meghalt 1471
Inka császár
“Bár apja és néhány más elődje legalább részben legendás lehetett, Pachacuti valós személy volt, az Inka Birodalom tényleges alapítója és talán az ókori Amerika legnagyobb embere.”
Jonathan Norton Leonard, Ősi Amerika
P achacutec Inca Yupanqui, akit néha Pachacuti néven emlegetnek, nem az inka nép első császára volt Dél-Amerikában, de ő volt az első, akinek létezését a történelem szilárdan rögzítette. Ennél is fontosabb, hogy ő volt a legnagyobb inka uralkodó, egy birodalomépítő, aki egy talán huszonöt négyzetkilométeres királyságból indult, és azt hatalmas birodalommá formálta. Ő indította el az utak rendszerét és a magasan szervezett kormányzatot, amely hatékonyan és – a premodern Amerika mércéjével mérve – igazságosan irányította népét.
Pachacutec eredményei még figyelemre méltóbbak voltak annak fényében, hogy nem ő volt apja választott utódja, és hogy az inkáknak súlyos technológiai és közigazgatási korlátokba ütköztek. Nemcsak hogy nem tudták használni a kereket vagy a legtöbb teherhordó állatot, ami hátrányt jelentett magashegyi környezetükben, de az aztékokkal vagy a majákkal ellentétben még írott nyelvvel sem rendelkeztek.
Az inka nép gyökerei
Az inka kifejezést ugyan egy egész nép leírására használják, de valójában az uralkodóik neve volt. Így legnagyobb császáruk teljes neve Pachacutec Inca Yupanqui (pah-chah-KOO-tek ING-kuh yoo-PAHNG-kee) volt. Ami az inkákat illeti, civilizációként 1100 körül jelentek meg, amikor megalapították a Cuzco (KOOZ-koh), azaz “a világ köldöke” nevű fővárosukat.”
Talán a magas Andok (AN-deez) hegység által támasztott kihívások miatt, ahol Peruban éltek, az inkák nem kezdtek gyorsan birodalmat építeni. Csak az 1400-as évek közepén, a félig legendás Viracocha (veerah-KOH-kah) uralkodása alatt – akinek nevét az inkák fő istenségének, vagyis istenének nevéből vették – kezdtek terjeszkedni, és akkor is csak egy Cuzco körüli, körülbelül huszonöt mérföldes területre.
Nem a kedvenc fia
Pachacutec Viracocha fia volt, de nem volt az első vagy kedvenc fia; neve mégis azt jelentette, hogy “aki átalakítja a Földet”, és neki szánták, hogy beteljesítse az ígéretet. Írásos feljegyzések hiányában Pachacutec életéről általában véve keveset tudunk, még kevésbé a korai életéről. Még a születési dátuma is ismeretlen.
Az 1430-as években valamikor az inkákat megtámadta egy szomszédos törzs, és Viracocha és kijelölt örököse is elmenekült Cuzcóból a hegyek biztonságába. Pachacutec azonban megállta a helyét, és seregét felsorakoztatva visszaverte a támadókat. A győzelem bebiztosításával 1438-ban elfoglalta a trónt. Ez az év az inka történelem kezdete, amennyiben az ezt követő eseményeket viszonylagos biztonsággal lehet datálni.
A birodalom felépítése
Az inkák nem ismertek más civilizációkat, még a majákat és az aztékokat sem, nemhogy Európa, Ázsia és Afrika civilizációit. Ennek ellenére Pachacutec korai karrierje nagyban hasonlított Dzsingisz kánéhoz (lásd a bejegyzést): először összegyűjtötte a támogatóit, hogy megbirkózzon egy külső fenyegetéssel, majd tovább menetelt és birodalmat épített.
Pachacutec nekilátott a Cuzco környéki terület megerősítésének, majd csapatai lesöpörtek a hegyekből
a hatalmas Amazonas folyó mentén húzódó völgybe. Ezután észak felé vonultak a hegyvidék mentén, útközben törzseket hódítottak meg, majd délre fordultak, hogy meghódítsák a magasan az Andokban fekvő Titicaca-tó környékét.
Pachacutec tetteinek célja volt. Nem egyszerűen csatákat vívott; egy erős és egységes birodalmat épített. Ahol csak lehetett, ő és tanácsadói diplomáciai úton, vagyis a tárgyalás művészetével nyerték meg a szomszédos törzseket. Ha azonban más csoportok nem hallgattak az észérvekre, akkor a hatalmas inka hadsereg haragjával kellett szembenézniük, amelynek nem volt párja a térségben. A legtöbb törzs bölcsen beleegyezett az inkák vér nélküli hódításába.
A nép egyesítése
Egy dolog volt birodalmat építeni, és egészen más dolog azt egyben tartani – ami például Dzsingisz kán leszármazottainak nem sikerült. Mivel nem rendelkeztek írott nyelvvel, Pachacutec számára még fontosabb volt, hogy egységes beszélt nyelvet erőltessen az általa meghódított népre, hogy összefogja őket. Hamarosan az inkák nyelve, a kecsua (KECH-oo-ah) a régió lingua francájává vált, közös nyelvvé az eltérő anyanyelvű emberek számára.
Jayavarman VII
Pachacutec neve a legtöbb nyugati ember számára még Amerikában sem ismerős, pedig megérdemelné – és ugyanez elmondható a kambodzsai Jayavarman VII-ről (1120 körül – 1219 körül) is. Ahogy Pachacutec felépítette, de nem alapította meg az Inka Birodalmat, úgy Jayavarman a már létrehozott Khmer (k’MEER) vagy Angkor (AHNG-kohr) Birodalmat a korábbinál sokkal magasabb szintre emelte. Nemcsak abban az értelemben volt – ismét Pachacutechez hasonlóan – birodalomépítő, hogy más országokat hódított meg, hanem a szó szoros értelmében is építkezett. Ahogy Pachacutec újjáépítette Cuzcót, miután ellenségei lerombolták, Jayavarman a világ két legkülönlegesebb műemlékét, Angkor Wat és Angkor Thom (TOHM) templomvárosát építette fel.
A khmerek, ahogy a középkori kambodzsaiakat nevezték, régóta kapcsolatban álltak Indiával, és onnan vették át a hindu vallást. Az első nagyhatalmú khmer király, II. Jayavarman (uralkodott 790-850 körül), a birodalom alapítója a hinduizmust államvallássá tette. Valamikor 900 után a khmerek kivájták a dzsungelből Angkor Thomot. Angkor Thom mintegy öt négyzetmérföldet fedett le, és egy vizesárokat, magas falakat, templomokat, palotákat és egy tornyot tartalmazott, mindegyiket részletesen kifaragva hindu istenek képeivel.
Suryavarman II (uralkodott 1113-50) megkezdte Angkor Wat építését, amely a két templomváros közül a híresebb – bár valójában a kisebbik -. Számos környező királyságot is meghódított, de halála után a birodalom hanyatlásnak indult, amikor előbb apja, majd VII. dzsajavarman bátyja uralkodott.
Dzsajavarman korai életéről keveset tudunk, bár egyértelmű, hogy a királyi család tagjaként nőtt fel Angkorban. Első felesége hívő buddhista volt, aki nagy hatással volt rá, de mivel a buddhizmus és a hinduizmus között sok a hasonlóság – beleértve a reinkarnációban, vagyis az ismétlődő halál és újjászületés körforgásában való hitet -, ez nem hozta őt konfliktusba a bevett vallással. Első felesége halála után feleségül vette annak húgát, aki szintén erős buddhista volt.
Eközben a birodalom meggyengült a bátyja uralma alatt, és a mai Vietnam területén lévő Champák megragadták az alkalmat a betörésre. Még Angkor Watot is elfoglalták, amíg VII. Dzsajavarman ki nem űzte őket 1181-ben. Miután győzelmet aratott, hatvanegy éves korában császárrá koronázták.
Jayavarman még harminc évig élt, ez idő alatt kiterjesztette a birodalmat a mai Vietnam, Laosz, Malajzia és Burma egyes részeire. E hódítások ellenére azonban figyelmének nagy részét kiterjedt építési és újjáépítési programoknak szentelte. Angkor Thom és Angkor Wat dicsőségének nagy része e városok bővítésére és megszépítésére tett erőfeszítéseinek eredménye; emellett nagyszabású, pihenőházakkal kiegészített országúthálózatot, valamint mintegy száz kórházat épített.
Jayavarman építési projektjeinek üteme rendkívül gyors volt, és néhány esetben a kivitelezés is mutatja ezt a tényt. Valószínű, hogy előrehaladott kora miatt érezte a sürgősséget. Az is lehetséges, hogy leprában szenvedett, egy olyan rettegett betegségben, amely az izmok fokozatos sorvadásával, deformitással és bénulással járt, és amely a modern időkig viszonylag gyakori volt. Akárhogy is volt, kilencvenegy éves koráig élt.
Halálakor Jayavarman jelentős fizikai bizonyítékokat hagyott hátra arról, hogy egykor nagy és hatalmas birodalmat irányított – egy olyan birodalmat, amely az inkákhoz hasonlóan arra volt ítélve, hogy külső hódítók – ebben az esetben Thaiföldről – elfoglalják. 1431-ben, nagyjából akkor, amikor Pachacutec megkezdte pályafutását, a thaiok befejezték az Angkor Birodalom meghódítását.
A potenciálisan ellenséges csoportok fenyegetésének csökkentése érdekében Pachacutec néha elrendelte a törzsek áttelepítését. Így választotta el őket szülőföldjüktől, ahol kialakulhatott a jövőbeli ellenálláshoz szükséges támogatói bázisuk. Azzal a politikájával összhangban azonban, hogy az inka uralom ne legyen túl kemény a meghódított népekkel szemben, Pachacutec kormánya óvatosan folytatta áttelepítési politikáját, például nem költöztette az embereket az alföldről a magas hegyekbe, ahol a vékony levegő és a hideg éghajlat halálos áldozatokat okozhatott volna.
Egy jól szervezett állam
Az utak egy másik kulcsfontosságú eleme voltak Pachacutec birodalma megszilárdítására irányuló programjának. Uralkodása alatt az inkák mintegy 2500 mérföldnyi kőutat építettek, amelyek közül sok magas hegyi hágókon, mások pedig gőzölgő mocsarakon keresztül vezettek. Bár rendkívül jól megépítettek voltak, szorosan egymáshoz illeszkedő kövekkel, ezek nem olyan utak voltak, mint amilyennek az európaiak értenék: a legtöbbjük csak körülbelül három láb széles volt, ami elegendő volt a gyalogos utazók vagy a teherhordó lámák (YAHM-uz) befogadására. Ez utóbbi, a teve rokona, az inkák fő teherhordó állatát jelentette, bár a lámák nem tudtak olyan súlyt cipelni, mint a tevék.
Az utak mellett az inkák egynapi útvonalnak megfelelő időközönként útállomásokat is építettek, hogy az utazók megpihenhessenek és ellátmányt szerezzenek. Kiképzett futók járták be az úthálózatot, és folyamatosan tájékoztatták a császárt az eseményekről birodalma egész területén. Az európai lassú postarendszerhez képest (amely az Inka Birodalomhoz hasonlóan csak a kormányzatot szolgálta, az egyszerű polgárokat nem), az inkák futárszolgálata rendkívül gyors és hatékony volt. A váltófutóknak köszönhetően, akik napi 140 mérföldes sebességgel tudtak egy üzenetet szállítani, Pachacutec hadseregét soha nem érte váratlanul lázadás a határaikon. Ezenkívül a császár az egész birodalomban csapatokat állomásoztatott, amelyek készen álltak arra, hogy bármikor akcióba lépjenek, ha riadót fújtak.
Nehéz megérteni, hogy az inkáknak hogyan sikerült elérniük hatalmas szervezési bravúrjaikat, tekintve, hogy nem rendelkeztek írott nyelvvel. Egy kormányzat működtetéséhez szükség van a nyilvántartások vezetésére, különösen a leltárról vagy a készletekről. Az írásos feljegyzések helyett a Pachacutec vezette inkák különböző hosszúságú és színű zsinórok zseniális rendszerét használták, amellyel a számadatokat rögzítették. A matematikai számításokhoz az abakuszt használták, a számológép egy korai formáját, amely mozgó gyöngyöket használt, amelyek egy keretben párhuzamos huzalokra voltak felfűzve.
A vezetés átadása Topának
A birodalom évekig tartó igazgatása után Pachacutec átadta a vezetést a fiának, Topának. Továbbra is aktívan részt vett azonban a kormányzati ügyekben, különösen a Cuzco újjáépítését célzó programban, amely a korábbi támadások pusztításaiból indult. Tervet készített a város számára, és hatalmas építkezéseket kezdeményezett, köztük egy hatalmas, templomokkal körülvett központi teret.
Topa, aki 1471 és 1493 között uralkodott, az apja által elért eredményekre épített, és fia, Huayna Capac (WY-nuh KAH-pahk; uralkodott 1493-1525) irányította a birodalmat annak fénykorában. Ekkorra az inkák az Egyesült Államok keleti partvidékének megfelelő területet birtokoltak, a Maine-től Floridáig terjedő tengerparti államokat. Uralkodásuk alatt mintegy 16 millió ember élt – ez lenyűgöző szám, például Anglia akkori lakosságához képest, amely mindössze 5 millió volt.
A birodalom nem tartott sokáig Huayna Capac idején túl, és a spanyol felfedezők 1533-as érkezése az inka birodalom gyors és kíméletlen végének kezdetét jelentette. Amíg azonban fennállt, a középkori világ egyik leghatékonyabb, legjobban szervezett kormánya volt, és ezért Pachacutec – akit sok történész minden idők legnagyobb uralkodói között tart számon – nagy érdemeket szerzett.
Bővebb információ
Könyvek
Baquedano, Elizabeth. Aztékok, inkák és maják. Michel Zabé fotói. New York: Knopf, 1993.
Brittan, Dolly. Kambodzsa népei. New York: PowerKids Press, 1997.
Gonzalez, Maya Christina. Inka civilizáció. Fordította: Deborah Kent. Chicago: Children’s Press, 1993.
Leonard, Jonathan Norton. Ősi Amerika. Alexandria, VA: Time-Life Books, 1967.
Macdonald, Fiona. Inka város. Illusztrálta Mark Bergin, készítette és tervezte David Salariya. New York: F. Watts, 1998.
Newman, Shirlee Petkin. Az inkák. New York: F. Watts, 1992.
Web Sites
“Historical Summary of Cambodia”. Elérhető http://asiatours.net/cambodia/history.html (utolsó elérés: 2000. július 26.).
“Incák”. Elérhető http://www.travelvantage.com/per_inca.html (utolsó elérés: 2000. július 26.).