JUJITSU

JUJITSU

Jujutsu (/dʒuːˈdʒuːtsuː/ joo-JOOT-soo; japán: 柔術, jūjutsu Erről a hangról hallgass (help-info)) egy japán harcművészet és közelharc módszere a fegyveres és páncélozott ellenfél legyőzésére, amelyben az ember nem használ fegyvert vagy csak egy rövid fegyvert.

A művészetnek számos változata létezik, ami a megközelítések sokféleségéhez vezet. A dzsudzsutsu iskolák (ryū) a grappling technikák minden formáját használhatják valamilyen mértékben (azaz dobás, csapdázás, ízületi zárak, fogások, fogások, szúrások, harapások, kioldások, ütések és rúgások). A jujutsu mellett sok iskola tanítja a fegyverek használatát is.

A jujutsut manapság hagyományos és modern sportformákban is gyakorolják. A származtatott sportformák közé tartozik az olimpiai sport és harcművészet, a judo, amelyet Kanō Jigorō fejlesztett ki a 19. század végén a jujutsu több hagyományos stílusából, és a brazil jiu-jitsu, amely a Kodokan judo korábbi (második világháború előtti) változataiból származik.

Etimológia

A jujutsu, a jelenlegi standard írásmód a Hepburn romanizációs rendszer használatával származik. A 20. század első fele előtt azonban a Jiu-Jitsu és a Ju-Jitsu írásmódot részesítették előnyben, még akkor is, ha a második kanji Jitsu-ként való romanizálása nem hű a standard japán kiejtéshez. Mivel a japán harcművészetek először ebben az időszakban váltak széles körben ismertté Nyugaton, ezek a korábbi írásmódok még mindig sok helyen elterjedtek. A Ju-Jitsu még mindig gyakori írásmód Franciaországban, Kanadában, az Egyesült Királyságban és az Egyesült Államokban, míg a Jiu-Jitsu leginkább Németországban és Brazíliában használatos.

Néhányan a jujutsut és a hasonló művészeteket meglehetősen szűken definiálják, mint “fegyvertelen” közelharci rendszereket, amelyeket a hasonlóan fegyvertelen ellenség legyőzésére vagy ellenőrzésére használnak. Az alapvető támadási módszerek közé tartozik az ütés vagy ütés, szúrás vagy ütés, rúgás, dobás, leszorítás vagy mozgásképtelenné tétel, fojtás és ízületi zárás. A bushi (klasszikus harcosok) nagy gondot fordítottak a hatékony védekezési módszerek kifejlesztésére is, beleértve az ütések, szúrások és rúgások hárítását vagy blokkolását, a dobások vagy ízületi rögzítési technikák fogadását (azaz a biztonságos esést és a technika hatásának semlegesítésére szolgáló “keveredés” ismeretét), az ellenség szorításából való kiszabadulást, valamint a pozíció megváltoztatását vagy megváltoztatását a támadás elkerülése vagy semlegesítése érdekében. Mivel a jujutsu egy gyűjtőfogalom, egyes iskolák vagy ryu-k jobban átvették a ju elvét, mint mások.

Tágabb szempontból, maguknak a klasszikus japán művészeteknek a tantervei alapján azonban ezeket a művészeteket talán pontosabban lehet definiálni, mint a fegyver nélküli módszereket a felfegyverzett ellenséggel szembeni küzdelemre, a kisebb fegyverek használatának módszereivel együtt, mint például a jutte (gumibot; más néven jitter), tantō (kés), vagy Kaku shi buki (rejtett fegyverek), mint például a ryofundo kusari (súlyozott lánc) vagy a bankokuchoki (egyfajta bukfenc), a fegyveres és fegyvertelen ellenfelek legyőzésére.

A jujutsu kifejezést emellett néha a harcos fő fegyvereivel – katana vagy tachi (kard), yari (lándzsa), naginata (máglya) és jo (rövid bot), bo (negyedbot) – alkalmazott harci taktikákra is használták. Ezek a közelharci módszerek fontos részét képezték a különböző harci rendszereknek, amelyeket a csatatéren való használatra fejlesztettek ki. Általánosan jellemezhetők a Sengoku Jidai (Sengoku időszak, 1467-1603) katchu bu Jutsu vagy yoroi kumiuchi (páncélba öltözve fegyverrel vagy fogócskával való küzdelem), illetve az Edo Jidai (Edo időszak, 1603-1867) suhada bu Jutsu (a korszak szokásos utcai ruházatában, kimonóban és hakamában való küzdelem).

A kínai 柔 (mandarin: róu; japán: jū; koreai: yū) karakter megegyezik a 柔道/judo (mandarin: róudào; japán: jūdō; koreai: yudo) első karakterével. A kínai 術 (mandarin: shù; japán: jutsu; koreai: sul) karakter megegyezik a 武術 (mandarin: wǔshù; japán: bujutsu; koreai: musul) második karakterével.

Történet

Eredet

A jujutsu először a Muromachi korszak Sengoku korszakában kezdődött, egyesítve különböző japán harcművészeteket, amelyeket a csatatéren használtak közelharcra olyan helyzetekben, ahol a fegyverek hatástalanok voltak. Szemben a szomszédos nemzetekkel, Kínával és Okinawával, amelyek harcművészeteinek középpontjában az ütéstechnikák álltak, a japán közelharci formák nagymértékben a dobásra, a mozgásképtelenné tételre, az ízületi zárakra és a fojtogatásra összpontosítottak, mivel az ütéstechnikák hatástalanok voltak a csatatéren páncélt viselő személyekkel szemben. A jujutsu eredeti formái, mint például a Takenouchi-ryū, kiterjedten tanították a hosszú fegyverek, például kardok vagy lándzsák parírozását és ellentámadását tőrrel vagy más kis fegyverrel.

A 17. század elején, az Edo-korszakban a jujutsu tovább fejlődött a Tokugawa sógunátus által a háborúk csökkentése érdekében bevezetett szigorú törvények miatt, amelyeket a kínai neokonfucianizmus társadalmi filozófiája befolyásolt, amelyet Hideyoshi koreai inváziói során szereztek, és amely egész Japánban elterjedt olyan tudósokon keresztül, mint Fujiwara Seika. Ezen új ideológia során a fegyverek és a páncélok már nem használt dísztárgyakká váltak, így a kézitusa az önvédelem egyik formájaként virágzott, és új technikák születtek, hogy alkalmazkodjanak a páncélozatlan ellenfelek változó helyzetéhez. Ez magában foglalta a különböző ütéstechnikák kifejlesztését a jujutsuban, amelyek kibővítették a korábban a jujutsuban található korlátozott ütéstechnikákat, amelyek a vállak feletti létfontosságú területeket célozták, mint például a szem, a torok és a nyak hátsó része. A 18. század felé azonban az ütéstechnikák számát jelentősen csökkentették, mivel úgy vélték, hogy kevésbé hatékonyak és túl sok energiát igényelnek; ehelyett az ütéseket a jujutsuban elsősorban arra használták, hogy eltereljék az ellenfél figyelmét, vagy hogy kibillentsék az egyensúlyát egy közös zár, fojtás vagy dobás előtt.

Ugyanebben az időszakban a számos jujutsu iskola kihívta egymást párbajra, ami a harcosok népszerű időtöltése lett a békés, egységes kormányzat alatt, ezekből a kihívásokból jött létre a randori, hogy a törvénysértés kockázata nélkül gyakorolhassanak, és az egyes iskolák különböző stílusai az egymás elleni, ölési szándék nélküli küzdelemből fejlődtek ki.

A jūjutsu kifejezés csak a 17. században jelent meg, ezután vált egy átfogó kifejezéssé a grapplinggel kapcsolatos sokféle diszciplínára és technikára. Ezt megelőzően ezeknek a képességeknek olyan nevei voltak, mint a “rövid karddal való grappling” (小具足腰之廻? kogusoku koshi no mawari), “grappling” (組討 vagy 組打? kumiuchi), “body art” (体術? taijutsu), “lágyság” (柔 vagy 和? yawara), “harmónia művészete” (和術? wajutsu, yawarajutsu), “fogó kéz” (捕手? torite), sőt a “lágyság útja” (柔道? jūdō) (már 1724-ben, majdnem két évszázaddal azelőtt, hogy Kanō Jigorō megalapította a modern Kodokan Judo művészetét).

A Muromachi korszakban (1333-1573) kifejlesztett és gyakorolt fegyvertelen harcrendszereket ma együttesen japán régi stílusú jujutsu (日本古流柔術? Nihon koryū jūjutsu) néven említik. A történelemnek ebben az időszakában a gyakorolt rendszerek nem a fegyvertelen harc rendszerei voltak, hanem inkább olyan eszközök, amelyekkel egy fegyvertelen vagy enyhén felfegyverzett harcos harcolhat egy erősen felfegyverzett és páncélozott ellenséggel a csatatéren. A csatában a szamuráj gyakran nem használhatta hosszú kardját vagy rúdfegyverét, ezért kénytelen volt rövid kardjára, tőrére vagy puszta kezére támaszkodni. Teljes páncélzat esetén az ilyen “kisebb” fegyverek hatékony használata szükségessé tette a birkózási képességek alkalmazását.

A harc módszerei (mint fentebb említettük) az ütés (rúgás és ütés), a dobás (testdobások, ízületi záródobások, egyensúlyvesztő dobások), a lefogás (leszorítás, fojtás, fogás, birkózás) és a fegyverhasználat voltak. A védekező taktikák közé tartozott a blokkolás, a kitérés, az egyensúlyozás, a keveredés és a menekülés. Kisebb fegyverek, mint a tantō (kés), ryofundo kusari (súlyozott lánc), kabuto wari (sisaktörő) és Kaku shi buki (titkos vagy álcázott fegyverek) szinte mindig szerepeltek a Sengoku jujutsuban.

Fejlődés

A későbbi időkben más koryuk fejlődtek a Nihon jujutsu gyakorlói általánosan ismert rendszerré. Ezeket helyesen az Edo jūjutsu (az Edo-korszakban alapítottak) közé soroljuk: általában olyan ellenfelek kezelésére tervezték őket, akik nem viselnek páncélt, és nem is harci környezetben vannak. Az Edo dzsudzsutsu legtöbb rendszere kiterjedten alkalmazza az atemi waza-t (életfontosságú ütéstechnikát), ami kevéssé lenne hasznos egy páncélozott ellenféllel szemben a csatatéren. Ezek azonban nagyon is értékesek lennének, ha békeidőben egy normál utcai öltözékben lévő ellenséggel vagy ellenféllel kellene szembeszállni (ezt nevezik “suhada bujutsunak”). Alkalmanként feltűnésmentes fegyverek, mint a tantō (tőr) vagy a tessen (vas legyező) is bekerültek az Edo jūjutsu tananyagába.

Egy másik ritkán látott történelmi oldal egy sor technika, amely eredetileg mind a Sengoku, mind az Edo jujutsu rendszerekben szerepelt. A hojo waza (捕縄術 hojojutsu, Tori Nawa Jutsu, nawa Jutsu, hayanawa és mások) néven hivatkoznak rá, és egy hojo zsinór, (néha a sageo vagy tasuke) használatát jelenti a támadó megfékezésére vagy megfojtására. Ezek a technikák a modern időkben nagyrészt elhalványultak, de a tokiói rendőrség egységei még mindig gyakorolják a használatukat, és a bilincsek mellett továbbra is hordanak hojo zsinórt. A nagyon régi Takenouchi-ryu az egyik legelismertebb rendszer, amely továbbra is kiterjedt hojo waza képzést folytat. A Meidzsi-korszak létrejötte óta a szamurájok és a kardok viselésének eltörlésével a Yagyu Shingan Ryu (Sendai és Edo vonalak) ősi hagyománya sokat összpontosít a tantervében szereplő jujutsu (Yawara) felé.

Sok más legitim Nihon jujutsu Ryu létezik, de nem tekinthető koryunak (ősi hagyomány). Ezeket vagy Gendai Jujutsunak vagy modern jujutsunak nevezik. A modern jujutsu hagyományokat a Tokugawa-korszak (1868) után vagy annak vége felé alapították, amikor több mint 2000 jūjutsu iskola (ryu) létezett. Különböző hagyományos ryu és ryuha, amelyeket általában koryu jujutsunak gondolnak, valójában gendai jūjutsu. Bár modern kialakítású, nagyon kevés gendai jujutsu rendszernek van közvetlen történelmi kapcsolata az ősi hagyományokkal, ezért helytelenül hagyományos harci rendszereknek vagy ryu-knak nevezik őket. Tantervük nyilvánvalóan az Edo jūjutsu rendszerek iránti elfogultságot tükrözi, szemben a Sengoku jūjutsu rendszerekkel. A páncélba öltözött támadóval való szembeszállás valószínűtlensége az oka ennek az elfogultságnak.

Idővel a Gendai jujutsu-t világszerte elfogadták a bűnüldöző szervek tisztviselői, és továbbra is a rendőrség által használt számos speciális rendszer alapját képezi. Talán a leghíresebb ilyen speciális rendőrségi rendszer a Keisatsujutsu (rendőrségi művészet) Taiho jutsu (letartóztatási művészet) rendszer, amelyet a tokiói rendőrség fogalmazott meg és alkalmaz.

A jujutsu technikák hosszú évek óta számos katonai fegyvertelen harci technika alapját képezik (beleértve a brit/amerikai/orosz különleges erőket és az SO1 rendőrségi egységeket). Az 1900-as évek eleje óta a világ minden katonai szolgálatának van olyan fegyvertelen harci tanfolyama, amely a dzsudzsutsu fő tanításain alapul.

A sport dzsudzsutsunak számos formája létezik, az eredeti és legnépszerűbb a dzsúdó, amely ma már olimpiai sportág. Az egyik legelterjedtebb a vegyes stílusú versenyek, ahol a versenyzők különböző ütéseket, dobásokat és fogásokat alkalmaznak a pontszerzés érdekében. Vannak kata versenyek is, ahol az azonos stílusú versenyzők technikákat hajtanak végre, és teljesítményüket értékelik. Vannak szabadstílusú versenyek is, ahol a versenyzők felváltva támadnak egymásra, és a védekezőt teljesítménye alapján értékelik. Egy másik újabb, Európában sokkal népszerűbbé váló versenyforma a Random Attack versenyforma, amely hasonló a Randorihoz, de sokkal formálisabb.

leírás

A japán jujutsu rendszerek jellemzően nagyobb hangsúlyt fektetnek a dobási, leszorítási és ízületrögzítési technikákra, szemben az olyan harcművészetekkel, mint a karate, amelyek inkább az ütéstechnikákra támaszkodnak. Az ütéstechnikákat a legtöbb régebbi japán rendszerben kevésbé tartották fontosnak a szamurájok testpáncéljának védelme miatt, és a grappling technikáik előkészítéseként használták őket.

A jujutsuban a gyakorlók számos potenciálisan halálos mozdulat használatát gyakorolják. Mivel azonban a tanulók többnyire nem versenyszerű környezetben edzenek, a kockázat minimálisra csökken. A tanulóknak megtanítják a töréses esés képességeit, hogy biztonságosan gyakorolhassák az egyébként veszélyes dobásokat.

A jujutsu szó két részre bontható. A “Ju” egy fogalom. A Ju jelentése mögött meghúzódó gondolat: “szelídnek lenni”, “utat engedni”, “engedni”, “elegyedni”, “kimozdulni a veszélyből”. A “Jutsu” a Ju-Jutsu elv vagy “a cselekvés” része. Japánul ez a szó tudományt vagy művészetet jelent.

iskolák és származékok és mások

Mivel a jujutsu olyan sokféle aspektust tartalmaz, ma már számos stílus és származék alapjává vált. Ahogy minden egyes oktató új technikákat és taktikákat épített be abba, amit eredetileg tanítottak neki, kodifikálhatta és létrehozhatta saját ryu (iskola) vagy szövetségét, hogy segítsen más oktatóknak, iskoláknak és kluboknak. Néhány ilyen iskola annyira módosította a forrásanyagot, hogy többé már nem tekintették magukat a jujutsu stílusának.

1600 körül több mint 2000 japán jujutsu ryū létezett, és a legtöbbjüket közös vonások jellemezték. A konkrét technikai jellemzők iskolánként változtak. A fent említett általánosítások közül sok nem igaz a jujutsu egyes iskoláira. A japán jujutsu régi iskolái közé tartoznak:

Származékok és hatások

Néhány példa a jujutsuból kialakult vagy annak hatására létrejött harcművészetekre: Aikido, bartitsu, hapkido, judo (és onnan a brazil jiu-jitsu és a sambo), kajukenbo, Krav Maga, kapap, pangamot és kenpo.

Néhány iskola a modern japán karatét is befolyásolta. Egy jelentős japán eltérés 1905-ben történt, amikor számos jujutsu iskola csatlakozott a Kodokanhoz. Az iskolák és stílusok közötti kapcsolatok összetettek lehetnek. Például a Wado-ryu karate iskola részben a Shindō Yōshin-ryū jujutsu leszármazottja, amelyet viszont az okinawai karate befolyásolt.

Aikido

Aikido egy modern harcművészet, amelyet Morihei Ueshiba fejlesztett ki az 1910-es és 1930-as években a Daitō-ryū Aiki-jūjutsu technikák rendszeréből, hogy a harmónia szellemi elvére összpontosítson, amely megkülönbözteti a Budōt a Bujutsutól. Ueshiba Takeda Sokaku kiváló tanítványa volt. Az Aikido az Aiki-jujutsu védekező technikáinak rendszerszerű finomítása olyan módon, amelynek célja a támadó vagy a védekező sérülésének megelőzése. Az Aikido sokat fejlődött Ueshiba életében, így a korábbi stílusok (mint például a Yoshinkan) jobban hasonlítanak az eredeti Aiki-Jujutsura, mint azok (mint például a Ki-Aikido), amelyek jobban hasonlítanak azokra a technikákra és filozófiára, amelyeket Ueshiba élete vége felé hangsúlyozott.

Bartitsu

A dzsudzsutsut először 1898-ban mutatta be Európában Edward William Barton-Wright, aki a Tenjin Shinyō-ryū-t és a Shinden Fudo Ryu-t tanulta Yokohamában és Kobe-ban. Rövid ideig a tokiói Kodokanban is edzett. Angliába visszatérve mindezen stílusok alapjait, valamint a boksz, a savate és a botvívás formáit egy Bartitsu nevű eklektikus önvédelmi rendszerbe gyúrta össze.

Judo

Fő cikk: Judo

A modern judo a klasszikus példája annak a sportágnak, amely a jujutsuból ered és különvált. Sokan, akik judót tanulnak, úgy vélik, mint Kano, hogy a judo nem sport, hanem egy önvédelmi rendszer, amely utat teremt a béke és az egyetemes harmónia felé. Egy másik réteget eltávolítva, néhány népszerű művészetnek voltak olyan oktatói, akik a jujutsu valamelyik származékát tanulták, és később a saját származékukat sikerre vitték a versenyben. Ez a harcművészetek és sportok kiterjedt családját hozta létre, amelyek valamilyen részben a jujutsura vezethetők vissza.

Az ellenféllel való bánásmód attól is függ, hogy a tanító milyen filozófiát vall a küzdelemmel kapcsolatban. Ez a jujutsu különböző stílusaiban vagy iskoláiban is megmutatkozik. Mivel a jujutsuban minden elképzelhető technika megengedett (beleértve a harapást, a hajhúzást, a szemkihúzást és az ágyékra ütést), a technikák választéka korlátlan. Ezzel szemben a judo a grapplingre és a dobásra, míg a karate az ütésre vagy a rúgásra helyezi a hangsúlyt.

Nem minden jujutsu-t használtak sportversenyeken, de a gyakorlati alkalmazás a szamurájok világában 1890 körül véget ért. Az olyan technikákat, mint a hajhúzás és a szemkilökés, nem tartották és tartják elfogadhatónak a sportban, ezért a dzsúdóversenyekről vagy randorikról kizárták őket. A judo azonban megőrizte a halálosabb, veszélyesebb technikákat a katáiban. A katákat arra szánták, hogy minden fokozatú tanuló gyakorolja őket, de ma már többnyire formálisan gyakorolják őket, mint teljes sorozatok teljes előadásra, kata versenyre és osztályozásra, nem pedig mint egyéni önvédelmi technikákat az órákon. A judo azonban megtartotta a fojtási és fojtogatási technikák teljes készletét a sportolási formájához, valamint mindenféle ízületi zárat. Még a judo leszorítási technikáinak is vannak fájdalomkeltő, gerinc- és bordaszorító és fojtogató aspektusai. A legális tűzéssel kiváltott alávetés jogos győzelemnek számít. Kano úgy tekintett a judo biztonságos “verseny” aspektusára, mint a valódi küzdelemben az ellenfél testének irányítása megtanulásának fontos részére. Kano a judót mindig is a jujutsu egyik formájának és továbbfejlesztésének tekintette.

A judo technika az ellenfél megragadásával kezdődik, majd az ellenfél kibillentésével és a lendületének ellene való felhasználásával, majd a technika alkalmazásával. A kuzushi (az egyensúly megbontásának művészete) a jujutsuban is használatos, ahol az ellenfél támadását eltérítik, felhasználva a lendületét ellene, hogy megállítsák a mozgását, majd megdobják vagy leszorítsák egy technikával – így irányítva az ellenfelet. A Kuzushi mindkét rendszerben alapvető fontosságú, hogy a lehető legkevesebb energiát használjuk fel. A dzsudzsutsu több szempontból is különbözik a dzsúdótól. Bizonyos körülmények között a judokák úgy generálnak kuzushi-t, hogy az ellenfelet a gyenge vonala mentén ütik meg. A kuzushi létrehozásának más módszerei közé tartozik a test atemi pontokként vagy nyomáspontokként ismert területeinek megragadása, csavarása vagy piszkálása (a test azon területei, ahol az idegek közel vannak a bőrhöz – lásd kyusho-jitsu).

Brazil jiu-jitsu

Fő cikk: Brazil jiu-jitsu

A brazil jiu-jitsu (BJJ) azután alakult ki, hogy Mitsuyo Maeda 1914-ben Brazíliába hozta a judót. Maeda beleegyezett, hogy Luiz França és Carlos Gracie, barátja, Gastão Gracie üzletember és politikus fia, Luiz França és Carlos Gracie tanítsa a művészetet. Luiz França később Oswaldo Faddának is tanította. Miután Carlos megtanulta a művészetet Maedától, továbbadta tudását a testvéreinek, Oswaldónak, ifjabb Gastão Faddának és George-nak. Közben Hélio Gracie bekukkantott és gyakorolta a technikákat, bár azt mondták neki, hogy túl fiatal a gyakorláshoz. Abban az időben a judót még általában Kano jiu-jitsunak hívták (az alapítójáról, Kanō Jigorōról), ezért a judo ezen származékát brazil jiu-jitsunak és nem brazil judónak nevezik. A hangsúly a földharcra helyeződött át, mert a Gracie család úgy gondolta, hogy ez hatékonyabb és sokkal praktikusabb. Carlos és Helio az intenzív edzések évtizedei alatt Carlos és Helio küzdelmek (többnyire más harcművészetek művelői ellen), versenyek és kísérletezések támogatásával segítették a fejlődést. A BJJ uralta az első nagy modern vegyes harcművészeti versenyeket, ami arra késztette a feltörekvő szakágat, hogy átvegye számos gyakorlatát. A Gracie Jiu Jitsuban kevésbé gyakorolt álló technikák a judo és jujutsu örökségéből maradtak fenn (késvédelem, fegyvervédelem, dobások, blokkolás, ütések stb.).

Sambo

A szambó egy orosz harcművészet és sportág, amely a japán dzsúdóból és a hagyományos közép-ázsiai népi birkózóstílusokból származik. A szambó egyik alapítója, Vaszilij Ocsepkov az egyik első külföldiek között volt, aki Japánban judót tanult, és másodfokú fekete övet szerzett, amelyet maga Kano Jigoro Kano ítélt oda. A modern sport szambo hasonlít a sport dzsúdóhoz vagy a brazil sport dzsiu-dzsitsuhoz, a különbségek közé tartozik a kabát és a rövidnadrág használata a teljes keikogi helyett, valamint a lábzárak gyakoribb előfordulása.

Modern iskolák

A hagyományos japán jujutsu nyugatra való átültetése után sok ilyen hagyományosabb stílus átesett egy adaptációs folyamaton a nyugati gyakorlók keze alatt, a jujutsu művészetét a nyugati kultúrának megfelelően formálva annak számtalan változatában. Napjainkban a jujutsunak számos kifejezetten nyugatiasított stílusa létezik, amelyek különböző mértékben ragaszkodnak japán gyökereikhez.

A legnagyobb reformáció utáni (1905 után alapított) jujutsu iskolák közé tartoznak (de természetesen nem korlátozódnak ezekre, mivel több száz (talán több ezer), új “jujutsu” ága létezik):

• Danzan-ryū
• Német ju-jutsu
• Jigo Tensin Ryu
• Atemi Ju-Jitsu
• Hakkō-ryū
• Shorinji Kan Ju-Jitsu
• Kis kör Ju-Jitsu

Sport jujutsu

A sport jujutsunak számos fajtája létezik. A Sport jujutsu egyik változata a “JJIF Rules Sports Ju-Jitsu” néven ismert, amelyet a Ju-Jitsu International Federation (JJIF) szervez, és a Világjátékok hivatalos sportágaként ismerték el.

A Sport jujutsu három fő változata létezik: Duó (önvédelmi bemutató), ahol a tori (támadó) és az uke (védő) ugyanabból a csapatból érkezik és önvédelmi technikákat mutatnak be. Ebben a változatban van egy speciális rendszer, a Random Attacks (Véletlenszerű támadások), amely arra összpontosít, hogy gyors reakcióidőt neveljen bármelyik támadással szemben, védekezéssel és kontrázással. A tori és az uke szintén ugyanabból a csapatból vannak, de itt nem tudják, hogy mi lesz a támadás, amit a bírók adnak meg az uke-nak, a tori tudta nélkül.

A második változat a Fighting System (Freefighting), ahol a versenyzők ütéseket, fogásokat és behódolásokat kombinálnak a biztonságot hangsúlyozó szabályok szerint. A Sport Jujutsuban számos potenciálisan veszélyes technika, mint például az ollós lefogás, a nyakrögzítés és a digitális fojtás és zárás tilos. A sport dzsudzsutsunak számos más stílusa létezik, eltérő szabályokkal.

A harmadik változat a japán/Ne Waza (grappling) rendszer, amelyben a versenyzők állva kezdenek és a behódolásra törekednek. Az ütés nem megengedett.

Örökség és filozófia

A japán kultúra és vallás összefonódott a harcművészetekkel. A buddhizmus, a sintóizmus, a taoizmus és a konfuciánus filozófia Japánban egymás mellett él, és az emberek általában keverik és illesztik egymáshoz, hogy megfeleljen. Ez tükrözi azt a sokféle szemléletmódot, amit a különböző iskolákban találunk.

A jujutsu azt a filozófiát fejezi ki, hogy inkább engedjünk az ellenfél erejének, mintsem hogy erővel próbáljunk szembeszállni az erővel. Az ellenfél támadásának manipulálása az erejével és irányával lehetővé teszi a dzsudzsutsukák számára, hogy ellenfelük egyensúlyát irányítsák, és így megakadályozzák, hogy az ellenfél ellenálljon az ellentámadásnak.