Król Sejong

Sejong Wielki (세종대왕, 世宗大王 w języku koreańskim),6 maja 1397 – 18 maja 1450; r. 1418 – 1450, był czwartym władcą Korei z dynastii Joseon i ukochanym koreańskim bohaterem ludowym. Wysoce wykształcony i utalentowany strateg wojskowy, jest najbardziej znany z tego, że zlecił stworzenie fonetycznego alfabetu koreańskiego Hangul przez uczonych z Hall of Worthies, pomimo silnego sprzeciwu urzędników wykształconych w Hanja (chiński znak); alfabet „Hangul” jest używany do dziś. Król Sedzong założył również bibliotekę i instytucję badań naukowych, a także awansował utalentowanych ludzi na wysokie stanowiska w swoim rządzie. Pod jego patronatem rozkwitła koreańska literatura i kultura. Zachęcał do postępu technologicznego w dziedzinie broni i zainicjował użycie prasy drukarskiej.

Król Sedzong jest jednym z zaledwie dwóch władców koreańskich uhonorowanych mianem „Wielkiego”, drugim jest Gwanggaeto Wielki z Goguryeo, król, który rozszerzył terytorium Korei na Chiny i Mandżurię. Król Sejong został uhonorowany przydomkiem „Wielki” za swoje osiągnięcia i wkład.

Wczesne życie

Sejong był trzecim synem króla Taejong z Joseon. W wieku dziesięciu lat otrzymał tytuł Wielkiego Księcia Chungnyeong (충녕대군; 忠寧大君) i ożenił się z córką Sim On (심온; 沈溫) z Cheongsong (청송; 松), powszechnie znaną jako Sim-ssi (심씨; 沈氏), która później otrzymała tytuł księżniczki-konsorty Soheon (소헌왕비; 昭憲王妃). Król Taejong (panował 1400-1418), ojciec Sejonga, był ostrożny w wyborze następcy tronu spośród swoich czterech prawowitych synów, ze względu na gorzkie doświadczenia z dwoma „Buntami Książąt” nad sukcesją do tronu wczesnej dynastii Joseon.

Młody książę Sejong naturalnie wyróżniał się na studiach i był dobrze faworyzowany przez króla Taejonga. Dwaj starsi bracia Sedzonga są uważani za odpowiedzialnych za wyjątkowe i nietypowe wstąpienie Sedzonga na tron. Gdy król Taejong ustąpił z tronu, jego pierworodny syn został oficjalnie nowym królem. Pierworodny syn zdawał sobie jednak sprawę, że brakuje mu odpowiednich umiejętności do sprawowania władzy, i uważał, że przeznaczeniem Sedzonga jest zostać królem. On i jego brat, drugi książę, uważając, że ich obowiązkiem jest osadzenie Sedzonga na tronie, zachowywali się na dworze wyjątkowo niegrzecznie i wkrótce zostali wygnani z Seulu. Ten podstęp dwóch starszych książąt ostatecznie wyniósł Sedzonga na tron. Najstarszy książę został myśliwym i mieszkał w górach, a drugi syn wstąpił do świątyni buddyjskiej, gdzie został mnichem.

W czerwcu 1418 roku Sedzong został koronowany na króla Joseon i rozpoczął swoje rządy. Jednak król Taejong przejął kontrolę nad wojskiem i nadal kontrolował administrację rządową przez cztery lata, aż do swojej śmierci w 1422 roku.

wzmocnienie władzy dyplomatycznej i wojskowej

Na północnej granicy król Sejong założył cztery forty i sześć posterunków, aby zabezpieczyć swój lud przed wrogimi Chińczykami i mandżurskimi nomadami żyjącymi w Mandżurii. Jurczenowie (女真) zamieszkiwali ten obszar, a granice były niejasne. Król Sejong agresywnie badał granicę i stworzył różne przepisy wojskowe, aby zapewnić bezpieczeństwo swojego królestwa, wspierając postęp koreańskiej technologii wojskowej i rozwój armaty. Testowano różne rodzaje moździerzy i strzał ogniowych, a także użycie prochu strzelniczego. W 1433 r. król Sejong wysłał Kim Jong-seo (김종서), wybitnego generała, na północ, by zniszczył mandżurskich barbarzyńców. Kampania wojskowa Kima zdobyła kilka zamków i rozszerzyła terytorium koreańskie na północy, ustanawiając granicę współczesnej Korei Północnej.

Król Sejong był skutecznym planistą wojskowym. Po zakończeniu panowania dynastii Goryeo przybrzeżne obszary Korei były często najeżdżane przez japońskich piratów (Wakou). W 1367 r. rząd Korei wysłał dwóch dyplomatów, aby zażądali od rządu japońskiego (szogunatu Ashikaga) zaostrzenia kontroli nad piratami. Po powrocie dyplomaci przywieźli ze sobą dwóch japońskich mnichów zen. W 1375 r. inny koreański dyplomata odwiedził Kioto, prosząc o ściślejszą kontrolę nad piratami, i przyprowadził japońskiego mnicha, który dostarczył list do koreańskiego rządu. W 1377 i 1378 r. koreańscy dyplomaci ponownie odwiedzili Japonię, a japoński władca feudalny Ouchi Yoshihiro podjął współpracę, wysyłając 180 żołnierzy, aby ujarzmić japońskich piratów. Działania te zapoczątkowały stosunki dyplomatyczne między rządem japońskim a dynastią Joseon. W 1401 r. szogun Muromachi, Ashikaga Yoshimitsu z Japonii, nakazał urzędnikom z Kyushu uregulować sprawy związane z japońskimi piratami, a jednocześnie wysłał dyplomatę w celu otwarcia handlu z chińską dynastią Ming. W 1404 r. Ashikaga Yoshimitsu wysłał mnicha jako swojego przedstawiciela, aby oficjalnie otworzył handel z Koreą. W 1406 r. Korea wyznaczyła trzy porty traktatowe (w tym Pusan) do handlu z Japonią, a wielu piratów przeniosło się do Chin i Azji Południowo-Wschodniej. W 1419 r. król Sejong, wspierany przez Taejonga jako swojego doradcę wojskowego, rozkazał flocie Yi Jong-mu, składającej się z 227 statków i 17 285 żołnierzy, zaatakować wyspę Tsushima (대마도), twierdzę japońskich piratów. Atak ten, nazwany Inwazją Oei, ustanowił koreańską kontrolę nad Tsushimą aż do śmierci króla Sejonga i zakończył większość japońskiej działalności pirackiej.

Kultura

Król Sejong wspierał rozwój literatury i zachęcał wyższych urzędników i uczonych do studiowania na jego dworze. Jego najcenniejszą spuścizną kulturową było wprowadzenie w życie Hunmin jeong eum (훈민정음) („Poprawne dźwięki do pouczania ludzi”). Król Sedzong nadzorował stworzenie alfabetu fonetycznego, Hangul, składającego się z samogłosek, dyftongów (podwójnych samogłosek), spółgłosek i podwójnych spółgłosek, i przedstawił go narodowi koreańskiemu w Hunmin jeong eum (훈민정음), obwieszczeniu składającym się zarówno z Hangul, jak i Hanja. Koreańczycy mieli teraz alfabet, który mógł być użyty do transkrypcji ich własnego języka. Niektórzy uczeni uważają, że tak złożony projekt, jakim było wynalezienie nowego alfabetu, musiał wymagać badań zespołu lingwistów przez długi okres czasu. Dokumenty pokazują jednak, że król Sedzong, który sam był wybitnym lingwistą i fonetykiem, pracował szybko w tajemnicy z niewielkim sztabem uczonych. Trzynaście razy wysyłał swoich lingwistów, aby skonsultowali się ze słynnym chińskim fonetykiem, który żył na wygnaniu w Mandżurii.

W swojej Przedmowie do Hunmin jeong eum (훈민정음), król Sejong wyjaśnił, dlaczego wprowadzał nowy alfabet:

Fonetyka naszego kraju różni się od fonetyki języka chińskiego i te dwa języki nie mogą się ze sobą łączyć. Z tego powodu, gdy Koreańczycy chcą mówić i wyrażać się za pomocą chińskiego pisma, nie są w stanie tego zrobić. Ponieważ ubolewam nad tą sytuacją, stworzyłem nowy alfabet składający się z dwudziestu ośmiu znaków, którego Koreańczycy mogą się łatwo nauczyć i używać w życiu codziennym.

Konserwatywni pro-chińscy urzędnicy państwowi sprzeciwiali się używaniu Hangul, nazywając go onmun lub „językiem wernakularnym” i powołując się na wyższość używania chińskich znaków (Hanja). Mimo że klasy wyższe w większości nie chciały uczyć się Hangul, nowy, prosty system pisma umożliwił kobietom z rodzin Yangban i zwykłym ludziom posługiwanie się pismem, zapewniając środki ogólnej komunikacji i przyczyniając się do powstania nowej kultury w Korei. Król Sejong założył Urząd Publikacji w Hangul, który opublikował takie dzieła jak jego własne Yongbi Eocheon Ga („Pieśni latających smoków”, 1445, hołd dla cnót królewskich przodków).

Król Sejong skomponował również Seokbo Sangjeol (Epizody z życia Buddy, lipiec, 1447); Worin Cheon-gang Jigok (Pieśni Księżyca Lśniącego na Tysiącu Rzek, lipiec 1447); oraz dzieło referencyjne Dongguk Jeong-un (Słownik Poprawnej Wymowy Chińsko-Koreańskiej, wrzesień 1447).

Król Sejong zebrał intelektualistów z całej Korei i w 1420 roku założył Salę Godnych (집현전; 集賢殿; Jiphyeonjeon) w pałacu królewskim. Uczeni z Sali Godności dokumentowali historię, sporządzali dokumenty i kompilowali książki na różne tematy. Ponadto król Sedzong zarządził, że należy wybrać obiecujących młodych uczonych i wysłać ich na studia do świątyni w górach, która później stała się miejscem biblioteki. Uczeni czytali tam nie tylko dzieła konfucjańskie, ale także książki innych chińskich uczonych oraz dzieła z dziedziny astronomii, geografii, medycyny i wróżbiarstwa.

Podążając za zasadami neokonfucjanizmu, król Sejong był także humanitarystą. Zreformował system prawny, wydając dekret, że przed wydaniem ostatecznego wyroku muszą odbyć się trzy rozprawy, i zakazał brutalności, takiej jak chłosta, w karaniu przestępców.

Technologia

Królowi Sejongowi przypisuje się również postęp technologiczny w Korei za jego panowania. Król Sejong wezwał młodego człowieka o imieniu Jang Yeong-sil (장영실), wybitnego wynalazcę, który należał do niższej klasy, na swój dwór w Seulu. Uznając jego zasługi i potencjał, pomimo protestów urzędników dworskich, dał mu oficjalne stanowisko rządowe i prawo do wynalezienia wszystkiego, co tylko zechce. Jang ostatecznie wynalazł pierwszy na świecie deszczomierz, samonakręcający się zegar wodny i zegar słoneczny.

Kolejnym ważnym projektem króla Sejonga było rozwinięcie przemysłu wydawniczego w Korei. Metalowa prasa drukarska była używana już w 1234 r., za czasów dynastii Goryeo, ale w 1403 r. król Sejong zapoczątkował używanie oficjalnej prasy. Król Sejong promował również uprawę morwy papierowej w celu poprawy jakości papieru.

Dalsze osiągnięcia za jego panowania obejmują obserwatorium astronomiczne, nowy kalendarz oraz system miar i wag. Rok po jego śmierci wynaleziono pojazd do wystrzeliwania pocisków, a następnie pociski rakietowe i instrumenty do pomiaru wysokości i odległości.

Koniec panowania króla Sejonga: 1450

Król Sejong zmarł w wieku 53 lat i został pochowany w Mauzoleum Yeong (영릉; 英陵) w 1450 roku. Jego następcą został pierwszy syn, Munjong.

Ulica Sejongno i Sejong Center for the Performing Arts, obie znajdujące się w centrum Seulu, noszą imię króla Sejonga, a on sam jest przedstawiony na południowokoreańskim banknocie o nominale 10 000 wonów.

• Grayson, James. Korea – A Religious History. Routledge Curzon, 2002. ISBN 070071605X
• Kim-Renaud, Young-Key. King Sejong the Great: the Light of Fifteenth Century Korea. International Circle of Korean Linguistics, 1992. ISBN 1882177010
• Rees, David. Korea: Ilustrowana historia: od czasów starożytnych do 1945 roku. Hippocrene Books, 2001. ISBN 0781808731
• Stephenson, F. Richard. Orientalna astronomia od Guo Shoujing do króla Sejonga: Proceedings of an international conference. Seul, Korea, 6-11 października, 1993. Yonsei University Press, 1997. ISBN 8971414189

All links retrieved April 18, 2018.

• King Sejong’s Confucian Humanism in the Early Choson Period
• King Sejong Memorial Hall (Korean)

Monarchs of Joseon and The Korean Empire

Joseon: Cesarz Taejo | Król Jeongjong | Król Taejong | Król Sejong Wielki | Król Munjong | Król Danjong
Król Sejo | Król Yejong | Król Seongjong | Yeonsangun | Król Jungjong | Król Injong | Król Myeongjong
Król Seonjo | Gwanghaegun | Król Injo | Król Hyojong | Król Hyeonjong | Król Sukjong
Król Gyeongjong | Król Yeongjo | Król Jeongjo | Król Sunjo | Król Heonjong | Król Cheoljong

Mocarstwo koreańskie: Cesarz Gojong | Cesarz Sunjong

.