Kik is azok a trappisták?

A trappisták eredete

Amint a katolikus egyház szervezettebbé vált, a Szent Benedek Regulája köré szerveződő kolostorokat bencésnek nevezték el. Nem létezett a mai értelemben vett átfogó rend, de az autonóm bencés közösségek között laza szövetségek alakultak a kommunikáció megkönnyítése érdekében.

A Szent Benedek Regulája szigorú. A szabályai szerint élt élet szigorú önmegtagadással jár. A szabály megtiltja a magántulajdont, és abszolút és habozás nélküli engedelmességet parancsol az elöljáróknak. Az ételek mennyisége és minősége szabályozott. Az imák, virrasztások és szentmisék szigorú, éjjel-nappal tartó napirendje mellett a szerzeteseknek naponta legalább öt órányi fizikai munkát kell végezniük. Bár nincs hallgatási fogadalom, a beszédet kísértésnek tekintik, hogy az ember Isten akarata helyett a saját akaratát gyakorolja, és ezért visszariadnak tőle.

Az idő múlásával sok kolostor lazított a Szabályhoz való ragaszkodáson. Ez szakadozó csoportokhoz vezetett, mivel a hevesebb szerzetesek igyekeztek visszaállítani a rend szigorú betartását. Ezek egyike volt a Ciszterci Rend, amelyet 1098-ban alapított Robert of Molesme bencés apát. Megfigyelte, hogy az egyházak a bérleti díjakból, a tizedből és a hűbéri jogokból gazdagodnak. Az apátok gazdagsága és hatalma belekeverte őket a világi ügyekbe, szerzeteseik pedig a kétkezi munkát a jobbágyokra bízták. Róbert húsz támogatóval együtt hagyta el apátságát, hogy bevezesse Szent Benedek Regulája egyszerűségének és szigorának helyreállítását. Megalapították a Cîteaux-i apátságot a franciaországi Dijon-tól délre.

A ciszterciek, akiknek központja Cîteaux-ban volt, a legerősebb rend és a legfőbb vallási befolyás Nyugat-Európában. Akárcsak az őket megelőző bencések esetében, ez az újonnan megszerzett hatalom Szent Benedek Regulájának betartásában lazuláshoz vezetett, ami viszont további széttagolódáshoz vezetett. 1664-ben a franciaországi Normandia tartományban található La Trappe apátság apátja reformmozgalmat indított. Ebből a mozgalomból nőtte ki magát a Szigorúan Betartózkodó Ciszterciánusok Rendje, amelyet a pápa 1892-ben önálló rendként ismert el. A rendet a La Trappe-i apátság után általában “trappistának” nevezik.

Trappista életmód

A mai trappisták ma is igyekeznek Szent Benedek Regulájának szigorú betartása szerint élni. Az egyszerűség, a rejtőzködés, a munka, az imádság, a szolgálat és a vendégszeretet életére érzik magukat hivatottnak. A szerzetesek és apácák a hétköznapi élettől elkülönülve, autonóm közösségekben élnek. Napjaik az imádság, a tanulás és a munka köré szerveződnek.

Ez a hangsúly a szerzetesek napi rutinjában is tükröződik. Szent Benedek részletesen felvázolta, hogyan kell felépíteni egy szerzetes napját. A Massachusetts állambeli Spencerben található Szent József apátság szerzetesei által követett napirend szorosan követi ezt a rendeletet.

3:10 Reggel felkelés

3:30 Virrasztás, a zsoltárok közös imádkozása

4:15 Személyes ima és szentolvasás, könnyű reggeli és figyelem a személyes szükségletekre

6:00 Laudes, reggeli ima, majd Eucharisztia és idő az imára és olvasásra

8:00 Angelus. A nagy csend véget ér

9:00 Reggeli munka délig

10:00 Tierce, délelőtti ima, a munkahelyen

12:15 Sext, déli ima, majd közös étkezés

1:00 Mosogatás, pihenés vagy séta

2:00 None, délutáni ima, majd délutáni munka

4:30pm Imaidő, olvasás, testmozgás

5:40pm Vesperás, esti ima, majd könnyű vacsora és idő imára és olvasásra

7:40pm Compline, éjszakai ima, a Salve Regina éneklésével zárul

8:00pm Nyugalom. Kezdődik a nagy csend

A trappista szerzetesi élettel kapcsolatban gyakori tévhit, hogy a szerzetesek hallgatási fogadalmat tesznek. A bencéseknél ez soha nem volt így. A szerzetesek hithez való hűségének egyik kifejeződése azonban a “csend légkörének” fenntartása. Ez azt jelenti, hogy az ember uralkodik a nyelvén. Mint korábban említettük, a felesleges beszédet kísértésnek tekintik arra, hogy az ember a saját akaratát Isten akarata fölé helyezze. Emellett elvonja a figyelmet az imádságos elmélkedéstől. Ezért a beszédet el kell kerülni. Az étkezések mindig csendben történnek, és Szent Benedek szabálya szerint olvasmányok kísérik őket. A legtöbb kolostor azonban három okot ismer el a beszédre: funkcionális kommunikáció a munkában vagy a közösségi párbeszédekben, lelki eszmecsere az elöljárókkal vagy a közösség egy-egy tagjával a személyes élet különböző aspektusairól, és spontán beszélgetés különleges alkalmakkor.”

Related Post: Joseph’s Abbey’s Refectory // Photo by Nick Hiller

Bár a trappisták ma már egy strukturáltabb rendbe kapcsolódnak, a kolostorok továbbra is autonómok. Az a követelmény, hogy önfenntartóak legyenek, továbbra is fennáll. Minden kolostornak még mindig szüksége van egy iparra, hogy az alapvető anyagi szükségleteiről gondoskodjon. Ma ezek a szerzetesi iparágak a termékek és szolgáltatások széles skáláját ölelik fel. Az ITA honlapja szerint vannak kolostorok, amelyek élelmiszeripari termékeket, például kenyeret és sajtot, bort, szeszes italokat, testápolási termékeket, tisztítószereket, vallási termékeket és egyéb termékeket, például gyertyákat, zászlókat és üdvözlőkártyákat állítanak elő. És persze ott vannak azok is, amelyek sört főznek.

Jelenleg tíz elismert trappista sörfőzde van. Ezek: Achel, Orval, Scourmont-Lez-Chimay, Rochefort, Westmalle és Westvleteren Belgiumban; Koningshoeven és Zundert Hollandiában; valamint Stift Engelszell Ausztriában. A legújabb és az első az Egyesült Államokban a Massachusetts állambeli Spencerben található Szent József apátság.

A day in the life of a monk at St. Joseph’s Abbey from Spencer Brewery on Vimeo.

Pages: 1 2 3