Kérdés:
Válasz: “Mi a jelentősége a kovásztalan kenyérnek?”
Válasz: “Mi a kovásztalan kenyér jelentősége? A Biblia azt mondja, hogy az izraelitáknak minden évben csak kovásztalan kenyeret kellett enniük pészahkor, az egyiptomi rabságból való kivonulás emlékére. Mivel Izrael fiai sietve hagyták el Egyiptomot, nem volt idejük arra, hogy a kenyér megkeljen, ezért már az első pészahkor kovász, más néven élesztő nélkül készült. Ezt a kenyeret és azt, hogy miért ették, a Biblia a következőkről tájékoztat bennünket: “Ne egyétek élesztővel készült kenyérrel, hanem hét napon át egyetek kovásztalan kenyeret, a nyomorúság kenyerét, mert sietve hagytátok el Egyiptomot – hogy életetek minden napján emlékezzetek az Egyiptomból való kivonulásotok idejére” (5Mózes 16:3). A kovásztalan kenyér fogyasztására vonatkozó további parancsokat találunk a 2Mózes 12:8-ban, a 29:2-ben és a 4Mózes 9:11-ben. A mai napig a zsidó otthonokban a peszách ünnepléséhez kovásztalan kenyér tartozik.
A héber lexikon szerint a kovásztalan kenyér kifejezés a matzoh szóból származik, ami “kovász nélküli kenyeret vagy süteményt” jelent. A lexikon azt is megállapítja, hogy a matzoh viszont egy olyan szóból származik, amelynek jelentése “lecsöpögtetni vagy kiszívni”. Erre a második héber szóra utalva a lexikon azt mondja, hogy “abban az értelemben, hogy mohón falja az édességet”. Tehát nagyon is lehetséges, hogy a kovásztalan kenyér, bár nehéz és lapos volt, ugyanakkor édes ízű is lehetett.
A Bibliában a kovász szinte mindig a bűnt jelképezi. Mint a kovász, amely átjárja az egész tésztagombócot, úgy terjed el a bűn egy emberben, egy gyülekezetben vagy egy nemzetben, végül elárasztja és rabságába, végül pedig a halálba sodorja a benne résztvevőket (Galata 5:9). A Róma 6:23 azt mondja nekünk, hogy “a bűn zsoldja a halál”, ami Isten ítélete a bűnért, és ez az oka annak, hogy Krisztus meghalt – hogy kiutat adjon ebből a bűnért való ítéletből, ha az ember megbánja bűneit, elfogadja Krisztust húsvéti áldozatának, és megváltoztatja a szívét, hogy életét ahhoz igazítsa, amit Isten parancsol.