głównych szkół prawa islamskiego w Syrii reprezentowane są szkoła Shafii i szkoła Hanafi, która kładzie większy nacisk na analogiczną dedukcję i opiera decyzje bardziej na precedensach ustanowionych w poprzednich sprawach niż na dosłownej interpretacji Koranu lub Sunny. Po pierwszym zamachu stanu w 1949 roku, waqfs zostały wyjęte z prywatnych rąk religijnych i poddane kontroli rządowej. Kodeksy cywilne w znacznym stopniu zmodyfikowały autorytet praw islamskich, a przed ostatnim wybuchem islamizmu w czasie syryjskiej wojny domowej, rola edukacyjna muzułmańskich przywódców religijnych malała wraz ze stopniowym zanikaniem kuttab, tradycyjnych szkół powiązanych z meczetami. Syria utrzymuje podwójny system sądów szariackich i cywilnych.
Zgodnie z raportem rządu USA z 2012 r. dotyczącym międzynarodowej wolności religijnej, rząd Syrii coraz częściej celował w członków grup wyznaniowych, które uważał za zagrożenie. W raporcie stwierdzono, że większość sunnicka jest główną prześladowaną grupą.
ArabowieEdit
Arabowie sunnici tworzą największą sunnicką społeczność muzułmańską w kraju. Stanowią oni większość sunnitów we wszystkich okręgach kraju z wyjątkiem gubernatorstwa Al-Hasakah.
W 1991 roku profesor Alasdair Drysdale i profesor Raymond Hinnebusch stwierdzili, że około 60% kraju zostało utworzone z arabskojęzycznych muzułmanów sunnickich. Ostatnio dr Pierre Beckouche również powiedział, że arabscy sunnici muzułmanie stanowili 60% populacji, w tym 500 000 palestyńskich uchodźców.
Although the majority of Sunni Syrians are considered „Arabs”, this is a term based on spoken language (Arabic), not ethnicity. Niektóre mniejszości muzułmańskie w Syrii zostały do pewnego stopnia zaabrazjowane, szczególnie mniejsze grupy etniczne (takie jak Albańczycy, Bośniacy, Muzułmanie kreteńscy, Pasztunowie, Persowie itp.) Ponadto, istnieją również niektórzy członkowie większych społeczności, zwłaszcza w ramach mniejszości kurdyjskich i turkmeńskich, którzy nie mówią już w języku ojczystym i ulegli arabizacji.
KurdowieEdit
Kurdowie w Syrii są drugą co do wielkości grupą etniczną w kraju (około 10% w 2013 roku) i są głównie sunnickimi muzułmanami. Większość mieszka w Kurdystanie syryjskim, graniczącym z Kurdystanem irackim i Kurdystanem tureckim. Istnieją również mniejsze społeczności kurdyjskie w Aleppo i Damaszku. Kurdowie damasceńscy są bardzo zaarabizowani i zazwyczaj nie mówią po kurdyjsku. Jedyną gubernią, w której Kurdowie stanowią większość jest gubernia Hasakah, gdzie stanowią 60% ludności.
W 1979 roku dr Nikolaos van Dam powiedział, że syryjscy Kurdowie stanowili 8,5% populacji i byli prawie wyłącznie sunnickimi muzułmanami. W 1991 roku profesor Alasdair Drysdale i profesor Raymond Hinnebusch również powiedzieli, że około 8,5% kraju tworzyli sunniccy muzułmańscy Kurdowie. Ostatnio dr Pierre Beckouche powiedział, że przed 2011 rokiem sunniccy muzułmańscy Kurdowie tworzyli 9-10% całej populacji kraju.
Turkmen/TurkomanEdit
Turkojęzyczni Turkmeni/Turkoman są trzecią co do wielkości grupą etniczną w kraju (około 4%-5% w 2013 r.) i są głównie sunnickimi muzułmanami. Mieszkają głównie w ośrodkach miejskich i na wsi w następujących sześciu gubernatorstwach: gubernatorstwo Aleppo, gubernatorstwo Damaszku, gubernatorstwo Homs, gubernatorstwo Hama, gubernatorstwo Latakii i gubernatorstwo Quneitra.
W 1979 r. dr Nikolaos van Dam twierdził, że syryjscy Turkmeni/Turkoman (stanowiący 3% populacji) są prawie wyłącznie muzułmanami sunnitami. Do 1991 roku profesor Alasdair Drysdale i profesor Raymond Hinnebusch również twierdzili, że około 3% kraju tworzyli sunniccy muzułmańscy Turkmeni/Turkoman. Ostatnio dr Pierre Beckouche powiedział, że przed 2011 rokiem sunniccy muzułmańscy Turkmeni/Turkoman stanowili 4% populacji kraju.
Jednakże uważa się, że populacja sunnickich Turkmenów jest znacznie wyższa, jeśli weźmie się pod uwagę również Turkmenów arabskich; niektóre szacunki wskazują, że tylko 30% Turkmenów nadal mówi w swoim języku ojczystym, dlatego też arabskojęzyczni Turkmeni są prawdopodobnie pomijani w szacunkach populacji sunnickich Turkmenów.
CircassiansEdit
Większość Circassians w Syrii to sunniccy muzułmanie. Stanowią oni piątą co do wielkości grupę etniczną w kraju (ok. 1,5% w 2013 r.), ale czwartą co do wielkości sunnicką społeczność muzułmańską w Syrii. Mieszkają głównie w trzech syryjskich gubernatorstwach: gubernatorstwie Hama, gubernatorstwie Homs i gubernatorstwie Quneitra. Większość Circassians mówi bardzo dobrze po arabsku, ale zachowali też swój język ojczysty.
W 1991 roku profesor Alasdair Drysdale i profesor Raymond Hinnebusch stwierdzili, że mniej niż 1% kraju tworzyli sunniccy muzułmańscy Circassians.
Shi’aEdit
Inni muzułmanie w kraju, którzy nie praktykują islamu sunnickiego, stanowią do 16% populacji i są tworzeni głównie przez alawitów (11%) i innych szyitów (takich jak Ismailis). Te sekty muzułmańskie obejmują zróżnicowane grupy etniczne, w tym: Arabów, Kurdów, Turkmenów/Turkomanów i inne mniejsze społeczności.
AlawiciEdit
Alawici są drugą co do wielkości grupą religijną w Syrii, po muzułmanach sunnitach. Dzielą się na dwie główne grupy: tradycyjnych alawitów, którzy stanowią większość, oraz mniejszość alawitów murszidów (która powstała w wyniku nowoczesnej schizmy w sekcie alawitów na początku XX wieku).
W 1991 roku profesor Alasdair Drysdale i profesor Raymond Hinnebusch stwierdzili, że w przybliżeniu alawici stanowili 11,5% ludności kraju. Niedawno dr Pierre Beckouche powiedział, że 11% ludności kraju to Alawici.
Alawici mieszkają głównie w syryjskim Pasie Gór Nadbrzeżnych, szczególnie na terenach wiejskich gubernatorstwa Latakia i gubernatorstwa Tartus po zachodniej stronie gór oraz na terenach wiejskich gubernatorstwa Homs i gubernatorstwa Hama po ich wschodniej stronie. Stanowią oni większość (około 60%) w Latakii i Tartusie. Na obszarach Homs i Hama stanowią około 10% ludności zarówno na wsi, jak i w miastach, mieszkając w Talkalakh, Al-Mukharram, Al-Qabo, Shin, Al-Riqama, na równinie Houla, Maryamin, Qarmas, Al Muhani oraz na obszarach Zahra i Naziha.
Jedna trzecia z 250 000 alawickich mężczyzn w wieku wojskowym zginęła w walkach podczas syryjskiej wojny domowej. Alawici ucierpieli w wyniku ich wsparcia dla rządu Assada przeciwko głównie sunnickiej opozycji arabskiej.
Ismailis (Seveners)Edit
The Ismailis tworzą drugą co do wielkości grupę szyicką w kraju. Według profesora Alasdair Drysdale i profesora Raymond Hinnebusch Ismailis stanowiły 1,5% ludności kraju w 1991.
The głównie w żyć w dwóch gubernatorstwach: w gubernatorstwie Hama Ismailis głównie żyć w mieście Salamiyah, który jest uważany za „Ismaili stolicy”. Mieszkają oni również w mieście Masyaf i na okolicznych wsiach, a także stanowią niewielką mniejszość w mieście Hama. Ponadto Ismailici żyją również w gubernatorstwie Tartus, szczególnie w mieście Qadmus i jego okolicach oraz w okręgu i wioskach Nahr al-Khawabi.
Twelvers/ImamisEdit
Twelvers/Imamis tworzą najmniejszą z sekt islamskich w Syrii, stanowiąc około 0,5% populacji. Mieszkają w dzielnicy Amin w Damaszku oraz w dwóch wioskach w pobliżu Aleppo. Ja’afari Shi’ites znajdują się głównie w Qadmus, w gubernatorstwie Tartous.
W Damaszku istnieją Twelvers/Imamis żyjący w pobliżu miejsc pielgrzymek szyickich, zwłaszcza w dzielnicy al-Amara, która jest w pobliżu Umayyad Mosque i Sayyidah Ruqayya Mosque, i wokół Sayyidah Zaynab Mosque. Innym ważnym miejscem jest Cmentarz Bab Saghir. Szyiccy Bliźnięta w Syrii mają bliskie związki z libańskimi szyickimi Bliźniętami. Imami Shias znajdują się również w wioskach w prowincjach Idlib, Homs i Aleppo.
AlevisEdit
W północnej Syrii mieszkają niektórzy kurdyjscy i turkmeńscy Alewici. Miasto Maabatli w dystrykcie Afrin jest zamieszkane głównie przez kurdyjskich alewitów. W 2014 roku alewita Hêvî Îbrahîm został premierem kontrolowanego wówczas przez Kurdów kantonu Afrin. Tysiące turkmeńskich alewitów mieszkało w Aleppo, a znaczna część z nich uciekła do Turcji.
.