A modern fényképezés csodálatos. Egyetlen objektívvel a fotós képes egy tárgyat messzire ráközelíteni, és közelinek láttatni. Aztán feltehet egy nagylátószögű objektívet, és közelről nagy képet kaphat.
A time-lapse fotózás az egyik legérdekesebb módszer. Az időjós minden este műholdfelvételekkel mutatja, hogyan haladtak előre a felhők a környékünk felett. Bár látszólag folyamatos mozgásban vannak, valójában nagyjából félóránként time-lapse eljárással készülnek, és egymás után helyezik el őket. Talán önök is láttak már ilyen módon lefényképezett virágot, amely a szemük láttára hajt ki. Ha valaki folyamatosan nézte volna, a változások olyan lassan történtek volna, hogy észre sem lehetett volna venni őket.”
Mi a helyzet az time-lapse alkalmazásával a történelemben? Nézzük meg Krisztus efezusi gyülekezetét.
KÉP #1: CSIRÁZÁS – Kr. u. 52.
Pál második missziós körútján, miután elhagyta Korinthoszt, Efezusba látogatott, és nyilvánvalóan megalapította ott a gyülekezetet (ApCsel 18:19). Efezus kívánatosat jelent, és sok szempontból kívánatos hely volt. Úgy vélték, hogy amazok alapították Kr. e. 2000 körül, és Kis-Ázsia nyugati részén, a tenger közelében feküdt. Ez az első pillantás a csírákról szól, amelyek éppen csak feltörik a földet.
KÉP 2. KÉP: GYOMBOLYGÁS – Kr. u. 54-56.
A harmadik prédikációs útja során Pál két-három évig tanított a városban (ApCsel 19:8-10). Az idejét a hamis tanok és a pogány szokások kigyomlálásával töltötte. Efezus nagysága két forrásból, a kereskedelmi kereskedelemből és a vallásból eredt. A római korban az anyaistennő imádatának központja volt, amelyet a görögök Artemiszként, a rómaiak pedig Dianaként ismertek.
Diana szép név, és azt gondolhatnánk, hogy Diana gyönyörű istennő. Ezzel szemben az efézusiak Dianája alacsony, zömök, visszataszító kinézetű, sok mellel borított alak volt, amely a termékenységet hangsúlyozta. A babonás efézusiak úgy hitték, hogy Diana az égből esett le. Diana pompás templomának felépítése több mint egy évszázadot vett igénybe. Kr. e. 400 körül épült, és Nagy Sándor születésének éjszakáján égett le. Azonnal újjáépítették, 24 500 ember befogadására volt alkalmas, és az ókori világ hét csodája között tartják számon.
A templomban végzett istentisztelet tömjénégetésből és fuvolazenéből állt, amelynek eredményeképpen az emberek olyan érzelmi őrületbe jutottak, amelyben szégyentelen szexuális orgiákba bocsátkoztak (Marlin). A papnők és az ezüst szentélyeket árusító kereskedők ezen erkölcstelen szokásai megnehezítették az evangélium hirdetését.
Mindamellett ez a tanítás a Tyrannus iskolájában olyan sikeres volt, hogy a mágikus művészeteket gyakorlók elhozták és elégették a könyveiket (50 000 ezüstpénz értékben) (ApCsel 19:18-20). Az ezüst szentélyek eladása csökkenni kezdett, és az ezüstművesek felháborodást keltettek (ApCsel 19:26-41). Miután ez eldőlt, Pál Macedóniába távozott. Ez alatt az ott tartózkodás alatt írta az 1. Korinthusi levelet. Ma már egy ápolt kert – a gyülekezetnek még vének is vannak.”
3. KÉP: NURTURÁS – Kr. u. 57.
Pál megállt a közeli Milétosz szigetén, és búcsúbeszédet mondott az efézusi véneknek (ApCsel 20). Kölcsönös szeretetük nyilvánvaló, ahogy ezek a gyengédszívű férfiak sírnak, mert nem látják többé Pál arcát. Az a vágyuk, hogy imádsággal távozzanak, lelkiségükről tanúskodik. A kép most egy olyan gyülekezet képe, amelyet gondosan ápoltak, hogy erős egészségnek örvendjen.
4. KÉP: VÍZÖNTÉS – Kr. u. 62.
Nagyjából egy évtizeddel a gyülekezet megalakulása után Pál levelet írt az efézusiaknak, amelyben hitüket és szeretetüket dicséri. Ennek a levélnek a gondos olvasása azt mutatja, hogy jól tették a dolgukat. Jól szervezettnek és elfoglaltnak tűntek. Ezekben a korai években növekedtek, terjeszkedtek és Isten akaratát teljesítették. Dicséri őszinteségüket (Efézus 6:24). A tanítás az a keresztények számára, ami az öntözés a növények számára – szükséges és erősítő (1Kor 3:6). Timóteus (1Timóteus 1:3-4), Akkila és Priszkilla (ApCsel 18:25) és Apollós mindannyian időt töltöttek az efézusi gyülekezet öntözésével. Az első századi gyülekezetek közül az egyik legalaposabban oktatottnak kellett volna lennie. A kép most egy jól öntözött és önellátó gyülekezetet mutat.
KÉP #5: TERMELÉS – Kr. u. 66.
Néhány évvel később, minden valószínűség szerint nagyon hamar a zsidó háború kezdete után, a hagyomány szerint a város János apostol otthona lett. Ez lehet, hogy igaz, de lehet, hogy nem, de a körülmények valószínűvé, ha nem is valószínűvé teszik. Állítólag oda vitte magával Máriát, Jézus anyját, hogy ott lakjon (vö. János 19:26-27). Ez a kép egy olyan gyülekezetet ábrázol, amely hűségesen szolgálja az Urát, és termi a Lélek gyümölcseit (Galata 5:21-23; János 15:1-3).
6. KÉP: VILÁGOSÍTÁS – Kr. u. 96.
Valószínűleg Domitianus uralkodása alatt (Kr. u. 81-96) száműzték Jánost Patmosra. Iraneus (egy korai egyháztörténész) szerint Traianus uralkodása alatt szabadult és halt meg. A hagyomány azt meséli, hogy nagyon idős korában Jánost, aki már túlságosan gyengén tudott járni, bevitték ennek az egyháznak a gyülekezetébe, és arra intette a tagokat, kisgyermekek, szeressétek egymást. Ebben az időszakban az Úr János apostolon keresztül ad értékelést az efézusi gyülekezetről (Jelenések 2:1-7). Megdicséri őket a cselekedeteikért, de talált egy betegséget a növényben. Elhagyták az első szeretetüket (Jelenések 2:4). Azonnali cselekvést parancsol – bűnbánat, emlékezés, ismétlés (az első cselekedetek) (Jelenések 2:5).”
7. KÉP: HALOTT – Kr. u. 200.
Nem tudhatjuk, hogy kijavították-e a problémájukat, és később megmérgezte-e őket valamilyen hamis tanítás, de sajnos az egyház valamikor a második században halt meg. Nyilvánvalóan hitehagyottá vált, mivel a későbbi századokban a korai római egyház zsinatainak egyik vezető városaként ismert. A kép most egy elhalt növényt ábrázol, barna és kiszáradt.
Érdekes az időzített fényképezés. Mi lenne, ha a templomot, ahová járunk, történelmileg lefényképezték volna? Melyik stádiumban lennénk most? A befejezésnek nem kell szomorúnak lennie, az Úr szőlőjének soha nem kell meghalnia. Egy nap majd eljön, és átülteti hűséges szőlőskertjeit odaát a földön, amikor az élet fája és a Sharon rózsája folyamatosan virágzik.