(A zárójelben lévő számok lábjegyzetek, amelyeket a cikk végén idézünk)

Tarawih magyarázata

K: Mi az a tarawih?

A: A tarawih imák a szunna (1) imái, amelyeket éjszaka, az Isha (2) Salah után végeznek Ramadan hónapjában. Ezeket az éjszakai imákat az Ahadith (3) hangsúlyozza, és “qiyam al layl”-nek (éjszakai ima) is nevezhetjük.

A Tarawih imák vagy szunna mu’akkadah (hangsúlyozott szunna) vagy nafil (fakultatív) imáknak minősülnek.

K: Miért kell a tarawih imát imádkozni?

A: A tarawih imák imádkozásának számos jutalma van:

A Próféta ﷺ mondta: “(4)

Amellett, mivel a jócselekedetekért járó jutalmak megsokszorozódnak Ramadán hónapjában, a tarawihért járó jutalmak még nagyobbak:

A Próféta ﷺ azt mondta: “Aki közelebb kerül (Allahhoz) bármelyik (fakultatív) jócselekedet elvégzésével (ebben a hónapban), az ugyanolyan jutalmat kap, mintha egy kötelező cselekedetet teljesítene bármely más időpontban, és aki egy kötelező cselekedetet teljesít (ebben a hónapban), az olyan jutalmat kap, mintha hetven kötelezettséget teljesítene bármely más időpontban.”(5)

A Próféta ﷺ idejében a tarawih imákat egy rövid ideig gyülekezetben imádkozták, majd a Próféta ﷺ megváltoztatta ezt a gyakorlatot, és otthon végezte az imát. Ezt attól való félelmében tette, hogy az emberek elkezdik majd kötelezőnek tekinteni. Umar ibn al Khattab (a második kalifa) idején, Allah legyen vele elégedett, naponta húsz rak’at (6) tarawih imát végeztek gyülekezetben. Ezeket az Umar ibn al Khattab által bevezetett gyakorlatokat a hadísz alapján szunnaként ismerték el:

A Próféta ﷺ azt mondta: “Ragaszkodj az én szunnámhoz (az én utamhoz) és a khulafa ar-Rashideen (helyesen vezetett kalifák) szunnájához (útjához). Ragaszkodjatok hozzá a zápfogaitokkal.” (7)

A ramadán hónap egy ajándék; ez az időnk arra, hogy az Allahhoz fűződő személyes kapcsolatunkra összpontosítsunk. A Tarawih imák egy ragyogó lehetőség számunkra, hogy pontosan ezt tegyük. A böjtöléstől kimerülve és a szokásos napi rutintól elfáradva Allahhoz fordulhatunk, és beszélgetést folytathatunk Vele abban a rövid időben, amit a tarawih imák alatt szentelünk Neki.

K: Mikor imádkozhatom a tarawih imát?

A: A tarawih imát az Isha szalah négy fard (8) rak’atja után, a witr (9) ima előtt és bármikor hajnal előtt imádkozhatod. Rendkívül kifizetődő az Isha imát imádkozni, aludni vagy pihenni egy kicsit, majd felébredni, hogy az éjszaka utolsó harmadában tarawih-t és witr-t imádkozzunk.

K: Hogyan imádkozzam a tarawih-t?

A: A tarawih-t két rak’atból álló sorozatban imádkozzuk, ugyanúgy, ahogy a szokásos szalahot imádkoznánk. Vannak olyan elbeszélések a Prófétáról ﷺ, amelyek azt a véleményt támogatják, hogy a tarawih húsz rak’at, és vannak olyan elbeszélések, amelyek azt a véleményt támogatják, hogy a tarawih nyolc rak’at imádkozásával fejeződik be. Azt a véleményt, hogy a tarawih húsz rak’at, mind a négy szunnita fiqh iskola elbeszélte.

  • Az általad követett véleménytől függően (vagy attól függően, hogy mennyire vagy fáradt) választhatsz, hogy nyolc rak’atot vagy húsz rak’atot (vagy bármilyen páros számú rak’atot) imádkozol, mivel a tarawih-t egyenként két rak’atból álló sorozatban imádkozzák.
  • A tarawih ima során a Korán bármelyik részét recitálhatod – nincs különösebb kötelezettség a Korán egy bizonyos részének recitálására.
  • A legfontosabb dolog az, hogy ezek az imák arra szolgáljanak, hogy közelebb kerülj Allahhoz, ezért próbáld meg kitalálni annak az értelmét, amit az imáidban recitálsz, és győződj meg róla, hogy nyugodtan és teljes összpontosítással imádkozol.
  • A tarawih imáid minősége többet számít, mint a mennyiség!

Abdullah ibn Umar elbeszéli, hogy a Próféta ﷺ azt mondta: “Az éjszakai imákat kettesével (egyszerre két rak’at) kell felajánlani. Ha valaki közületek attól fél, hogy közeledik a hajnal ideje, akkor imádkozzon egy rak’ah-t Witr-ként”. (10)

Az Abdullah ibn Abbásztól származik : “A Próféta ﷺ 20 rak’atot imádkozott, majd witr-t Ramadán havában.” (11)

Abu Szalama ibn Abd Ar Rahman (Allah legyen vele elégedett) elbeszélte, hogy megkérdezte `Aisha-t (Allah legyen vele elégedett): “Milyen volt Allah Küldöttjének ﷺ imája Ramadánban?”. Ő azt válaszolta: “Nem imádkozott többet tizenegy rak’atnál sem a ramadánban, sem más hónapban. Négy rak’atot szokott imádkozni – nem is beszélve azok szépségéről és hosszáról -, és aztán négy rak’atot imádkozott – nem is beszélve azok szépségéről és hosszáról -, és aztán három rak’atot (witr) imádkozott.”. (12)

(Aisha (Allah legyen vele elégedett) elmeséli, amit a Prófétától ﷺ otthonában látott, így a hadíszt úgy kell értelmezni, hogy a Próféta ﷺ imádkozott néhány rak’atot a mádzsidban.)

K: Mi van akkor, ha csak két rak’atot imádkozom?

A: Ha két rak’atot imádkozol, kétségtelenül jutalmat kapsz érte, mivel Allah nem hagy egyetlen cselekedetet sem kárba veszni jutalom nélkül – és természetesen két rak’at imádkozása jobb, mintha egyet sem imádkoznál. Azonban két rak’at nem minősül teljes tarawihnak.

Néhányan szeretik a teljes Koránt recitálni a tarawih imájukban a ramadán alatt. Ez azt jelenti, hogy ha elmegyünk egy maszdzsidba, azt tapasztalhatjuk, hogy a tarawih imák hosszúak (általában több mint egy órán át tartanak!), mivel egy nap alatt körülbelül egy dzsúz’ Koránt teljesítenek. Ez egy nagyszerű módja annak, hogy a Korán recitálását befejezd a szalában a ramadán hónap alatt, így nagyon kifizetődő lehet. Ne feledd azonban, hogy nem kötelező minden nap befejezni a húsz rak’atot a gyülekezettel, és hogy mindig a saját képességeid szerint végezd a cselekedeteidet, anélkül, hogy másokhoz hasonlítanál.

K: Mi van, ha csak két szuvárt (13) tudok kívülről a Koránból?

A: Ha csak két suwar-t tudsz, akkor ismételheted azt a kettőt, amit tudsz, azzal a céllal, hogy többet tanulj, hogy a szalahban elmondhasd őket.

K: Tarthatok-e muszhafot (14) a tarawih alatt, és mondhatom-e a Koránt a könyvbe nézve?

A: Erről megoszlanak a vélemények. Egyes tudósok megengedik ezt, például a Shafi’ee fiqh tudósai ajánlják a muszhaf használatát. A hanafi fiqh néhány tudósa ellenzi vagy tiltja a muszhaf használatát az ima alatt.

Amaliah egy független médiavállalat, amely a muszlim nők hangját és tapasztalatait állítja a középpontba. Ha egyszeri adománnyal szeretné támogatni munkánkat, kérjük, látogasson el az amaliah.com/support

A gyülekezetben való imádkozás magyarázata

K: Hogyan imádkozhatok otthon a gyülekezetben?

A csak nőkből álló gyülekezetben:

  • A nő, aki az imát vezeti (imamah), az első sorban áll, a többi nő között a sorában. Egy második nő (lehetőleg nem az imamah) mondja az iqamát*.
  • Az imamah mindent úgy mond el, ahogy szokott. A Korán recitálását és az összes takbeerátot a helyváltoztatáshoz hangosan kell elmondani.
  • Aki követi őt az imában (szaknyelven muqtadi), annak követnie kell a cselekedeteit, és ügyelnie kell arra, hogy ne előzze meg őt – pl. egy muqtadi nem borulhat le az imám előtt!”

A férfi imámmal rendelkező gyülekezet esetében:

A muqtadi nem tesz különbséget aközött, hogy férfi vagy női imámot követ-e, és az ima ugyanúgy történik. Az egyetlen különbség a sorok kialakításában van: a férfi imám a férfiak és nők sorai előtt áll (egyedül), nem pedig közöttük.

* Az iqamah szavai a következők:

الله أكبر، الله أكبر

أشهد أن لا إله إلا الله

أشهد أن محمدا رسول الله

حي على الصلاة

.

حي على الفلاح

قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة

الله أكبر، الله أكبر

لا إله إلا الله

Allahu akbar, Allahu akbar

Ash-hadu anla ilaha illallah

Ash-hadu anna muhammadar-rasalullah

Hayya ‘alas-salah

Hayya ‘alal falah

Qad qamatis-salah, Qad qamatis-salah

Allahu akbar, Allahu akbar

La ilaha illallah

Isten a legnagyobb, Isten a legnagyobb.

Tanúsítom, hogy nincs más Isten, csak Allah

Tanúsítom, hogy Mohamed Isten küldötte

Jöjjetek az imára

Jöjjetek a sikerre

Az ima elkezdődött! Az ima elkezdődött!

Isten a legnagyobb, Isten a legnagyobb.

Nincs más Isten, csak Allah

Ezeket a szavakat hangosan és szünet nélkül mondják el közöttük. A hallgatóknak nem kell válaszolniuk a szavakra, hanem fel kell állniuk, hogy felkészüljenek az ima megkezdésére.

Imádkozás a mecsetben vagy otthon

K: Hol imádkozhatom a tarawih-t?

A: A tarawih-t imádkozhatod gyülekezetben a mádzsidban, mivel a legtöbb mádzsid (15) tart tarawih imát (amikor nincs lezárva!). Azonban a tarawih-ot imádkozhatod otthon is, egyedül (lásd fentebb a hogyan), vagy gyülekezetben a családoddal és a barátaiddal. Szép gyermekkori emlékeim vannak arról, amikor összegyűltem az unokatestvéreimmel, és megpróbáltunk húsz rak’atot befejezni nevetés, fáradtság és éjféli nassolás közepette!

Mivel a tarawih ima nem tartozik az öt kötelező ima közé, valójában ajánlott otthon imádkozni, hogy a saját koncentrációs szintünknek megfelelően változtathassuk a hosszát.

K: Mi van akkor, ha néhány rak’atot a mádzsidban kezdek el imádkozni, a többit pedig otthon végzem el?

A: Ez teljesen rendben van; néhányat imádkozhatsz a mádzsidban, néhányat pedig otthon. Ez általában jó, mert így mindkét típusú imát megtapasztalhatod: a gyülekezeti imát és a magányos imát.

K: Ha otthon imádkozom, tarthatok-e szünetet vagy szundíthatok-e közben, vagy az egészet egyszerre kell imádkoznom?

A: Ha szünetet tartasz vagy szundítasz közben, az rendben van. Fontos, hogy a tested kipihent legyen, hogy a lehető legjobban tudj koncentrálni a szalahra.

Allah fogadjon el minden istentiszteleti cselekedetünket ebben a ramadánban.

Lábjegyzetek & Hivatkozási információk

1. szunna: olyan cselekedet, amelyet a Próféta ﷺ hajtott végre; ajánlott az ő nyomdokaiba lépni, és jutalmat kapunk, ha ezek szerint cselekszünk.

2. Isha: A nap utolsó kötelező imája

3.Ahadith: A hadísz többes száma: A Próféta mondásai ﷺ

4. Bukhari és Muslim

5. Elmondta Ibn Khuzaymah

6. Rak’at: Rak’ah többes száma: az ima egysége

7. Abu Dawud és Tirmidhi

8. Fard: kötelező

9. Fard: kötelező

. Witr ima: páratlan számú ima (1 vagy 3 rak’at), amelyet Isha után imádkoznak, különleges qunoot du’a-val

10. Bukhari és Muszlim

11. Elmondta Musnad Ibn Abi Shaybah, bár ezt a hadíszt gyengének ítélték.

12. Bukhari és Muszlim

13. Suwar: a szúra többes száma: a Korán fejezete

14. Korán szentírása

16. Maszadzsid: a maszdzsid többes száma: mecset

.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.