A páncéldarabok, amelyeket “kéznél kell tartani”
Vegyétek fel tehát Isten teljes fegyverzetét, hogy képesek legyetek ellenállni a gonosz napon, és miután mindent megtettetek, megállni. Álljatok tehát, felövezve derekatokat az igazsággal, felöltve az igazság mellvértjét, és lábaitokat a békesség evangéliumának előkészületével patkolva; mindenben vegyétek fel a hit pajzsát, amellyel képesek lesztek elfojtani a gonosz minden lángoló nyilát. Vegyétek fel az üdvösség sisakját is, és a Lélek kardját, amely az Isten igéje. Minden imádsággal és könyörgéssel imádkozzatok mindenkor a Lélekben, és így őrködjetek minden kitartással és könyörgéssel minden szentekért – Efézus 6.13-18 (kiemelés hozzáadva)
Ezidáig három darabot láttunk Isten fegyverzetéből, amelyet a háborúban viselned kell. Ezt az első három darabot mindig viselned kell. Az Efézus 6:14-15-ben a “legyen” ige azt jelenti, hogy “mindenkor”. Mindig legyen nálunk az igazság öve, az igazságosság mellvértje és a békesség evangéliumi cipője.
A következő három darab az, amit kéznél kell tartanunk, készen arra, hogy felvegyük és felvegyük, amikor szükségünk van rájuk. Pál megváltoztatja az igéket a következő három páncéldarabnál, és azt mondja, hogy “vegyük” a hit pajzsát, az üdvösség sisakját és a Lélek kardját.
A hit pajzsa
A hit létfontosságú a lelki harcban való győzelemhez. A hit hozzáfér ahhoz, amit Isten már megtett, vagy amit Isten tervez megtenni. A hit pajzsát a hit pajzsának is nevezhetjük, mert a hit maga a pajzs.
A Szentírás tele van olyan versekkel, amelyek leírják a hitnek ezt a fegyverét, és megmutatják, hol találjuk meg. A Zsidókhoz írt levél 12:2 szerint Jézus a “hit szerzője és tökéletesítője”. A Galata 2:20-ban azt olvassuk, hogy most a Krisztusban való hit által élünk. “Már nem én élek, hanem Krisztus él bennem. Amit most a testben élek, azt az Isten Fiába vetett hit által élem, aki szeretett engem és életét adta értem”. Az 1János 5:4 azt mondja: “…mindenki, aki Istentől született, legyőzi a világot. Ez az a győzelem, amely legyőzi a világot: a hitünk.”
A hit egy hatalmas fegyver, amely Jézus Krisztusban gyökerezik. Jézus a hit minden összetevőjét megtestesíti, annak létrejöttétől a tökéletességéig. A háborúban való győzelem kulcsa ez a hit.
A hitet gyakorlati szempontból úgy határozom meg, hogy a hit azt jelenti, hogy úgy cselekszünk, mintha Isten igazat mondana. Másképpen fogalmazva: a hit úgy tesz, mintha valami úgy lenne, még akkor is, ha nem így van, vagy inkább: mert Isten azt mondta. A hiteteknek mindig közvetlenül kell kapcsolódnia egy kinyilatkoztatott igazságra válaszul tett cselekedethez, különben nem hit. Ha nem vagy hajlandó tenni valamit válaszul, még ha ez a valami olyan apróság is, mint egyszerűen csak a lelkedben csendben lenni ahelyett, hogy törődnél vele, akkor a hit, amiről azt állítod, hogy van, nem valódi. A hit mindig magában foglalja a járásodat, nem csak a beszédedet.
Ne feledd azonban, hogy a fegyver nem a bármibe vetett hit. Az Isten igazságába vetett hitnek kell lennie. A hit csak annyira értékes, mint a tárgy, amelyhez kötődik vagy kapcsolódik. Például, ha a hit az érzéseidhez kötődik, nem számít, hogy mennyire hiszel, a hit üres lesz. Az érzéseid változékonyak, szeszélyesek, ezért nem tűnik hasznos tárgynak a hit számára. A hitet a tettek és az életben adott válaszok bizonyítják.
A hit pajzsát kaptuk, hogy megvédjen minket az ellenség megtévesztő stratégiáitól. Ha helyesen használod, ez a pajzs lehetővé teszi számodra, hogy előrenyomulj az ellenséggel szemben, mert biztos leszel abban, hogy amit Isten az Igében tett ígéretein keresztül mondott a helyzetedről, az igaz.
Hívd fel a hit pajzsát, és szerezd meg a már megnyert győzelmet!
Az üdvösség sisakja
A sisakkal Pál ismét egy fizikai példát használt egy lelki igazság szemléltetésére. Bemutatja, hogy ahogyan az agy a test többi részének irányítóközpontja, úgy az elme az akarat és az érzelmek irányítóközpontja. Az elmét olyan sisakkal kell védeni, amely képes elnyelni az ellenség csapásait, még akkor is, ha a földön fekszünk.
Az egyik ok, amiért sisakot kell viselnünk, az az, hogy az ellenség megpróbál megakadályozni minket abban, hogy megvalósítsuk azokat a dolgokat, amelyeket Isten szeretne, hogy megtegyünk. Isten az Ő igazságát akarja letétbe helyezni az elménkben. Ő a magasban ül, a mennyekben, és látja az alant zajló eseményeket. Ő sokkal jobban látja az élet mezejét, mint mi. Ő sokkal jobban meg tudja vizsgálni az ellenfél stratégiáját, mint mi. Sokkal régebb óta tanulmányozza a játékfilmeket, mint mi. És emiatt Istennek van néhány titka, amit szeretné, ha meghallgatnánk. Ezek titkok, mert gyakran amit Isten mondani akar neked, az csak neked szól.
Sátán meg akar akadályozni minket abban, hogy viseljük az üdvösség sisakját, hogy az ő suttogásai legyenek az a valóság, amelyen keresztül értelmezzük az életet és reagálunk rá.
Minden, amit Isten tenni fog érted, már megtörtént. Minden gyógyulás, amit Ő munkálni fog benned, már megtörtént. Minden lehetőség, amit Ő meg fog nyitni számodra, már megnyílt. Minden győzelem, amit meg fogsz tapasztalni, már elnyerted. Az öröm, amit kétségbeesetten keresel, már létezik. A béke, amiért éjjelente ébren fekszel, és amiért imádkozol, és amit szeretnél élvezni, már jelen van. És az erő, amire szükséged van ahhoz, hogy azt az életet élhesd, amire Isten teremtett téged, már ott van. Ez azért van így, mert Isten már letétbe helyezett a mennyországban “minden lelki áldást”, amire szükséged lesz (Efézus 1:3).
A megváltás sisakjának viselése azt jelenti, hogy gondolatainkat a Krisztusban való új identitásunkhoz igazítjuk, nem pedig az Ádámban való régi identitásunkhoz.
A Lélek kardja
Ez a páncéldarab kiemelkedik a többi közül. Azért különleges, mert ez az egyetlen támadó fegyver az arzenálban. Minden más arra szolgál, hogy megvédjen minket attól, amit az ellenség megpróbál ellenünk hozni “a gonosz napon” (Efézus 6:13). De miután Isten felkészít minket a harcra, hogy szilárdan megálljunk, ad nekünk egy további fegyvert, amellyel támadhatunk és előretörhetünk.
Amikor Pál arra utasít minket, hogy vegyük fel a Lélek kardját, tudatja velünk, hogy ebben a harcban az ellenség néha úgy tűnik, hogy az arcunkban van, mint egy védekező játékos, aki megpróbálja blokkolni a dobást egy kosárlabdameccsen. A védő gyakran a testét, arcát vagy kezét a támadó játékos arcába nyomja, hogy a támadó játékos zavarba jöjjön, és ne tudjon előrehaladni. A Sátán nem akarja, hogy a labdát a hálóba küldd a két pontért, ezért, hogy elriasszon, a lehető legközelebb hozza hozzád a csatáját, a sajátos erődítményét. Ez gyakran azt jelenti, hogy a csatát benned vívja, az elmédben, az akaratodban, az érzelmeidben és a testedben.
Pál szerint a támadó fegyvered a Lélek kardja. Ez nem a te kardod. Ez nem az egyház kardja. Ez nem a jó cselekedetek vagy akár a vallás kardja. Ez nem a prédikátor kardja. Ez a Lélek kardja, és valójában ez az egyetlen fegyver, amelyről azt mondják, hogy a Lélek használja a szellemi birodalomban.
Ha megtanulod használni a Lélek kardját, amely Isten Igéje, akkor meg tudod támadni az ellenséget, aki el akar téged pusztítani. Nem számít, hogy fiatal vagy öreg, gyenge vagy erős vagy. Csak annyit kell tudnod, hogy a kezedben tartott kard többre képes, mint amire valaha is szükséged lesz. Követheted Jézus példáját a pusztában (Lukács 4:1-13), ha a Lélek kardját használod arra, hogy az ellenséggel közöld az adott helyzetedre vonatkozó konkrét szentírási szakaszokat.