Meghalt: 1980. november 29-én
A kanonizáció oka:
Minden nap körülöttünk vannak emberek, akik szent életet élnek. Néhányukat az Egyház a jövőben akár “szentnek” is nevezheti. Dorothy Day egy olyan nő volt, akit Kalkuttai Szent Terézhez hasonlóan néha szentnek neveztek munkássága során.
Dorothy 1897-ben született Brooklynban, New Yorkban. A család San Franciscóba, majd Chicagóba költözött, ahol szegényebb lakásokban éltek, miután Dorothy apja elvesztette a munkáját. Bár Dorothy fiatal volt, tudta, milyen érzés szégyent érezni az életkörülményei miatt. Fiatalon szeretett inspiráló történeteket olvasni olyan emberekről, akik jó dolgokat tettek a világban.
Illinoisban járt főiskolára, de otthagyta, hogy New Yorkban újságírói állást vállaljon. Az újság, amelynek dolgozott, azon a meggyőződésen alapult, hogy minden tulajdonnak és vagyonnak a közösségek tulajdonában kell lennie, nem pedig az egyes személyekében, hogy a megosztás révén mindig legyen elég mindenkinek a megélhetéshez. Csatlakozott az Egyesült Államok első világháborúban való részvétele ellen tiltakozó csoportokhoz, és csatlakozott olyan csoportokhoz, amelyek az amerikai nők választójogáért tüntettek.
A családja egy episzkopális templomba járt istentiszteletre, de Dorothy vonzódott a katolikus hithez, és misére járt New Yorkban, Chicagóban és New Orleansban, amikor ezekben a városokban dolgozott riporterként. Amikor 1927-ben megszületett a lánya, Dorothy biztos volt benne, hogy fontos, hogy megkereszteljék és katolikus nevelést kapjon, ezért hivatalosan is csatlakozott a katolikus egyházhoz.
A New York-i katolikus magazinok riportereként dolgozott, és imádkozott a Szűzanyához, hogy segítsen neki, hogy tehetségét a dolgozó szegények megsegítésére használja. Hamarosan találkozott egy Peter Maurin nevű férfival, aki azt mondta neki, hogy újságírói képességeit felhasználva indítson egy olyan újságot, amely felvilágosítja az embereket a katolikus egyház tanításáról, és arról, hogy ezek hogyan kapcsolódnak az emberek társadalmi igazságosságához. Greenwich Village-i lakásában a konyhaasztala lett az irodája, és a The Catholic Worker című újságot példányonként egy pennyért árulta, így szinte bárki megvehette és elolvashatta.
Amikor híre ment annak, amit Dorothy írt, olyan emberek kezdtek hozzá fordulni segítségért, akiknek nem volt elég élelmük vagy lakásuk. A lakása lett az a hely, ahol az emberek megszállhattak, ha nem volt hová menniük.
Végül Dorothy és mások az újságjánál elkezdtek lakásokat és házakat, sőt még farmokat is bérbe adni, ahol az emberek megszállhattak. Ezeket akkoriban és ma is Katolikus Munkásházaknak nevezték. Amikor beütött a gazdasági válság, sok embernek volt szüksége erre a segítségre.
Nem mindenki kedvelte Dorothyt, vagy értett vele egyet, különösen, amikor újra és újra megírta az újságban, hogy a háború rossz, és az USA-nak nem kellene részt vennie benne. A második világháború alatt néhány fiatalember, aki az újságnál vagy a házakban dolgozott, megtagadta a katonai szolgálatot, és vagy börtönbe kerültek, vagy orvosként szolgáltak – fegyver nélkül – a háborúban.
Dorothy és a Catholic Worker mozgalom más tagjai tiltakoztak az atomfegyverek ellen, és ezért sokszor letartóztatták őket. Emellett hitt a minden bőrszínű és származású ember egyenlő jogaiban, és részt vett a polgárjogi tüntetéseken az 1950-es évek végén. Időnként veszélyben volt, még Grúziában is rálőttek.
Vi. Pál pápa 1967-ben Rómában meghívta őt, hogy részesüljön tőle a szentáldozásban, munkája elismeréseként. Amikor túl beteg lett ahhoz, hogy utazni tudjon, Dorothyt olyan emberek látogatták meg, mint Kalkuttai Teréz anya, aki egy keresztet adott neki, amelyet általában csak rendjének nővérei viselnek.
1980-ban halt meg. Életében, amikor az emberek szentnek nevezték, Dorothy nem szerette ezt a kifejezést. Azonban 1983-ban megindult a törekvés, hogy szentté avatják, és II. János Pál pápa 2000-ben engedélyt adott a New York-i érsekségnek, hogy megnyissák a szentté avatás ügyét.
Kapcsolódás a tanítványaimmá váláshoz®
3. osztály, 20. fejezet
4. osztály, 4. fejezet
Jézus története, 11. fejezet
Krisztus az Újszövetségben, 5. fejezet