V. Pius (pápa) (Antonio Ghislieri; 1504-1572; uralkodott 1566-1572), született 1504. január 17-én Bosco Marengóban, Alessandria közelében; pápává választották 1566. január 7-én; meghalt 1572. május 1-jén; boldoggá avatták 1672. május 10-én; szentté avatták 1712. május 22-én. A szegény körülmények közül származó Antonio Ghislieri tizennégy évesen lépett be a domonkos rendbe Vogherában, és nevét Michelére változtatta. Bolognában és Genovában tanult, 1528-ban szentelték pappá, és 1544-ig filozófiát és teológiát tanított Paviában, amikor Como, majd Bergamo inkvizítorává nevezték ki. Szigorúságáról, intelligenciájáról, függetlenségéről, megvesztegethetetlenségéről és a római katolikus ortodoxia iránti szigorú hűségéről volt nevezetes, ezért számos tisztséget kapott a rendjén belül, és hamarosan kegyet szerzett a bíborosok körében, akik határozott intézkedéseket sürgettek az itáliai lutheránus eretnekség elleni küzdelemben. Amikor III. Julius (uralkodott 1550-1555) 1551-ben az inkvizíció főbiztosává nevezte ki, Ghislieri haláláig buzgón támogatta az inkvizíció munkáját, és társadalmi vagy egyházi helyzetre és kiváltságokra való tekintet nélkül üldözte az eretnekségtől megtisztított Itália érdekében. 1556-ban Sutri és Nepi püspökévé választották, és az inkvizíciós palota prefektusa lett, majd a következő évben (1557) bíborossá és a római egyház főinkvizítorává (nagy inkvizítorrá) nevezték ki, de IV Pius pápa (uralkodott 1559-1565) megválasztásakor Rómából Mondovi egyházmegyébe költözött.

A Carlo Borromeo bíboros (IV. Pius pápa unokaöccse) által vezetett frakció által 1566-ban pápává választották, és hozzálátott a Trienti Zsinat rendeleteinek végrehajtásához, megkövetelve, hogy a püspökök az egyházmegyéikben, a klerikusok pedig a szolgálati helyükön tartózkodjanak, az apácák és a rendes papság pedig kolostorba vonuljanak. Számos egyházi rendet megreformált, és a pápai államokban szigorúan érvényesítette az egyházi ingatlanok elidegenítésének tilalmát. A Trienti Zsinat katekizmusra és egységes liturgikus szövegekre vonatkozó felhívására reagálva kiadatta a Római Katekizmust (1566), a felülvizsgált Római Breviáriumot (1568) és a Római Misekönyvet (1570), és létrehozta az Index Kongregációt (1571) az Itáliában kiadott könyvek vizsgálatára. Az erkölcs szélsőséges reformátora volt, igyekezett megtisztítani Rómát az istenkáromlástól, a káromkodástól, a házasságtöréstől, a boszorkányságtól, a szodómiától és a pogányság minden nyomától; száműzte a prostitúciót és betiltotta a bikaviadalt (Spanyolországban sikertelenül). Ugyanakkor támogatta az állandó prédikációt, a Mária-kultuszt és a rózsafüzért, valamint az eucharisztikus áhítatot. A pápai államban a megtisztított vallás fenntartásán buzgólkodó Pius a zsidó kereskedőket a római és anconai szállásaikra korlátozta, a többieket pedig kiutasította. Megalkuvást nem tűrve az eretnekekkel szemben és az ortodoxia pártján állva elítélte Michael Baius hetvenhat tézisét (1567), Aquinói Tamást pedig a latin egyház ötödik doktoraként szentté avatta, és gondoskodott műveinek kiadásáról is.

Pius szigora átragadt a külügyekre is. Franciaországban határozottan támogatta Catherine de Médicis-t a hugenották ellen a vallásháborúkban (1562-1598), de felháborította a hugenottákkal szemben később a Saint-Germain-i békében (1570) kiterjesztett tolerancia. Sürgette II. Maximilián császárt (uralkodott 1564-1576), hogy a birodalomban erőteljesen üldözze az eretnekeket, de dühös volt, miután kevés elégtételt kapott. Támogatta Alba hercegének Hollandiában az eretnekség visszaszorítására tett erőfeszítéseit, de erőteljesen szembeszállt II. Fülöp királynak az egyház feletti ellenőrzés gyakorlására irányuló törekvéseivel Spanyolországban. Más uralkodók is megérezték dühét. Meggondolatlanul kiátkozta és trónfosztotta I. Erzsébet királynőt a Regnans in Excelsis (1570) bullával, amelyben azt követelte, hogy a katolikus alattvalók kiátkozás terhe mellett vonják meg tőle az engedelmességet; ezért kevés támogatást kapott. Úgy tűnt, hogy Pius egyoldalú, gyakran kontraproduktív külügyi intézkedései kevéssé vették figyelembe a politikai realitásokat. Mégis sikert ért el 1571. október 7-én: tengeri erőit Velencével és Spanyolországgal egyesítve, Don János osztrák herceg parancsnoksága alatt, Lepantónál vereséget mért a török flottára. Piusnak állítólag látomása volt arról, hogy a keresztény erők ott győztek. Ennek a győzelemnek az elmaradása azonban később stratégiai hibának bizonyult. Pius földi maradványai a Santa Maria Maggiore bazilikában nyugszanak.

Lásd még Borromeo, Carlo ; I. Erzsébet (Anglia) ; Római inkvizíció ; Lepantói csata ; Pápaság és pápai államok ; Vallásos vallásosság ; Trienti zsinat ; Francia vallásháborúk.

BIBLIOGRÁFIA

Lemaître, Nicole. Saint Pie. Párizs, 1994.

Pásztor, Ludwig von. A pápák története a középkor végétől. XVII. kötet. St. Louis, 1929.

Frederick J. McGinness

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.