Kérlek, segítsd az Új Advent küldetését, és töltsd le azonnal a honlap teljes tartalmát. Tartalmazza a Katolikus Enciklopédiát, az Egyházatyákat, a Summa, a Bibliát és még sok mást, mindezt mindössze 19,99 dollárért…
A Szent Angela de Merici által alapított vallásos rend, amelynek egyetlen célja a fiatal lányok nevelése. Ez volt az első női tanítórend, amelyet az Egyházban alapítottak, és mind a mai napig szigorúan ragaszkodik intézeti munkájához. Bár Angela meg volt győződve arról, hogy isteni küldetése egy nevelő rend alapjainak lerakása, tizenhét éven át nem tehetett mást, minthogy irányított néhány fiatal nőt, akiket “Szent Ursula Társasága” néven ismertek, de akik továbbra is saját családjuk körében éltek, és meghatározott időpontokban találkoztak konferenciákra és áhítati gyakorlatokra. A sok nehézség, amely akadályozta az új intézet megalakulását, végül engedett, és 1535-ben püspöki jóváhagyással és Merici Szent Angéla elöljáróságával tizenkét tagot gyűjtöttek egy közösségbe. A mozgalmat nagy lelkesedéssel fogadták, és gyorsan elterjedt egész Itáliában, Németországban és Franciaországban. Néhány éven belül a társaság számos, egymástól független házat számlált. Az intézet sajátos munkájához illeszkedő konstitúciókat dolgoztak ki és fejeztek be nem sokkal az alapítónő 1540-ben bekövetkezett halála előtt. 1544-ben kapták meg az első jóváhagyást III. Páltól, és fogadták el Szent Ágoston Reguláját. Ebben az időben sok fontos részletet nem szabályoztak, és ennek eredményeként több kongregáció alakult ki, amelyek mindannyian Ursulinnak nevezték magukat, de öltözködésükben és szokásaikban nagyban különböztek egymástól. Ezek közül a legnagyobb és legbefolyásosabb a párizsi kongregáció és a bordeaux-i kongregáció volt. 1572-ben Borromeo Szent Károly, Milánó bíboros érseke elérte az új kongregáció számára a zárda szerzetesrend státuszát. Néhány régebbi európai kolostorban, Kanadában és Kubában még mindig szigorú zártságot tartanak fenn; más részeken, bár sehol sem törölték el teljesen, a zártságot a helyi viszonyoknak megfelelően módosították. A végleges jóváhagyó bullát 1618-ban V. Pál adta ki.
A tizenhetedik század elején Kanadából felhívás érkezett, hogy hívő nők csoportjai vállalják az indián lányok keresztény életmódra való nevelésének fáradságos feladatát. A felhívás azonnali és nagylelkű visszhangra talált. 1639-ben Madame de la Peltrie, egy kényelmes vagyonnal rendelkező francia özvegyasszony felajánlotta magát és mindenét, amije volt, hogy missziót alapítson Kanadában. Ugyanezen év májusában három Ursulina és három kórházi nővér kíséretében kihajózott Dieppe-ből. Az utóbbiak Quebecben alapítottak egy Hôtel-Dieu-t, az előbbiek pedig az első urszulinus kolostort a nyugati kontinensen. Az új alapítvány elöljárónője Marie de l’Incarnation Guyard anya volt, akinek hősies erényei 1877-ben elnyerték a Szentszéktől a tiszteletreméltó címet, és akinek szentté avatási eljárása hamarosan bemutatásra kerül. Az Ursulinák legkorábbi alapítása az Egyesült Államokban szintén francia kezdeményezésnek köszönheti eredetét. 1727-ben Marie Tranchepain anya, akkori társaival együtt, útnak indult L Orientből, hogy New Orleansban megalapítsák kolostorukat. Évekig tartó küzdelem után sikerült szilárdan megvetni a lábukat, és az Ursulinák ma is virágoznak eredeti alapításuk városában. Az Egyesült Államokban végzett urszulin munka figyelemre méltó vonása a Sziklás-hegyi missziók történetében található, ahol évek óta az indiánokért dolgoznak, és tíz virágzó központot hoztak létre. Ezekből a nyugati alapítványokból két alaszkai ág nőtt ki. XIII. Leó kívánságának megfelelően 1900 őszén Rómában összeült a világ minden részéből származó urszulinusok kongresszusa. Képviselőket küldtek az Egyesült Államokból, Dél-Amerikából, Jávából és Európa minden részéből. A Püspöki és Reguláris Kongregáció védnöksége alatt ekkor alakult meg az Ursulinák Római Uniója, melynek első főanyja a főtisztelendő Szent Julien Mária anya volt. Satolli bíborost nevezték ki az első bíboros protektornak. Ehhez az unióhoz több mint száz közösség tartozik; évről évre történnek összevonások. Az egyesült közösségek nyolc tartományra oszlanak a következőképpen: Olaszország; Ausztria-Magyarország; Magyarország; Franciaország keleti része; Franciaország nyugati része; Hollandia-Belgium-Anglia-Németország; az Egyesült Államok északi része; az Egyesült Államok déli része; Spanyolország és Portugália. Számos nagy és jelentős közösség még mindig megőrzi önálló szervezetét. Az utóbbi években az urszulinusok súlyosan szenvedtek Franciaországban és Portugáliában. Az elűzött közösségek tagjai más alapítványokhoz csatlakoztak mind Európában, mind az Egyesült Államokban.
A rend szokása fekete, ráncokba omló, széles ujjú zserbóból készült. Ünnepélyes alkalmakkor hosszú nyakkendőt viselnek. A hittérítők fátyla fekete, a novíciusoké fehér. A guimpe és a pántlika egyszerű fehér vászonból, a cinktúra fekete bőrből készült. Minden közösségben két fokozat van; a kórushívők, akiket arról a kötelezettségükről neveztek el, hogy naponta kórusban mondják el az officiumot; és a laikus nővérek. Az előbbiek a tanítással, az utóbbiak a háztartási feladatokkal foglalkoznak. A jelöltek mindkét fokozatba hat hónapos próbaidőn esnek át posztulánsokként abban a közösségben, amelyben stabilizálódni kívánnak. Ezt az időszakot kétéves felkészülés követi egy központi noviciátusban, amelynek lejártával ideiglenesen, hároméves időtartamra teszik le a három vallási fogadalmat. A harmadik év végén a fogadalomtétel örökre szól. Néhány ursulinközösségben ünnepélyes fogadalmat tesznek, és ott pápai zárlat van érvényben. Az Egyesült Államokban az ursulinák fogadalmai, bár örökösek, egyszerűek. Az urszulinusok a legkorábbi alapításuktól kezdve alapos és progresszív tanítók voltak. Rendszerüket eklektikusnak lehetne nevezni, amely minden módszer hatékony pontjait felhasználja. Az európai házak nagyrészt bentlakásos iskolák; az Egyesült Államokban a bentlakásos és nappali iskolák kombinációi. Az apácák számos egyházi iskolát is vezetnek, amelyek a többihez hasonlóan minden évfolyamot magukban foglalnak: elemi, egyetemi és főiskolai osztályokat. New York államban az első katolikus női főiskolát az Ursulinák alapították New Rochelle-ben 1904-ben. Az Ursulinák az Egyesült Államok több más részén is követték a példát, és gyakorlatilag a nők felsőoktatásának előmozdításán fáradoznak. A német Ursulinák, akiket a Kulturkampf hatására kiutasítottak, és tíz év száműzetés után újra felvettek, újra taníthatnak, de csak középiskolás diákok számára. Európában és Amerikában egyaránt az urszulinusok ügyelnek az állami jóváhagyásra, és kihasználnak minden előnyt, amit az állami intézmények kínálnak.”
Források
URSULINES OF QUEBEC, Glimpses of the Monastery (1897); O’REILLY, Life of St. Angela (1880); A generális anya körlevelei (1904-11); HUBERT, Die heilige Angela Merici (Mainz, 1891).
Az oldalról
APA idézet. Fidelis, M. (1912). Az ursulinák. In: A katolikus enciklopédia. New York: Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/15228b.htm
MLA idézet. Fidelis, Mária anya. “Az ursulinák”. A Katolikus Enciklopédia. Vol. 15. New York: Robert Appleton Company, 1912. <http://www.newadvent.org/cathen/15228b.htm>.
Transcription. Ezt a cikket Catherine A. Twohill írta át az Új Advent számára. Az apácáknak ajánlom, akik engem és oly sokakat neveltek.
Egyházi jóváhagyás. Nihil Obstat. 1912. október 1. Remy Lafort, S.T.D., cenzor. Imprimatur. +John Farley bíboros, New York érseke.
Elérhetőségek. Az Új Advent szerkesztője Kevin Knight. Az e-mail címem a webmaster at newadvent.org. Sajnos nem tudok minden levélre válaszolni, de nagyra értékelem a visszajelzéseket – különösen a tipográfiai hibákra és a nem megfelelő hirdetésekre vonatkozó értesítéseket.