SAVOY, DUCHY OF. A nyugati Alpokban fekvő Savoyai Hercegség, melynek fővárosa Chambéry, a középkorban a Szent Római Birodalom egyik megyéjeként indult. VIII. Amadé (1391-1436) uralkodása alatt a hercegség jelentős területeket szerzett az Alpoktól keletre fekvő Piemontban, és uralkodóját a szent római császár 1416-ban hercegi rangra emelte. A tizenötödik században a Savoyai Hercegséghez tartozott Nizza és Genf is, de a tizenhatodik századra a hercegség súlypontja az Alpoktól keletre fordult. Savoyát és a többi nyugati területet nehéz volt megvédeni az erős francia szomszédos állammal szemben. A piemonti síkságok termékenyebb földet, nagyobb népességet és több terjeszkedési lehetőséget kínáltak. Torino, Piemont legnagyobb városa 1560-ban a hercegség fővárosa lett.
A hercegség független államként való fennmaradása bizonytalan volt a XVI. század folyamán. Belsőleg a savoiardi és piemontesi frakciók által megtépázott, és ki volt téve az erősebb szomszédok, nyugaton Franciaország, keleten pedig a Habsburg tartományok szeszélyeinek is. Bár Savoya az “Alpok kapuőreként” stratégiai jelentőséggel bírt, egyedül nem tudott szembeszállni a nagyhatalmakkal. Inkább csak hasznos szövetséges lehetett egyik vagy másik hatalom céljainak előmozdításához. Franciaország és Spanyolország általában felismerte, hogy Savoya fontos puffert jelent az államaik között, és a diplomáciai játék gyakran jól működött Savoya számára. Máskor viszont katasztrófát okozott. A XVI. századi olasz háborúk során Franciaország 1536-ban lerohanta és elfoglalta az államot. Emanuel Filibert hercegnek a Spanyolországgal kötött szövetség révén 1559-ben a Cateau-Cambrésis-i békében sikerült helyreállítania a savoyai államot. Az ezt követő hercegek kevésbé voltak sikeresek, és Savoya a XVII. század végéig ismét francia szatellit státuszba szorult.
A kora újkorban Savoya államának fordulópontja II. Viktor Amadé (1675-1730) uralkodása volt. Ennek az uralkodónak nemcsak sikerült visszaszereznie az előző században Savoya-Piemont számára elveszített területeket, hanem olyan reformokat is végrehajtott, amelyek Savoyát a tizennyolcadik században a hatékony kormányzás mintájává tették. Az augsburgi ligaháborúban (1688-1697) és a spanyol örökösödési háborúban (1701-1714) való részvételének köszönhetően II. Viktor Amadé az 1713-as utrechti békében Szicília szigetét kapta meg. Bár Szicíliát később Szardíniára cserélték, mindkét sziget a savoyai hercegek számára a királyi címet hozta. A XIX. században a nyugati savoyai területeket végül beolvasztották a francia államba. A piemonti-savoyai királyokat az újonnan egyesített olasz királyság koronája kárpótolta volna.
GAZDASÁG
Alpesi régió lévén Savoyának sok természeti erőforrás és termőföld hiányzott. Legfőbb jelentősége abból a tényből fakadt, hogy a Franciaország és az olasz félsziget közötti fő hegyi hágókat birtokolta. Bár az olyan városok, mint Susa és Chambéry, jelentős átkelőhelyek voltak az olasz és francia városok között, az ebből a kereskedelemből származó bevételek többsége inkább külföldi, mint savoyai kereskedőkhöz került. Az Alpok nyugati oldalán fekvő savoyai területek a kora újkorban gazdaságilag elmaradottak voltak. Az ottani gazdaság elsősorban az önellátó mezőgazdaságon alapult. A hegyvidéki környezetben ez gyakori hiányt jelentett. A feudális urak leigázták a parasztságot. Az Alpok keleti oldalán azonban Piemont területe termékeny síkságokkal és Torinóban jelentős selyemiparral rendelkezett. Torino fő jelentősége azonban nem gazdasági, hanem politikai volt. A kormányzat központjaként Torino töltötte be a legjövedelmezőbb hivatalokat a kormányzati adminisztrációban.
A gazdasági különbségek súlyosbították a társadalmi és kulturális feszültségeket az Alpok két oldala között. A nyugati Savoya régi nemessége franciául beszélt, és Franciaország felé hajlott olyan szövetségekben, amelyek gyakran megkérdőjelezték a központi kormányzat legitimitását. Ezzel szemben a keleti régiók többsége olaszul beszélt, és gyakran a birodalom felé hajlott. A nyugati savoyai nemesség és a keleti központi kormányzat közötti konfliktusok fokozódtak, amikor Victor Amadeus nagyobb állami ellenőrzést terjesztett ki Savoyára, megszüntette az ősi kormányzati intézményeket Chambéryben, és a 18. század közepére megszüntette a feudális illetékeket.
RELIGION
Vallási szempontból Savoya hercegei a római katolikus egyház hűséges támogatói voltak. A katolikus reformáció egyik legnagyobb alakja, François de Sales Savoyából származott, és Genf érseke lett (a város elvesztése után Annecyben székelt). A nagy hatású Bevezetés az áhítatos életbe című mű szerzője, de Sales szüntelenül azon dolgozott, hogy a protestáns svájci kantonokat körülvevő savoyai területeket katolikus hitre térítse, és a megtérés eszközeként inkább a meggyőzést, mint az erőszakot támogatta. 1661-ben szentté avatták. Savoya katolikus többsége alól figyelemre méltó kivételt képezett a protestáns vaudoisok Torinó melletti hegyvidéki enklávéja. Az 1100-as évekre visszanyúló waldens eretnekség maradványai, a vaudois-okat az 1487-es, 1551-es, 1655-ös és 1663-as nagy üldöztetések kivételével vonakodva tűrték meg. II. Viktor Amadeus 1684 és 1687 között megsemmisítő háborút folytatott a vaudoisok ellen, kivégeztette vagy száműzte és szétszórta az egész közösséget, és katolikusokkal telepítette újra a területet. A sok ezer ember elvesztése ellenére a közösségnek valahogy sikerült fennmaradnia.
Államépítés és katonai kultúra
A Savoyai állam érdekes példát nyújt a történészeknek az abszolutizmus és az államépítés kora újkori korszakában. Természeti erőforrások bősége híján az állam azáltal maradt fenn, hogy bonyolult diplomáciai manőverezéssel tudta kijátszani egymás ellen a nagy európai hatalmakat. Az állam ereje azonban hatékony központosításának és sajátosan militarista kultúrájának is köszönhető volt. Bár az állam intézményei nagyrészt Emanuel Filibert alatt jöttek létre a XVI. század végén, az államépítés fő szakasza száz évvel később, Viktor Amadeus II. uralkodása alatt zajlott le. Az energikus uralkodó, aki csatába vezette csapatait, Victor Amadeus rendkívüli mértékben mozgósította kis államát a háborúra. Reformjai közé tartoztak az aprólékos földmérésen alapuló adóreformok, valamint az állam által működtetett oktatási és szegénysegélyezési rendszerek. Egyre professzionálisabb bürokráciát hozott létre, amelynek részei voltak a tartományi intendánsok, vagyis olyan kormánytisztviselők, akik gondoskodtak arról, hogy a tartományok a központi kormánnyal összhangban járjanak el. Az ilyen reformok biztosították a központosított állam számára a legnagyobb bevételt. A savoyai kormányt a hatékonyság mintaképeként csodálták egész Európában. Victor Amadeus emellett Torinót az államhatalom kirakatává tette. Több kilométernyi elegáns barokk árkádsor kötötte össze a pompás királyi palotát a kormányzati intézményekkel. Juvarra építészt bízták meg a Superga nagy bazilika építésével, Torino legmagasabb dombján. A mérföldekre látható hatalmas kupolás építmény az állam fennmaradását biztosító győztes torinói csatának (1706) állított emléket, és II. Viktor Amadé és a Savoyai-ház dicsőségének emlékműveként állt.
A Savoya központosítása kiterjedt történetírói viták tárgyát képezte. Jean Nicolas a XVII. században újraéledő arisztokráciára adott reakcióként tekintett rá. Geoffrey Symcox Victor Amadeus abszolút hatalom iránti vágyának tulajdonítja. Mások, mint Samuel Clark és Christopher Storrs, Savoyában a háború szolgálatában álló államépítés tökéletes modelljét látták. Szerintük a háborús siker biztosította az állam fennmaradását, és a háborús erőforrások hatékony mozgósítása olyan állami intézményeket hozott létre, amelyek viszont a háborús erőfeszítések melléktermékei voltak.
Savoya szokatlanul militarista társadalom volt. Egy főre vetítve a legnagyobb hadsereggel rendelkezett az európai nagy államok közül. A tizenhatodik századtól kezdve törvényes jogokkal rendelkező parasztmilíciát sorozott be. A nemesség – az olasz államok között egyedülálló módon – a kora újkorban végig megőrizte militarista identitását. Nagyon gyakran, amikor a nemesek nem Savoya hadseregében harcoltak, akkor idegen államok hadseregében harcoltak. A kortársak gyakran megjegyezték a savoyai katonák minőségét és az állam iránti hűségüket. Ez a militarista kultúra, valamint a hatékony közigazgatás és az okos diplomácia hozzájárult ahhoz, hogy a savoyaiak a kora újkor folyamán sikeresen fenntartották független államukat.
Lásd még: Cateau-Cambrésis (1559) ; François de Sales ; Olasz háborúk (1494-1559) ; Augsburgi Liga, háború (1688-1697) ; Spanyol örökösödési háború (1701-1714) ; Utrechti béke (1713) .
BIBLIOGRÁFIA
Barberis, Walter. Le armi del Principe: La tradizione militare sabauda. Torino, 1988.
Castelnuovo, Guido. Ufficiali e gentiluomini: La società politica sabauda nel tardo medioevo. Milánó, 1994.
Clark, Samuel. Állam és státusz: Az állam és az arisztokrata hatalom felemelkedése Nyugat-Európában. Montreal, 1995.
Guichonnet, Paul, ed. Histoire de la Savoie. Toulouse, 1973.
Nicolas, Jean. La Savoie au 18e siècle: Noblesse et bourgeoisie. 2 vols. Párizs, 1977-1978.
Storrs, Christopher. Háború, diplomácia és Savoya felemelkedése, 1690-1720. Cambridge, Egyesült Királyság és New York, 1999.
Symcox, Geoffrey. Victor Amadeus II: Abszolutizmus a savoyai államban, 1675-1730. Berkeley, 1983.
Rebecca Boone