Tutaj znajduje się kilka bardziej szczegółowych informacji na temat kantaty Bacha przedstawionej na naszej liście odtwarzania. Proszę zauważyć, że ta lektura dotyczy wszystkich siedmiu części utworu. Na egzaminie ze słuchu, będziesz odpowiedzialny tylko za części I, IV i VII.
Wprowadzenie
Wachet auf, ruft uns die Stimme (Awake auf, wzywa głos do nas), BWV 140, znany również jakoSleepers Wake, jest kantatą kościelną autorstwa Johanna Sebastiana Bacha. Skomponował ją w Lipsku na 27. niedzielę po Trójcy Świętej, a po raz pierwszy wykonał 25 listopada 1731 roku. Jest ona oparta na hymnie „Wachet auf, ruft uns die Stimme” (1599) autorstwa Philippa Nicolai. Część 4 kantaty stanowi bazę dla pierwszego z Bachowskich Chorałów Schüblera, BWV 645. Kantata jest późnym dodatkiem do cyklu kantat chorałowych Bacha, zawierającym dodatkową poezję dla dwóch duetów Jezusa i Duszy, które rozszerzają temat hymnu.
Scoring and Structure
Kantata w siedmiu częściach jest napisana dla trzech solistów (sopran, tenor i bas), czteroczęściowy chór, róg, dwa oboje, taille, violino piccolo, dwoje skrzypiec, altówka i basso continuo.
- Chorale: Wachet auf, ruft uns die Stimme (Obudź się, głos woła do nas)
- Recytatyw (tenor): Er kommt (On przychodzi)
- Aria (sopran, bas): Wann kommst du, mein Heil? (Kiedy przyjdziesz, moje zbawienie?)
- Chorale (tenor): Zion hört die Wächter singen (Syjon słyszy śpiew strażników)
- Recytatywnie: So geh herein zu mir (Więc wejdź ze mną)
- Aria (sopran, bas): Mein Freund ist mein! (Mój przyjaciel jest mój!)
- Chorale: Gloria sei dir gesungen (Niech ci będzie śpiewana Gloria)
Muzyka
Część pierwsza to fantazja chorałowa oparta na pierwszym wersie chorału, wspólna cecha wcześniejszych kantat chorałowych Bacha. Jest ona utrzymana w tonacji Es-dur. Cantus firmus śpiewany jest przez sopran. Orkiestra gra samodzielny materiał oparty głównie na dwóch motywach: rytmie kropkowanym i skali wznoszącej „z synkopowanymi przesunięciami akcentów”. Niższe głosy dodają niezwykle swobodne polifoniczne obrazy muzyczne, takie jak częste zawołania „wach auf!” (obudź się!) i „wo! (obudź się!) i „wo, wo?” (gdzie, gdzie?), oraz długie melizmaty w fugato na „Halleluja.”
Druga część to recytatyw na tenor jako narrator, który wzywa „Töchter Zions” (córki Syjonu). W następującym po nim duecie z obbligato violino piccolo sopran reprezentuje Duszę, a bas jest vox Christi (głosem Jezusa).
Czwarta część, oparta na drugim wersie chorału, napisana jest w stylu preludium chorałowego, z frazami chorału, śpiewanymi jako cantus firmus przez tenory (lub przez solistę tenora), wchodzącymi z przerwami w słynną liryczną melodię graną unisono przez skrzypce (bez violino piccolo) i altówkę, z towarzyszeniem basso continuo. Bach później transkrybował tę część na organy (BWV 645), a następnie został opublikowany wraz z pięcioma innymi transkrypcjami Bacha z jego części kantatowych jako Chorały Schüblera.
Część piąta to recytatyw na bas, z towarzyszeniem smyczków. Obrazuje jedność pana młodego i „wybranej panny młodej”. Szósta część to kolejny duet na sopran i bas z obbligato obój. Duet ten, podobnie jak część trzecia, jest duetem miłosnym między sopranem Duszy i basem Jezusa. Alfred Dürr opisuje go jako dający „wyraz radości zjednoczonej pary”, ukazujący „swobodny nastrój” w „artystycznej intensywności”.
Chorał zamykający utwór jest czteroczęściowym opracowaniem trzeciej zwrotki hymnu. Wysoka wysokość melodii jest podwojona przez violino piccolo o oktawę wyżej, reprezentując błogość „niebiańskiego Jeruzalem.”
.