Tények, információk és cikkek Sacagaweáról, a híres történelmi nőről
Sacagawea szobra (Clatsop megye, Oregon scenic images) (clatDA0087)
Sacagawea tények
Született
1788 Lemhi river Valley
Múlt
december 20, 1812-ben Fort Lisában
Teljesítmények
Lewis & Clark
Sacagawea cikkek
Tekintse meg a History Net archívumának Sacagawea
ról szóló cikkeit
” Összes Sacagawea cikk
Sacagawea összefoglaló: Sacagawea történetével kapcsolatban nehéz valódi és pontos információkat találni. A Salmon Eater vagy Agaidika törzs volt, akik közé született. Tizenkét éves korában (1800) elrabolta egy hidatsa csoport, és az ezt kiváltó csatában négy nő, négy férfi és több fiú vesztette életét a shoshone törzsből. Ezután a mai Washburnbe, Észak-Dakotába vitték.
1804 telén Lewis és Clark több férfit is meginterjúvolt, hogy vezetőt alkalmazzon. Sacagawea először volt terhes, és feleségül ment Charbonneau-hoz. Charbonneau-t a felesége miatt vették fel, aki beszélt shoshone nyelven, mert Lewis és Clark tudta, hogy szükségük lesz e törzsek segítségére.
A nő a Janey becenevet kapta Clarktól, és 1805. 11. 2-án megszülte fiát, Jean Baptiste-ot. Ugyanezen év áprilisában indult útnak az expedíció. Az egyik csónakjuk felborult, és Sacagawea elég gyors volt ahhoz, hogy számos tárgyat megmentsen, köztük a Lewis és Clark által vezetett fontos feljegyzéseket és naplókat. Ezért az év májusában róla nevezték el a Sacagawea folyót.
Nyerjen online előfizetést és spóroljon közel 40%-ot!!!
A Sziklás-hegységen való átkeléshez szükséges lovakról folytatott tárgyalások során kiderült, hogy a főnök, akivel tárgyaltak, Sacagawea testvére volt. Gyakran élnek azzal a tévhittel, hogy szerves része volt a vezetésnek, és bár ez fontos szerep volt, sokan úgy vélik, hogy az a tény, hogy egy indián nő utazott ezekkel a férfiakkal, segített abban, hogy ne tekintsék őket fenyegetésnek.
Az amerikai történelem egyik ikonja, Sacagawea szerves része volt a Lewis és Clark expedíciónak és a legendának. Többször használták őt a nők jogainak szimbólumaként, többek között a huszadik század elején a National American Woman Suffrage Association részeként. Emlékére számtalan emléktáblát és szobrot állítottak.
Featured Article About Sacagawea From History Net Magazines
Az 1804-06-os Lewis és Clark-expedíció Thomas Jefferson régi álmának beteljesülése volt, és a hihetetlen vállalkozás sikere sokat köszönhet két vezetőjének, a tudományos gondolkodású Meriwether Lewisnak és a gyakorlatiasabb gondolkodású William Clarknak. Amit a felfedező hadtestük véghezvitt – lényegében megnyitva a hatalmas, Mississippin túli Nyugat minden lehetőségét az Egyesült Államok népe előtt -, azt joggal nevezik a felfedezés egyik legnagyobb teljesítményének. Lewis és Clark azonban nem egyedül tette mindezt. Leghíresebb segítőjük a transzkontinentális vándorlás során egy fiatal indián nő volt, akinek élete nagyrészt rejtély maradt, de legendája ma is ugyanolyan erősen él, mint valaha – Sacajawea.
Mások inkább Sacajawea néven ismerik (mások pedig Sakakawea néven). ‘A tudósok körében van egy preferált írásmód , mondta James P. Ronda, Lewis és Clark kutatója egy interjú során, amely a Wild West Magazine 1999. augusztusi számában jelent meg, de a nagyközönség körében soha nem lesz preferált írásmód. Mindenesetre az ő neve Hidatsa név, és Lewis és Clark kapitányok Bird Woman-nek fordították.
A huszadik század eleji történészek hajlamosak voltak dicsőíteni a szerepét, írja Harold P. Howard 1971-ben megjelent Sacajawea című könyvében. Az újabb írók hajlamosak lekicsinyelni a hozzájárulását, sőt, némiképp megvetően nyilatkoznak a felfedezőknek nyújtott segítségéről. Az igazság kétségtelenül valahol a kettő között van. Egészen biztosan nem Sacagawea expedíció volt; nem ő vezette Lewis és Clark kapitányt egészen a Csendes-óceánig. De ismerte a földrajz egy részét, amelyen áthaladtak, és tolmácsolt nekik, amikor shoshone nyelvű indiánokkal találkoztak. Az Egyesült Államok kormánya nem hagyta figyelmen kívül a teljesítményét. A Susan B. Anthony egydolláros érmét várhatóan 2000-ben egy Sacagawea egydolláros érme váltja fel (ha Saca-jawea betűvel írják, feltételezhetjük, hogy hamisítvány).
A Felfedező Hadtest 1804. május 14-én hagyta el a St. Louis melletti Dubois tábort, de Sacagawea csak novemberben került a képbe, miután a felfedezők a mai Észak-Dakotában lévő Mandan erődben vertek téli tábort. A két kapitány a férjét, a francia-kanadai prémvadászt, Toussaint Charbonneau-t alkalmazta tolmácsként, azzal a kikötéssel, hogy a nő a shoshone nyelv tolmácsolására jön majd. Sacagawea mindössze 16 éves volt és terhes.
Az ő népe a Lemhi Shoshone-ok voltak, akik a mai Idaho délkeleti részén és Montana délnyugati részén laktak. 1800 körül egy Hidatsa portyázó csapat fogságába esett a Missouri folyó három elágazásánál. Valamikor 1804-ben a középkorú Charbonneau, aki a Hidatsa és Mandan indiánok között élt, megvásárolta őt és egy másik nőt, hogy a feleségei legyenek. Nyolc héttel azelőtt, hogy Lewis és Clark és társai elhagyták táborukat a Missouri felső folyásánál, Sacagawea életet adott első gyermekének. A fiú a Jean Baptiste Charbonneau nevet kapta, de gyakrabban hívták Pompeynek vagy Pompnak. Amikor a Felfedező Hadtest 1805. április elején folytatta útját felfelé a folyón, Toussaint Charbonneau és Sacagawea is a csapat tagja volt, akárcsak Pomp, akit édesanyja bölcsődeszkán hordozott.
A néhai wyomingi író, Rhea Eliza Porter White, aki Sacagawea számos leszármazottját ismerte, azt mondta, hogy a fiatal anya majdnem belehalt a szülésbe. Miközben szenvedett és nagy kínok között volt, Clark, hogy felvidítsa, egy gyöngyös türkiz övet ajándékozott neki, amelyet ő viselt – írta White a Things That I Appreciate című, az 1970-es évek elején írt, kiadatlan kéziratában. A férfi figyelte, ahogy a nő csodálja, és tudta, hogy a nő mindennél jobban akarja ezt az övet. Amikor a nő szenvedve és a halál küszöbén feküdt, a férfi levette és ráterítette.
Váratlanul látta, hogy a nő szeme felcsillant, és mosoly ült ki az arcára, amikor átkarolta az övet, és az arcához húzta. Az indiánlány egy fiút szült, Pompot, aki a testület kedvence lett.
White hozzátette, hogy mielőtt az expedíció elhagyta volna a téli táborát, a férfiak tudatára ébredtek annak, hogy ez a fiatal, fonott indiánlány milyen nagy szeretetet érez irántuk, és amikor sok évvel később elmesélte a történetét, azt mondta… miközben a kezét a szíve fölé tartotta… “Tudtam azon az első napon… amikor először láttam Lewist és Clarkot… hogy bármikor meghalnék, hogy megmentsem az életüket… és tudtam, hogy az életük veszélyben van ott, Dakotában.’
A Felfedező Hadtest még nem sokáig volt a Missouri folyón, amikor Sacagawea megmutatta elkötelezettségét az expedíció mellett. A csónak, amelyben több emberrel együtt utazott, majdnem felborult egy szélviharban. Az 1951-ben megjelent Makers of the Americas (Marion Lansing, W. Linwood Chase és Allan Nevins) című könyv szerint pedig ő volt az, aki a fedélzetre sodródott értékes készletek és földmérő műszerek közül sokat felfogott és megmentett. Rhea Porter White is írt a csónakázási epizódról, mondván, hogy Sacagawea (vagy Sacajawea, ahogy White írta) nyugodtan ült a hajó farában, és megmentette a legtöbb felszerelést, amint azok elúsztak a habzó vízen. Aztán a törékeny, mindössze 110 kilós indiánlány… belevetette magát a vízbe, és felhozta a néhány megmaradt, létfontosságú felszerelést és műszert. Sacajawea legendás ereje, bölcsessége és a fehér vezetők iránti szeretete kezdett kibontakozni.”
White, aki 1995-ben, 93 éves korában halt meg, fia, Dale Porter White szerint folyamatosan újabb információkat keresett Sacagaweáról. Hozzátette, hogy a Things That I Appreciate című könyvet – amelynek mintegy kétharmadát Sacagawea történetének szentelte – elsősorban a gyermekeinek és barátainak írta, és nem érdekelte, hogy a kéziratot kiadják. Bár egyes történészek megkérdőjelezhetik egyes információinak pontosságát, White minden bizonnyal megragadta azt a nagyon is valóságos kölcsönös csodáló társaságot, amelyet Sacagawea a két kapitánnyal ápolt. Clark Janey-nek nevezte őt, és egy kiemelkedő sziklaalakzatot (a mai Montana keleti részén) Pompey’s Pillarnak nevezett el a kisfiáról.
Sacagawea 1805 tavaszán megbetegedett, miután a csoport elhagyta Fort Mandant, és Lewis a naplójában aggodalmát fejezte ki érte. Aggódott az expedícióért is, mivel ő volt az egyetlen támaszunk a barátságos tárgyaláshoz a Kígyó indiánokkal, akiktől a Missouriból a Columbia folyóra való átkelésünkhöz szükséges lovak beszerzésében függünk. Júliusban, miután Sacagawea felépült és elkezdett felismerni néhány tájékozódási pontot, Lewis és Clark jobban érezte magát.
A Felfedező Hadtest július 27-én érte el Three Forksot, ahol három folyó egyesülve alkotja a tulajdonképpeni Missourit. Sacagawea biztosította Lewist és Clarkot, hogy a shoshonesok, akik még soha nem láttak európaiakat, valahol a közelben vannak. Lewis augusztus elején valóban találkozott egy shoshone harcossal, de az indián elmenekült, amikor a kapitány megpróbált valamit shoshone nyelven mondani, amit Sacagawea tanított neki. Lewis 1805. augusztus 13-i naplóbejegyzésében arról ír, hogy három rémült shoshone nővel találkozott, akik végül a shoshone tábor felé vezették őt, miután csecsebecséket adott nekik és megnyugtatta őket. Cameahwait főnök és egy 60 harcosból álló csapat jött eléjük. Lewis szerint hamarosan mindkét fél előrenyomult, és mi mindannyian össze voltunk karcolva és bekenve a zsírjukkal és festékükkel, amíg én szívből belefáradtam a nemzeti ölelésbe. Meglepő módon kiderült, hogy Cameahwait Sacagawea idősebb testvére volt, és hogy ő örökölte apjuk helyét a banda vezetőjeként. Sok ölelkezés és magyarázkodás után, írta White, a shoshone-ok beleegyeztek, hogy a fehérek rendelkezésére bocsátják a lovakat és a vezetőket, amelyekre a fehéreknek szükségük volt.
Sacagawea ismét bizonyította értékét, ezúttal tolmácsként és közvetítőként. Augusztus végére elbúcsúzott a bátyjától, és férjével és a felfedezőkkel együtt továbbindult nyugat felé. Szeptemberben a csoport átkelt a Sziklás-hegység zord Bitterroot-hegységén, a Lolo Trail néven ismert indián útvonalon. Bár technikailag még mindig nyár volt, az utazóknak hóval, hideggel és majdnem éhezéssel kellett szembenézniük, mielőtt végül elérték a hegyek túloldalán (a mai Idaho területén) lévő Nez Perce falut.
A nyugatra vezető út ezen szakaszától kezdve Sacagawea kétségkívül ugyanúgy nem ismerte a földrajzi adottságokat, mint a többiek. Minden bizonnyal nem volt olyan személy, aki el tudta volna vezetni őket a nyugati partra. Mégis, a jelenléte – és a gyermekeé – fontos volt. Clark 1805. október 13-i naplóbejegyzésében azt írta, hogy Sacagawea minden indiánt felvilágosít, hogy baráti szándékunkról van szó – egy nő egy csapat férfival a béke jele. A Nez Perce néppel baráti volt a kapcsolat. Az éhezés már nem jelentett gondot, de miután megtömték magukat kamával (egy gyökér, amelyet a Nez Perce-ek kenyérkészítésre használtak) és lazaccal, emésztési zavarok és hasmenés jelentkezett. Mégis képesek voltak új kenukat készíteni, és információkat szerezni a Nez Perce-ektől az előttük álló útról, vagyis folyókról.
A lazacból, a Snake és a Columbia folyókból ittak, kenukat építettek, amelyek lehozták őket a Columbia torkolatáig, írta White a kéziratában. 1805. november 15-én meglátták a Csendes-óceán ragyogását… ezután az expedíció felvonta a csillagokat és csíkokat a nagy Csendes-óceán fölé.
Decemberben a Felfedező Hadtest felépítette a Columbia folyó torkolatának közelében lévő Fort Clatsopot, és hosszú télre berendezkedett. A 23 embernek, az általában részeges francia-kanadai Charbonneau-nak, Sacajaweának és fiának, Pompnak nagyon kemény telük volt ott a parton, írta White. Kevés volt az élelem, és Sacajawea az éhező és beteg Clarknak adott egy kis kenyeret, amelyet a gyermekének szánt kis bőrzacskóban vitt magával.
Egy januári napon Clark és a többiek közül néhányan, köztük Sacajawea, kimerészkedtek a táborból, hogy megnézzenek egy partra vetett bálnát. Az éhező férfiak rábukkantak egy partra vetett bálnára, és túlzásba vitték az evést, nem is sejtve, hogy a koncentrált zsírok és olajok milyen hatással lesznek a szervezetükre – írta White. Halálosan megbetegedtek. Évekkel később a férfiak elmesélték a történetet, hogy biztosan meghaltak volna, ha nincs egy indián kislány, aki valami csoda folytán képes volt tudni, mire van szüksége a haldoklóknak a gyógyuláshoz. Sacajawea napokon át kereste és próbálta megtermelni és termeszteni az édesköménygyökeret,… a sárgarépafélék családjába tartozó évelő növényt… annak aromás magjai miatt. “Janey”,… ahogy Clark nevezte, valóban egészségesen ápolta a férfiakat.
Nem sokkal ezután egy másik esemény is történt, amely még inkább megmutatta Sacagawea Clark kapitány és a többi felfedező iránti szeretetét. Az egyik indiántáborban Clark felfigyelt egy kiválóan megmunkált tengeri vidra bundára. Meg kellett szereznie! White írta. Az indián törzseknél élelemért cserébe magával hozott kereskedelmi anyagának nagy része… mostanra eltűnt. Ennek ellenére elvesztette a fejét, és ami megmaradt… azt felajánlotta az indián nőnek a gyönyörű bundáért. Meg kell szereznie… meg kell nézniük St. Louisban, és az Egyesült Államok elnökének is látnia kell.”
Az indián nő sajnos nem volt hajlandó Clarkkal kereskedni. Nem volt semmije, ami még csak érdekelte is volna. Megrázta a fejét, és elutasító mozdulatokat tett a kezével. A kabát nem volt eladó. A nő elsétált, maga mögött hagyva egy levert és csalódott Clarkot, aki a sátrába ment, hogy nyalogassa a sebeit. Másnap reggel, amikor a tábor és az emberek összepakoltak… észrevették, hogy Sacajawea eltűnt. Hol lehetett? Sehol sem találták. A férfiak aggódtak.
Az emberek éppen arról beszélgettek, hogy merre menjenek, hogy megkeressék, amikor meglátták, hogy az indiántábor felől jön át a dombon, valamit a karján cipelve. Odasétált Clarkhoz, és mosolyogva átnyújtotta neki a gyönyörű tengeri vidra kabátot…. “Janey, hogy csináltad?” ….A kis indiánlány nem szólt semmit, csak visszamosolygott, majd megfordult és elsétált, hogy megkeresse a fiát, Pomp….Clark először vette észre, hogy a régi barna bölényköpeny, amit viselt, lazán lóg rajta, ahol azelőtt egy gyönyörű türkiz gyöngyös övvel szorosan a dereka köré volt húzva. Egy könnycsepp szaladt végig Clark arcán, amikor eszébe jutott, mennyire szerette ezt az övet, és hogyan adta neki, amikor néhány hónappal korábban a halálán volt. Sacajawea még egyszer visszanézett Clarkra, mielőtt a hátára emelte a fiát…
Sacajawea tudta, hogy az indián nő a tengeri vidra bundában valószínűleg szintén akarja majd a gyönyörű türkizkék övet, akárcsak ő. Igaza volt. Egy éjszakányi alkudozás és vita után önzetlenül elcserélte értékes övét a szőrmebundára, amelyre fehér barátja annyira vágyott.
A Felfedező Hadtest végül 1806. március 23-án hagyta el Fort Clatsopot, kelet felé tartva, sok ismerős tereptárgy mellett elhaladva. Miután visszatértek a mai Montana területére, Clark és Lewis ideiglenesen elváltak egymástól, hogy különböző területeket fedezzenek fel. Sacagawea, aki most már ismerősebb terepre tért vissza, Clark nagyobb csoportjával maradt, és segített elvezetni őket a Yellowstone folyóhoz. Lewis és Clark augusztus közepére újra együtt voltak, és visszatértek a Mandan-faluba. A Felfedező Hadtest kezdett feloszlani. Egyik tagja, John Colter két szőrmekereskedővel ismét nyugatra indult. Charbonneau, Sacagawea és Pomp visszatértek a Hidatsa faluba a Knife folyó torkolatánál. Charbonneau 500 dollárt kapott a Felfedező Hadtestnek nyújtott szolgálataiért, de a felesége, Sacagawea nyilvánvalóan egyáltalán nem kapott fizetést.
Nyerjen online előfizetést és spóroljon közel 40%-ot!!!
Toussaint Charbonneau később kereskedelmet folytatott, és hosszú ideig a kormány tolmácsa volt az Indián Irodának. Valószínűleg 1843-ban halt meg. Az is bizonytalan – és sokkal ellentmondásosabb -, hogy Sacagawea mikor halt meg. A legtöbb Lewis és Clark-kutató úgy véli, hogy 1812 decemberében halt meg Fort Manuelben, Manuel Lisa Missouri-folyó menti kereskedelmi állomáshelyén, a későbbi Dél-Dakota északi részén. Lisa írnoka, John C. Luttig naplójában feljegyezte Charbonneau, egy Snake Squaw…. körülbelül huszonöt éves feleségének halálát. Egy feljegyzés, amelyet Clark az 1820-as években írt egy főkönyvbe, úgy tűnik, alátámasztja azt a nézetet, hogy Sacagawea 1812-ben halt meg. Azt állítják azonban, hogy Charbonneau egy másik felesége halt meg Fort Manuelben. Ezek az emberek úgy vélik, hogy Sacagawea 1884-ben halt meg a Wind River Rezervátumban, Wyoming Territóriumban, és a Fort Washakie temetőben van eltemetve, Lander közelében, Wyo államban. Rhea Porter White egyike volt ezeknek az embereknek, és vezető szerepet játszott abban, hogy 1963-ban emlékművet állítottak Sacagawea wyomingi sírhelyén. Fort Manuel helyét ma az Oahe-tó vize borítja. Ha Sacagawea valóban ott halt meg, a sírja kétségtelenül szintén e víz alatt van. Sacagawea emlékműve egy dombon áll a Missouri folyótól nyugatra, a dél-dakotai Mobridge várossal szemben
Az 1960-as évek elején Dél-Dakota és Wyoming kormányzója vitába keveredett a nő temetkezési helyéről. A wyomingi kormányzó megkérdezte Rhea Porter White-ot, hogy valóban van-e bizonyítéka arra, hogy a sír a Wind River Rezervátumban van, ahová Sacagawea állítólag az 1840-es években ment, miután sok évig élt a komancsok között az Indián Területen (a mai Oklahoma). Anyám higgadtan azt válaszolta, hogy a mormon egyház feljegyzéseiből bizonyítani tudja, hogy Sacajawea Fort Washakie-ban volt eltemetve – mondta Dale Porter White. Egyáltalán nem volt kérdéses, és meg tudta mutatni neki a papírokat. A kormányzó nevetett, és azt mondta: “Mrs. White… ez elég jó nekem, és elég jónak kell lennie a dél-dakotaiaknak is. Gondoskodom róla, hogy igazságot szolgáltassanak.”
Rhea Porter White azzal is érvelt, hogy John Roberts, a Wind River Rezervátum egykori episzkopális lelkésze 1884. április 9-én egy szoszhone nő temetését vezette, akit Bazil édesanyjaként azonosítottak, és aki közel százéves volt. Roberts tiszteletes később Sacagaweát azonosította Bazil anyjaként.
Mindenesetre Jean Baptiste Pomp Charbonneau, a kisfiú, akit Sacagawea a hátán cipelt egészen a Csendes-óceánig és vissza, nem az egyetlen gyermeke volt. Charles A. Eastman amerikai indiánfelügyelő 1925-ben arról számolt be, hogy Sacagaweának öt gyermeke volt….. Ami az elsőt, Pompot illeti, hegyi ember lett belőle, aki mintegy 15 kalandos évet töltött a Sziklás-hegységben, mielőtt 1846-ban Philip St. George Cooke-ot és a mormon zászlóaljat vezette az új-mexikói területen keresztül Kaliforniába. Figyelembe véve, hogy kik voltak a szülei, ez kétségtelenül a leglogikusabb karrierút volt.
Még több nagyszerű cikkért iratkozzon fel a Wild West magazinra még ma!