Parthenon, az athéni Akropolisz dombját uraló templom. Az i. e. 5. század közepén épült és Athéné Parthenosz (“Szűz Athéné”) görög istennőnek szentelték. A templomot általában a dór rend – a három klasszikus görög építészeti rend közül a legegyszerűbb – fejlődésének csúcspontjaként tartják számon.
Mire szolgál a Parthenon?
A Parthenon célja 2500 éves története során változott, kezdetben Athéné Parthenosz (“Szűz Athéné”) istennőnek szentelt templom volt. Egyes tudósok azonban megkérdőjelezik az épület vallási funkcióját, részben azért, mert a Kr. e. 5. századból származó oltárt nem találtak. Abban minden szakértő egyetért, hogy a Parthenont korán kincstárként használták. A következő évszázadokban az épületet bizánci templommá, római katolikus katedrálissá, majd mecsetté alakították át. A templomot aztán az oszmánok lőszerraktáraként használták a velenceiekkel vívott háború során, így egy robbanás 1687-ben az épület pusztulásához vezetett. Miután a görög függetlenségi háború végén (1821-32) a hadsereg laktanyájaként szolgált, a Parthenon a 19. század végén, a helyreállítási munkálatok megkezdésekor vette át a turisztikai célpont szerepét.
Miért fontos a Parthenon?
A Parthenon az i. e. 5. századi építési kampány központi eleme az athéni Akropoliszon. A magas klasszicizmus idején épült, és általában a dór rend, a három klasszikus görög építészeti rend közül a legegyszerűbb, a dór rend fejlődésének csúcspontjaként tartják számon. A templom harmonikus arányait, precíz felépítését és élethű szobrait évezredek óta ünneplik és utánozzák. A Parthenont gyakran tekintik az Athénban ebben az időszakban alapított demokrácia emlékművének, valamint az athéniaknak a görög-perzsa háborúkban (i. e. 492-449) aratott győzelmének tiszteletére.
Hogyan áll még a Parthenon?
A pontosan vágott falazatok gondos elhelyezése biztosította, hogy a Parthenon több mint két évezreden át lényegében érintetlen maradt. Bár a szobrok egy részét eltávolították, amikor az épületet bizánci templommá alakították át, az építmény megmaradt – még a későbbi, római katolikus katedrálissá, majd mecsetté történő átalakítása során is. Valójában csak 1687-ben vált romhalmazzá, amikor a törökök ellen harcoló velenceiek Akropolisz elleni bombázása során a templomban tárolt lőporraktár felrobbant, és az épület közepét lerombolta. A velenceiek ezután több szobrot véletlenül összetörtek, miközben megpróbálták zsákmányként elszállítani őket, és Thomas Bruce, Lord Elgin később a megmaradt szobrok jelentős részét Angliába vitte. Miután Görögország elnyerte függetlenségét az Oszmán Birodalomtól, erőfeszítéseket tettek az épület helyreállítására, de a Nikolaosz Balanosz mérnök által vezetett kampány további károkat okozott, és 1975-ben megkezdődött a több évtizedes restaurálás. Minden megmenthető márványdarabot visszahelyeztek az eredeti helyére, a hézagokat pedig új márvánnyal töltötték ki, amely ugyanabból a kőbányából származott, amelyet az ókori athéniak használtak. Az időigényes projekt több mint 40 évig tartott.
Hogyan épült a Parthenon?
A Parthenon építését Periklész athéni államférfi irányításával Ictinus és Callicrates építészek végezték Phidias szobrász felügyelete mellett. A 20. század végi/ 21. század eleji restaurálás egykori koordinátora, Manolis Korres szerint a Parthenon építői 100 000 tonna márványt bányásztak egy Athéntól mintegy 10 mérföldre lévő kőbányából. A márványtömböket szekerek segítségével szállították a kőbányából az Akropolisz lejtőjén felfelé. A tömböket a helyszínen kézzel, aprólékos precizitással faragták és csiszolták, ami habarcs nélküli építkezéskor elengedhetetlen volt. Mivel az athéniak nagy tengeri hatalom voltak, a szakértők feltételezik, hogy ügyesen használták a csigák, kötelek és fadaruk rendszerét a márványtömbök vontatására és emelésére.
Hogyan tökéletlen a Parthenon?
Bár a Parthenont a dór rend csúcspontjának tekintik, számos ión elemet tartalmaz, köztük a belső fríz (szoborsáv). Rendkívül sok építészeti finomítást is megtestesít, amelyek egyes szakértők szerint az emberi látás torzulásainak korrigálására szolgáltak. Ezek közé tartozik a talapzat felfelé ívelő görbülete, az úgynevezett stilobátus, a végek mentén, amely a karzaton is megismétlődik; az oszlopok észrevétlen, finom domborúsága (entázis), ahogy a csúcs felé csökken az átmérőjük; és a négy sarokoszlop megvastagítása, hogy ellensúlyozza az égbolt bizonyos szögeiben való látás vékonyító hatását. Ezért a Parthenon tökéletességének látszata illúzió.
A Parthenont Periklész athéni államférfi irányításával Ictinus és Callicrates építészek építették Phidias szobrász felügyelete alatt. A munkálatok i. e. 447-ben kezdődtek, és maga az épület 438-ra készült el. Ugyanebben az évben avatták fel Athéné nagy arany és elefántcsont szobrát, amelyet Phidiász készített a belső tér számára. Az épület külső díszítésén i. e. 432-ig folytak a munkálatok.
Bár a négyszögletes, fehér márványból készült Parthenon az évszázadok során károsodást szenvedett, beleértve szobrai nagy részének elvesztését, alapszerkezete sértetlen maradt. Egy háromlépcsős talapzaton álló, bordázott, talapzat nélküli oszlopokból álló oszlopsor áll, és egy sima architrávból vagy kősávból álló entablatúrát vagy tetőszerkezetet, egy triglifákból (függőlegesen barázdált tömbök) és metópákból (sima tömbök domborművekkel, amelyek ma már részben eltávolították) álló frízt, valamint a keleti és nyugati végeken egy alacsony, háromszögletű, szintén domborművekkel díszített (ma már nagyrészt eltávolított) oromzatot támaszt. Az oszlopsor, amely keleten és nyugaton 8, északon és délen 17 oszlopból áll, egy fallal körülvett téglalap alakú belső teret, vagy cellát zár körül, amelyet eredetileg két kisebb dór oszlopsor osztott három hajóra, és amelyet a nyugati végén, közvetlenül a nagy kultuszszobor mögött zártak le. Az egyetlen fény a keleti ajtón keresztül érkezett, kivéve némi fényt, amely a tető és a mennyezet márványcsempéin keresztül szűrődhetett be. A cella mögött, de eredetileg nem kapcsolódott hozzá egy kisebb, négyzet alakú terem, amelybe nyugatról lehetett belépni. Az épület belső terének keleti és nyugati végét egy-egy hat oszlopból álló oszlopcsarnok szegélyezi. Az alapzat felső lépcsőfokától mérve az épület 101,34 láb (30,89 méter) széles és 228,14 láb (69,54 méter) hosszú.
© Ron Gatepain (A Britannica Publishing Partner)
A Parthenon rendkívüli számú építészeti finomságot testesít meg, amelyek együttesen plasztikus, szoborszerű megjelenést kölcsönöznek az épületnek. Ezek közé tartozik a lábazat felfelé ívelése a végek mentén, amely megismétlődik a karzaton; az oszlopok észrevétlen, finom domborúsága (entasis), ahogy a csúcs felé csökken az átmérőjük; és a négy sarokoszlop megvastagodása, hogy ellensúlyozza az éggel szemben bizonyos szögekből nézve a vékonyító hatást.
A Parthenont díszítő szobrászat gondos harmóniában vetekedett az építészettel. A külső oszlopcsarnok feletti metoposzokat magas domborművekkel faragták, és keleten istenek és óriások, délen görögök és kentaurok, nyugaton pedig valószínűleg görögök és amazonok csatáját ábrázolták. Az északi ábrázolások csaknem mind elvesztek. A cella falának tetején körbefutó folyamatos, alacsony domborműves fríz, amely az Athénét tisztelő polgárok éves panathénai körmenetét ábrázolta, a keleti végén Athéné papjával és papnőjével tetőzött, akiket két ülő istencsoport szegélyezett. A körben faragott lábazatcsoportok keleten Athéné születését, nyugaton pedig Poszeidón tengeri istennel folytatott küzdelmét ábrázolják az Athén körüli terület uralmáért. Az egész mű a kompozíció és a tisztaság csodája, amelyet a színek és a bronz kiegészítők tovább fokoztak.
A Parthenon lényegében érintetlen maradt a Kr. e. 5. századig, amikor Phidiász kolosszális szobrát eltávolították, és a templomot keresztény templommá alakították át. A 7. századra a belső részen is történtek bizonyos szerkezeti átalakítások. A törökök 1458-ban elfoglalták az Akropoliszt, és két évvel később a Parthenont mecsetként fogadták el, a délnyugati sarok minaretjének megemelésén kívül lényeges változtatás nélkül. A törökök ellen harcoló velenceiek 1687-es akropolisz-bombázása során a templomban található lőporraktár felrobbant, elpusztítva az épület közepét. A megmaradt szobrok nagy részét 1801-03-ban török engedéllyel Thomas Bruce brit nemes, Lord Elgin eltávolította, és 1816-ban eladta a londoni British Museumnak. (Lásd Elgin Marbles.) A Parthenonból származó többi szobor ma a párizsi Louvre Múzeumban, Koppenhágában és másutt található, de sok még mindig Athénban van.