20 listopada przypada rocznica rozpoczęcia rewolucji 1910-1917 – a konkretnie wezwania do broni przez Francisco I. Madero w celu obalenia dyktatora Porfirio Díaza, który pozostawał u władzy przez ponad trzy dekady.
2010 zaznaczył stulecie epizodu, w tym czasie odbyło się wiele specjalnych wydarzeń, a limitowana edycja pamiątkowego banknotu 100 peso (obecnie przedmiot kolekcjonerski) został wyprodukowany.
Podczas gdy coroczny Dzień Niepodległości Meksyku jest obchodzony z wigorem 16 września każdego roku, z udziałem partii, fajerwerków, spotkań rodziny i przyjaciół, aby jeść tradycyjne potrawy, takie jak pozole i tostadas, i 11 p. m. „grito” albo „grito”, albo „grito”.Día de la Revolución, oglądana w telewizji lub obchodzona w lokalnym zócalo, jest niczym więcej niż kolejnym dniem świątecznym – dniem wolnym od szkoły lub pracy – a refleksje i przemówienia na temat osiągnięć tych lat niepokoju pozostawia się prawie wyłącznie klasom politycznym.
Dzień Rewolucji w Meksyku jest jednym ze świąt państwowych, który został złożony do wyboru wyznaczonych „długich weekendów”, wprowadzony w 2006 roku, i jest przestrzegane w trzeci poniedziałek listopada, niezależnie od tego, jaki dzień 20. przypada na. Z Dniem Rewolucji wiąże się również wydarzenie znane jako „El Buen Fin” („dobry weekend”) – kiedy to sprzedawcy detaliczni i firmy turystyczne w całym kraju łączą się w promocyjnej ekstrawagancji oferując zniżki i inne oszczędności, naśladując amerykańską tradycję Czarnego Piątku, kiedy to sklepy rozpoczynają wyprzedaże w sezonie świątecznym. Inicjatywa, która została po raz pierwszy wprowadzona w 2011 roku, stała się de facto corocznym wydarzeniem zakupowym w Meksyku.
Podczas gdy niewielu Meksykanów kwestionuje znaczenie narodzin niepodległego narodu po trzech wiekach rządów kolonialnych, okres konfliktu 1910-1917, który doprowadził do promulgacji Konstytucji z 1917 roku był o wiele bardziej złożony i do pewnego stopnia nierozstrzygnięty. Wielu z bardziej znanych bohaterów rewolucji zginęło w aktach zdrady długo po 1917 roku. Emiliano Zapata w 1919 r., Venustiano Carranza w 1920 r., Francisco Villa w 1923 r. i Álvaro Obregón w 1928 r.
Do dziś trwają spory na temat znaczenia wydarzeń, które złożyły się na rewolucję, z pomysłami zwykle pod wpływem poglądów politycznych. Rewolucja nie jest tą samą rzeczą widzianą z lewej i z prawej strony, a jej sukces lub porażka z każdego z tych punktów widzenia nie jest czymś, co można łatwo rozstrzygnąć. Artykuł w Wikipedii (hiszpański) pokazuje, jak skomplikowana była to sprawa.
Meksyk w Twojej skrzynce odbiorczej
Nasz darmowy biuletyn o Meksyku przynosi comiesięczny przegląd ostatnio opublikowanych historii i możliwości, jak również klejnoty z naszych archiwów.