Synonim chińskiego burn, amerykańsko-angielski termin Indian burn oznacza czynność polegającą na umieszczeniu obu dłoni na nadgarstku lub przedramieniu osoby, a następnie przekręceniu ich w celu wywołania uczucia pieczenia. Termin ten występuje sporadycznie w rozszerzonym użyciu.
Aluzja jest do szatańskich metod tortur przypisywanych „(Czerwonym) Indianom”, tj. rdzennym Amerykanom.
Pierwsze dwa wystąpienia Indian burn, które znalazłem, pochodzą z relacji z meczów zapaśniczych:
1-: Mecz zapaśniczy pomiędzy Torem Johansonem a Tommym Rae- relacja opublikowana w Binghamton Press (Binghamton, Nowy Jork) ze środy 5 maja 1937 roku:
Tor naprawdę potrafił sobie radzić. Nie był Paddockiem na nogach, oczywiście, ale poruszał się z zaskakującą zwinnością i gracją jak na dużego mężczyznę. I, pomimo cierpienia ciężkiej kary od Rae’s wrist grip i Indian burn – cztery minuty prosto na jednym odcinku – rzucił New Englander z zgięcia nogi i body hold po 21 minutach i 20 sekundach.
2-: Mecz zapaśniczy między Juanitą Coffman i Judy Kawal-relacja opublikowana w Estherville Daily News (Estherville, Iowa) z piątku 4 kwietnia 1952:
Pełnokrwista Indianka z Oklahomy, Juanita poszła na wojenną ścieżkę po tym, jak Kawal, z Kanady, wykonała indiańską sztuczkę z liną, zawieszając i nie kończąc Juanity na linach ringu. Judy udało się zawiesić Juanitę na linach do góry nogami na dwie minuty, ale zapłaciła za swoją taktykę, gdy Juanita rozwinęła poparzenie linami i Indianami i dropkickiem wyrzuciła blond Kanadyjkę z ringu i na kolana kilku panów, którzy nie byli zbyt zadowoleni z działania jako breakfalls dla Judy.
Termin ten pojawia się w następującym fragmencie The Lion and the Honeycomb (Boston: Houghton Mifflin Company, 1954), autorstwa Siegela Fleishera:
W jednej chwili znalazł się w poprzek dystansu między nimi z rękami na nadgarstkach Otto.
„W porządku, upuść to albo złamię ci rękę.”
Czapka Otto upadła na ziemię, a on dał jej bezinteresownego kopniaka w cień. Wykręcił Otto nadgarstek w indiańskim oparzeniu.
Wariantowe indiańskie oparzenie nadgarstka występuje w „Where Did You Go?” „Out.” „Co zrobiłeś?” „Nothing.” (New York: W. W. Norton & Company, 1957), przywołaniu dzieciństwa przez amerykańskiego autora Roberta Paula Smitha (1915-1977):
Było indiańskie oparzenie nadgarstka. Polegało to na chwyceniu nadgarstka innego dziecka w dwie ręce, umieszczone blisko siebie. Jedna ręka obracała się zgodnie z ruchem wskazówek zegara, druga przeciwnie. Bolało jak diabli.
Było to Indiańskie Oparzenie Skóry. Odbywało się to poprzez przyłożenie dłoni do świeżo ostrzyżonej tylnej części szyi innego dzieciaka i pchnięcie pod prąd.Było staromodne wykręcanie ramion, żabie marsze, był The Drill, Hammerlock, Toe Lock, była urocza rzecz zwana Punching the Muscle. To było proste. Polegało to na serii ciosów, tak silnych jak to tylko możliwe, w mięsień górnego ramienia, aż do pewnego rodzaju paraliżu.
Termin ten występuje w następującym fragmencie The Lore and Language of Schoolchildren (Oxford University Press, 1959), autorstwa angielskich folklorystów Iony Opie (1923-2017) i Petera Opie (1918-1982):
Mniej niebezpieczny , ale równie bolesny, jest „Chinese burn”, znany również jako „Chinese torture” i „Chinese twist” (w Stanach Zjednoczonych „Indian burn” lub „Indian torture”), w którym sprawca zaciska nadgarstek ofiary obiema rękami i „skręca w obie strony w tym samym czasie, jak wyżymanie ścierki do naczyń”.
Figuralne użycie indiańskiego oparzenia występuje w recenzji książki Amazons: An intimate memoir by the first woman ever to play in the National Hockey League (New York: Holt, Rinehart and Winston, 1980), powieść „Cleo Birdwell”, pseudonim U.S. autor Donald Richard DeLillo (ur. 1936)-recenzja Roger Director, opublikowana w Arkansas Gazette (Little Rock, Arkansas) z niedzieli 14 grudnia 1980:
Humor jest indiański spalanie umysłu, obserwacje proste, ostre, co-the-hell Cleo ocierając się o fony hurly burly z big-bucks monolitu rozrywki i glitzspeak z nadętych dziwaków, którzy stale są biorąc biegaczy na nią w książce.
.