Modalistisch monarchianisme wordt aanvaard binnen de Oneness Pentecostalism. Oneness Pentecostals geloven in de godheid van Jezus en zien Jezus, de Zoon van God, als een manifestatie van de God van het Oude Testament, Jahweh, in het vlees. Toen Jezus op aarde was, verwees hij naar God als naar zijn Vader, omdat God zijn conceptie veroorzaakte door de Heilige Geest. Zij geloven ook dat, aangezien God geest is, de Heilige Geest wordt gebruikt om God in actie te beschrijven. Op deze manier worden Vader, Zoon en Heilige Geest beschouwd als titels die betrekking hebben op de ene God, en niet als beschrijvingen van afzonderlijke individuen.
Omdat Vader, Zoon en Heilige Geest als titels worden gehandhaafd, geloven Oneness Pentecostals dat zij voldoen aan het gebod van Jezus in Matteüs 28:19 om te dopen in de naam van de Vader, Zoon en Heilige Geest door alleen in de naam van Jezus Christus te dopen. Omdat Jezus de naam is die gegeven is tot verlossing (Handelingen 4:12), zouden zij stellen dat dit de apostelen in het boek Handelingen ertoe bracht het gebod van Jezus te vervullen door te dopen in de ene naam van de ene God, Jezus.
Veel van hun theologie probeert te beginnen met een oudtestamentisch begrip van God om te begrijpen wat de eerste apostelen over Jezus geloofd zouden hebben. Zij proberen ook het gebruik te vermijden van theologische categorieën die voortkomen uit Platonisch-Aristotelische epistemologieën, en geven er de voorkeur aan het verhaal van de verlossing te vertellen door middel van een verhaal. Aldus wordt het onderscheid dat bij de schrijvers van het Nieuwe Testament wordt aangetroffen tussen God de Vader en Jezus, opgevat als het resultaat van pogingen om God de Vader en Jezus samen te identificeren, in plaats van hen meer dan nodig te scheiden.